财讯：冯立君评《帝国的暮光》︳高丽王的挑战

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《帝国暮光之城:蒙古帝国治下的东北亚》、《美》鲁大维( david m. robinson )著、李梅译、社会科学文献出版社2019年11月出版，第44页，72.00元《蒙古帝国史是世界史》。 “梅天穆( timothy may )总结道。 他回顾了约翰安德鲁·锅炉的“蒙古世界帝国”理念，欧文·拉蒂莫在蒙古史研究中强调中亚史料，林将( arthur waldron )。 托马斯·埃尔森从对整个欧亚蒙古帝国的广泛探讨、莫里斯·罗萨维对忽必烈和景教的研究出发，进行了这一论断( themongolconquestsinworld )。 中文翻译《世界史上征服蒙古》，马晓林译，民主建设出版社，，导言) 这个见解不能说是学术界共识，但至少反对的人越来越少了。 但是，他多少忽略了作为蒙古帝国欧亚一体一环的东北亚地区和最致力于该地区的中国、日本、韩国等国学者的研究。 这个地区离大部分很近，也许是因为政治团体的规模和数量不那么多，梅先生的学术史回顾中似乎已经到了“紧要关头”。 事实真的是这样吗？ 鲁大维( david m. robinson )谦虚地把杉山正明和埃尔森看作是基于世界视野考察蒙古帝国历史的代表人物，自着《帝国黄昏光:蒙古帝国治下的东北亚》( EMPIRE’StwiliGHt:Nortt ) 中国翻译甲骨文丛书，2019，李梅花译，以下简称“帝国”)相对缩小了研究范围，只是与帝国东北部的研究进行了比较。 他的研究与以前的学者大不相同 “帝国”比较了蒙古时代后期历史研究中对“共时多维”和“经时变迁”把握的缺乏，整体说明了蒙古帝国，聚焦东北亚地区，强调了欧亚一体视域中蒙古统治下东北亚地区的动态研究。 他充分参考西文撰著的蒙古史著作，更多地吸收了中文、日语、韩语的研究成果。 另外，作者对东北亚的定义也在地理上强调了辽东南部、高丽国内、大部分周边及山东一带及其联系。 换句话说，不仅仅是有地理意义的欧亚大陆东北部，可以说是以政治关系为中心的视点。 宋念申最近以近代东北为第一注意窗口，结合中国东北及其周边地区在古代史上的政治地位独特之处提出的“东北欧亚”概念相似，宋先生说:“将这个边缘地区视为欧亚大陆人类活动的中心地区，是独立于周边国家的内在历史原因。 他们并非如此，而是站在时代，选择的中心观点是异曲同工，宋先生也认为蒙古时代是东北欧亚民族迅速发展的分水岭。 蒙古帝国东北部最重要的政体是高丽国 鲁大维这个“帝国”，是蒙古帝国史的一部分地区(高丽及其他地方势力)的研究，也是从高丽史扩大到蒙古时代东北欧亚政治关系的尝试。 从这种交互交换的交错观点来看，“帝国”的展开至少有以下三大要点。 当然，他的学术贡献和学术兴趣决不限于此 原大高丽王忽必烈之所以选择了大部分，是因为今天的北京一带成为了大蒙古帝国的新都，杉山正明的说明(《忽必烈的挑战》、周俊宇译、社会科学文献出版社)中，大部分的选址具有天独厚的地理特征，与海口相邻的中原农耕地带 妹妹尾达彦关于古都长安的研究(《长安城市计划》、高兵译、西安三秦出版社)也和北京一样位于东部欧亚半月形农牧交叉带的西安，住在陆上丝绸之路上西域，运河水运连接中国东部的交通枢纽，因此东部欧亚农耕和游牧 《中国边疆史地研究》年第二期)，再加上关中易守难攻击的军事特征、沃野千里的农业相对特征，西安和北京分别成为中华帝国前期(秦汉隋唐)和后期(元明清)两个主要城市，各受风靡一千年。 中华帝国的前期以长安为都(辅佐长安-洛阳交替)，后期以北京为主(辅佐南京等)，有北方民族的堀兴渡河和西后东转移内在的历史联动。 元帝国汗八里是五光十色的繁华城市 蒙古人真正打开世界史的时代(杉山正明《蒙古人特别史》、周俊宇译、生活读书高知三联书店)、欧亚陆海世界的联系和顺畅是空前的官旅商人从东亚飞往中亚、欧洲。 