财讯:基督教与伊斯兰教的冲突:罗马教皇为什么要发动十字军东征?
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原始环球情报员
十字军东征
作者:羊洋洋: thomas
1世纪的基督教起源于巴勒斯坦地区,500年后伊斯兰教从阿拉伯半岛走向世界。 两个宗教都来自西亚,但他们的影响范围不同。 基督教在传达过程中成为罗马帝国的国教,随着罗马帝国征服的步伐影响了欧洲的广大地区。 伊斯兰教随着阿拉伯帝国的扩大扩展到西亚、中亚和北非。
两大宗教的边境面积越来越大,特别是西亚巴勒斯坦地区成为它们交汇的地区。 6世纪阿拉伯帝国崛起后,巴勒斯坦和圣城耶路撒冷成为他们争夺的焦点。 巴勒斯坦几个世纪来很容易成为主要,到11世纪末穆斯林禁止对耶路撒冷礼拜,因此双方的矛盾急剧加剧。
从11世纪末到13世纪末,这两大宗教发生了长达200年的战争。 这次战争是戴十字架的基督教徒对伊斯兰等所谓异教徒发动的战争,被称为“十字军”。
▲1096年第一次十字军东征图,地图上的褐色是穆斯林分布区( islam ),其他部分(绿色和粉红色)是基督教分布区。
基督教徒为什么要发动这样大规模的圣战呢? 这场漫长的战争又产生了那些影响吗?
一、基督教的兴起和伊斯兰教的挑战
基督教的兴起和罗马帝国对巴勒斯坦犹太人的统治是分不开的。 公元前1世纪,罗马帝国通过对外战争掌握了巴勒斯坦地区。 被压迫的犹太人纷纷反抗罗马帝国,但被压迫了。 因连战连败而看不到出口的犹太人创立了具有反罗马精神的基督教。
▲公元117年罗马帝国领土图
刚出生的基督教和从罗马传来的信仰大不相同,不相信罗马诸神,受到罗马皇帝的迫害,但其提倡的种族平等观念受到罗马下层人民的支持。 基督教徒在罗马统治者的压迫下更多,在帝国东部的一点省可以占人口的一半以上。
随着基督教的影响大幅度扩大,罗马帝国的部分上层贵族开始信奉基督教。 被这些上层贵族把持,基督教逐渐放弃了反罗马的精神,并且随着这些贵族的普及,罗马皇帝逐渐同意了基督教。 为了笼络基督教徒,392年正式成为罗马国教。
▲公元395年罗马帝国分为两部分,其中红色被称为西罗马帝国,紫色被称为东罗马帝国。
在基督教成为罗马国教的第三年,罗马皇帝特奥多西难以管理巨大的帝国,也不利于集中力量抵抗来自北方野蛮人的入侵,将帝国一分为二。 随着帝国的分裂,基督教内部为争夺领导权出现了严重的分歧。
君士坦丁的总主教认为现在还管辖帝国的首都,应该和罗马教皇平起平坐。 双方互相争论,最后分为天主教和东正教。
罗马分裂80年后,西罗马帝国被北方日耳曼人毁灭,欧洲进入了割据混战的局面。 频繁的战争给下层人民带来了灾难,基督教随着战争汲取了机会,积累了很多信徒。
东罗马帝国没有被野蛮人毁灭,但遇到了新的强大敌人阿拉伯帝国。 阿拉伯半岛是当时东西方交流的重要通道,但半岛经济的迅速发展落后,这样的重要位置也没有统一的政权控制。
借此机会,东罗马帝国和波斯帝国想控制阿拉伯半岛。 他们不仅长期战争给半岛居民带来了灾难,而且双方损失惨重。 在这种情况下,穆罕默德创立了伊斯兰教,631年统一了阿拉伯半岛,建立了政教合一的国家。
阿拉伯国家利用东罗马和波斯衰退的机会迅速扩大。 东罗马帝国不是新兴阿拉伯国家的对手,连首都君士坦丁堡都差点被攻陷。 幸运的是,最后东罗马在北非,巴勒斯坦在包括圣城耶路撒冷在内的广大领土上,但保护了自己的政权。
阿拉伯帝国占领耶路撒冷后,采取宽容的宗教政策,保存耶路撒冷市内的基督教建筑,允许基督教徒朝圣。
▲阿拉伯帝国的放大图于750年达到高峰,成为横跨亚非三大洲的帝国。
狂热的穆斯林对自己的领土不满意,711年阿拉伯帝国通过北非越过直布罗陀海峡占领了伊比利亚半岛。 阿拉伯帝国占领西班牙后,开始强行宣传伊斯兰教,要求当地居民放弃以前的宗教信仰,引起当地基督教徒的抵抗。 从8世纪开始,基督教徒和穆斯林在伊比利亚半岛进行了长达几个世纪的战争。
穆斯林胜利后,有时把死去的基督教徒的头放在马车上送回阿拉伯帝国,发生了可怕的事件,引起了西方基督教徒的复仇情绪。
▲摩尔人越过直布罗陀海峡占领伊比利亚半岛( 750年地图)
在战争中,更多的人信奉基督教。 随着西方基督教徒的增加,教皇的影响也变大了。 教皇继续试图扩大自己的权利,但有点被世俗王权所妨碍。 教皇和国王发生了激烈的冲突,其中冲突最强烈的是教皇格里高利七世和神圣罗马帝国亨利四世,最后这次冲突是教权暂时压倒了王权。
到了教皇乌尔班二世时,亨利四世的妻子和儿子等贵族公开谴责反对他的机会,教皇乌尔班二世召开了专业的宗教会议,让亨利四世低头认罪,教权最终取得了胜利。 教权高于王权,这为宗教的传达提供了条件,迅速发展了许多信徒,为未来的十字军奠定了坚实的社会基础。
▲伊比利亚半岛西班牙恢复运动的时序图
二、朝圣之路中断,被要求与东罗马帮忙
西欧教权夺冠,基督教徒从东方耶路撒冷带回的消息激怒了教