前者有拉班绍马( rabban sauma )、长春真人丘处机等，后者有马可波罗( marco polo )、伊本·巴图塔( abu abdullah muhammad ibn battuta )。 在以前流传的中华帝国朝贡圈范围内，这个时代在帝国首都的见闻与上一代大不相同。 最典型的不是朝鲜半岛高丽王国的来访者吗？ 曾经隋唐帝国时代，新罗王派往中国的使节首先克服了海上流浪的困难，后来在中国东部沿岸登陆后的陆上长途旅行中，在长安鸿佩普顿馆受到上海朝廷的亲切接待，向皇帝献出本国的处方和贡品，有时包括美人，代替国王 新罗王朝的贡献中华至诚、玄宗皇帝在安史之乱中遇难逃到西蜀，新罗的使节赶上了成都献礼。 尽管如此，在汉字文化圈的礼治系统中，朝贡国的在位君主通常不会亲自前往宗主国都朝圣(参照冯立君《唐朝和东亚》，社会科学文献出版社，2019 )。 但是，在大元帝国和高丽王朝的时代，这些都变了。 不仅很多城市，好几代国王呆了很久，他们的身份也非常多样和杂乱。 这一切变化基本上是怎么发生的？ 高丽( 918-1392 )是继新罗之后再次统一朝鲜半岛的王朝国家，其政体模式最初是基于中华帝国巨大政体模式的模仿和本土以前流传的融合。 五代乱世，高丽兴起于新罗北方，逐步消灭国内割据势力，完成国土政治一元化，在以国王为首的官僚贵族联合政权体制中，以农业为主的高丽国家继续进口和消化来自大陆的汉字、典章、佛教、儒学等文明成果。 而且，随着中原王朝相对于北族王朝在军事上衰退而处于劣势，高丽民族的意识提高，其君主曾经被称为皇帝，同时在北方开辟疆拓土。 这种“北进”并没有因契丹辽帝国的多次入侵而实质性停止，相反阴阳错误地将边界推进到鸭绿江附近。 蒙古人在草原上崛起，以喘息山河的势头席卷欧亚大陆，大元帝国统一了西夏、南宋、金国等，与东方的高丽政策相比也进入了新的时代。 例如，高丽王的庙号必须修改，曾经不是“祖”而是“宗”的庙市变成了以忠字开头的“忠×王”模式。 这个“忠”当然是大元吴鲁思:高丽王是本国的君主，也是帝国官僚。 隋唐时代的新罗王经常袭击封乐浪郡王或宁海军使、鸡林州都督等官爵，表现出竞争对手的意思。 就像大唐帝国在葱岭西方各国设置羔州府一样，越来越多的东西是使徒形式，只是表现出一种隶属关系(吴玉贵《土耳其汗国与隋唐关系史研究》，北京:中国社会科学出版社，1998，335页)，唐代是东亚各国。 但是，蒙古帝国统治下的高丽，在元宗、英宗以后，以忠烈王、忠宣王、忠肃王、忠惠王、忠穆王、忠定王的名义被载入史册，帝国在空前就其内部介入和控制进行了强化。 一个值得注意的现象是，从忠烈王到恭愍王的几代高丽王，不仅在某种程度上蒙古化了，而且各种因缘经常停留很久。 我们可以以忠宣王为中心通览:忠宣王、蒙古名益智礼普及(意味着小公牛)，母亲是元世祖忽必烈的女人，自己也要和元朝皇室的女人结婚。 这位奇怪的国王刚即位不久就退位了，之后呆了差不多十年，后来复位也没有回国，回到了中国生活。 因为卷入了帝国的宫廷政治，原英宗即位后被流放到西藏，之后回到北方，最终薮大部分死亡。 他父亲忠烈王也曾经在中国待了一年半。 他的次子忠肃王，蒙古名阿拉纳泰利，与三个元朝公主结婚，几乎被关押了四年，高丽保险面临着废国立省的危机。 忠宣王的孙子忠惠王也是传说中的，最初作为世子加入元，但因与元朝贵族燕蒂穆尔一起度过而第一次即位，被怀疑驱逐高丽的元朝皇子图什特穆尔而第一次废除。 忠肃王死后，元朝丞相伯颜不同意他的继承人。 忠惠王被带到元朝审判，回归，但元顺帝奇皇后家开罪，第二次被废弃，被护送到元朝，终于在流放广东省揭阳的途中死亡。 许多高丽王(或储君)身份多而杂，他们与皇室有婚姻关系，卷入蒙古宫廷政争，影响高丽政局。 这本质上是大元帝国高丽王国的统治和两国独特的关系形态造成的，元朝规定高丽国王嫁给蒙古公主后，储君必须在大部分蒙古宫廷接受教育。 忠宣王的另一个孙子，恭愍王——鲁大维把《帝国》一书称为《两个男人和一个女人的故事》。 其中一个男人是这个高丽王- -国王颛颛，蒙古名是伯颜蒂穆尔，他成为国王之前也在原大部分地区加入了10年。 但是他的政治作风和祖父和父亲大不相同 大蒙古吴鲁思使他走上高丽最高权力的顶峰，同样给他一连串的挑战:在宗主国的强烈主导下，他依靠高丽出身的元朝皇后奇的势力获得了王位。 亲政后，从亲元走向反元，大刀阔斧改革高丽弊政时蒙古军压迫边境，他又从强大的国王变成了抛弃首都继续向南逃亡的虚弱之王。 光复开京回师面临着他如何处理当权者的难题……《帝国》基于多元的政治关系而不是二元或静态展开全书，从高丽史的角度来看，几乎被认为是“恭愍王应战史”。 无论是蒙利关系史还是高丽史的研究，这都是切入另一面的方法。 驱逐高丽的蒙古王子马克·布洛克在《历史学家的技艺》中说:“历史学掌握的是人”，“就像地形的特征、工具、机械、最正式的文献，与创造者完全分离的制度，是所有这些的背后。 《张和声等译，上海社会科学院出版社，1992，23页》)根据我们的理解，地理、制度、器物、文案不是历史学的终极目的，历史研究的核心是依然活着的人:碎片毕竟需要制作全图。 在《帝国》这一独特风格的作品中，蒙古帝国与高丽及其周边势力的多元相互关系橿木实际上是通过描绘合适的睦尔、奇皇后、恭愍王及其周边干涸人物的群像而完成的。 恭愍王是高丽后期史上不可或缺的主角之一，这里暂且不提。 奇皇后确实经过元朝和高丽之间的贡女制度进入帝都宫的阴影，凭借自身的聪明和美貌上升到第二皇后，被赋予蒙古姓苏良合，蒙古名完人忽都终于成为帝国的皇后，她诞生的皇子爱猷识理蜡最终继承了惠宗 后世有她是中国历史上唯一意义上的皇后的说法，其实从蒙古帝国欧亚一体世界的立场来说，特别是蒙利上层跨越了几代破例的结婚事实，高丽出身的皇后当时没有被视为外国人。 这个定位只是现代民族国家情结的反映。 《帝国》一书在围绕高丽与大元·乌鲁兹关系的专业篇章中给她特写，作为恭愍王舞台及其改革的最重要背景势力，奇皇后可以理解为构成大元帝国多彩画卷的高丽色彩的独特象征。 历代王朝一再重复，只有这一枝秀逸。 高丽—元朝时代的特殊性也很明显 她丈夫元惠宗，明朝的尊号是“元顺帝”，另一个在位时间长，而且可以和前期激励精图治、后期朝政怠慢的帝王，或者汉武帝、玄宗这些非常有争议的皇帝相比。 但是，他即位的道路更难 父亲的汗被杀，作为储君，他先被流放到高丽大青岛，几次春秋，大部分政局奇怪，他又被流放到广西静江(现在桂林)。 历史在这里给意味深长的地方划了逗号 高丽全境多次变更为征东行省，国王兼任行省长官。 另外，邻近大陆的济州岛为了朝鲜半岛若离的政治所属关系和元军在这里消灭反元的“三别抄”，直接进入大元版图，被称为“唯罗军民总管府”，成为元朝牧马地之一。 现政权的威胁者图腾驱逐高丽大青岛，再次说明了包括海岛在内的高丽全境与元朝内政的密切关系。 鲁大维的笔触是以惠宗皇帝执政期间与恭愍王的互动为对象的，关于这个晚宴帝国的宏广画卷对高丽和相关的人事进行了细致的描写。 另外，惠宗是这个时代的最高执行权者，用于搅动欧亚东部的巾军战争其实也与大汗兼皇帝的政令和密切相关。 围绕大部分元惠宗和奇皇后、开京的恭愍王、中原大地之火般的巾军、包括东北亚在内的帝国各地将军和官员习惯镇压巾军的机会主义和利己主义行为，“帝国”的描写是无意的:人物在良好的关系面前受到控制。 “帝国”自我设定的四个主题——地区视角是王朝研究的必要性、蒙古统治下的大融合及其影响、个体和家族的好处凌驾于王朝之上，高丽被驱逐出大青岛而建设，但作者依然在普通史知识之外是红旗军这个时代的特 作为网民，我觉得惠宗的描写不集中，印象不深，但想想，所有的枝蔓关系都归他所有:从至元到至正，让伯颜退位，在任用脱离、朝纲扭转之间，帝国内部融合和反崩溃的根本动力 这样，这部著作通过精心的史料裁剪，献给网民的就像以兰克式的人物和事情为中心的历史故事:故事的节骨眼起伏，人物性格鲜明，细节迷人。 这些是这部作品的全部吗？ 鲁大维的挑战韩国学者金翰奎于2004年出版了地区通史《辽东史》(《、、2004》)，提出了“第三历史共同体”的观点。 从他与其他许多充满民族主义感情的东北亚古代史研究极为不同的著作，中原王朝和朝鲜半岛政权之间，中国东北地区(辽东)的民族和政权的进步史，在该地区与现代民族国家视域下的“非中即韩”思维定式完全不同的“舒适”历史论 从金翰奎到宋念申，新的历史故事不同于中原中心的东北缘二元交流模式，挑战后者。 这个富有启发和解放意义的学术思考成果，应该得到越来越多的讨论，遗憾的是事情与愿望相反。 与金翰奎试图贯穿整个古代史和宋念申试图立足于现在的多元边疆不同，鲁大维的“帝国”的意义是基于断代(蒙古帝国时代后期)，重建研究单元(东北亚)。 说是东北亚，说是东北欧亚，朝鲜半岛与辽东、山东、华北的相互作用在历史上几乎不缺席，朝鲜半岛不是远离大陆的封闭单元。 这不是一个简单的看法问题，实证分解需要费劲找出史料的具体论证。 例如，在当时介于大部分和高丽之间的辽东地区(辽阳行省)，当地官员和人事、机构中，高丽人意外地有很多参加，作者是韩永、崔瀣、安轴、赵廉、李轮毂等高丽学者们通过科举等方法来到辽东，蒙 不仅是研究的视角，它本身就是历史研究的道路 中国学者对10世纪至14世纪海上丝绸之路的研究也从中国东南沿海港口向东北亚高丽延伸，沿半岛西海岸南下，经日本九州和西南诸岛、琉球诸岛一带的东北亚航线和中国东南沿岸向西南延伸，经中南半岛马 与此相对，鲁大维对蒙古帝国东北亚地区的研究具有超地理特征，其间的政治关系(即不限于地理因素的人事)成为历史因素构建的核心因素。 当然，这不是作者的主观有意构建，而是在《广角镜》一章中，作者论述的14世纪东亚外交网络重新考虑了原帝国及其各地方势力与高丽共同面临的红旗军战争的影响，揭示了原帝国地方势力的强大崛起， 在红旗军最终直接或间接大元和高丽两者崩溃之前，两国边界处于相互渗透的状态。 这些历史的真相不会以历史学家的观点转移。 也就是说，作者的超越视角清楚、有效、正确地掌握了这些历史真相，推进了蒙古时代史的研究。 1368年，夕霭笼罩了整个帝国，图腾从北方离开了健德门，永远离开了大部分。 全书并没有就此结束，作者是大明、北元、高丽注视眼球的时代。 恭愍王面临着新的选择和挑战。 当然，改变观点是草原中国和南方中国面临的挑战。 东部欧亚政治布局的变更没有打上休止符。 多年后，高丽国王的亲北元继承人向辽东派遣大军进攻明军，这次李成桂指挥的强队旅行在鸭绿江附近返回首都，高丽五百年王统不堪这次挑战。 之后，来到南京的使节向大明皇廷要求新王朝的国号时，太祖皇帝说:“东夷的号是北朝鲜的名称最美，远来。 “从健德门的黄昏光到应天府的曙光，东北亚政局从未离开过中华帝国的视野。 海东王的挑战，决不仅仅是他自己的难题。 但是，以蒙古帝国的整个欧亚为前提，以超政治体的地区合作一体为焦点的研究范例，不是可以认为鲁大维正在挑战现有的蒙古史研究吗？ 另外，唐史、明史、清史等其他断代研究不是也有启发意义吗？ 我相信这种见仁见智的问题，在排名网友亲自阅读这部作品后，会得到确定的答案。 掩蔽时，我不想读鲁大维的新作《明代中国及其盟友:帝国统治欧亚》( mingchinaanditsallies:imperialruleineurasia，cambridge university press )出版 一位学者创造性最重要的表现之一无疑是他的持续学术作品，如果他出版的《明代尚武奇观》( martialspectaclesofthemingcourt，harvard university press )对明帝国的狩猎、骑马 而且，关于高丽末、朝鲜第一位著名政治家郑道传，也有特别的问题( seekingorderinatumultuousage:thewritingsofchongtojon，a korean neo-confucian ) 很明显，鲁维维的学术疆域不仅幅员辽阔，而且蓄力正在向纵深发展。 这也是优秀的学者在挑战自己。 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )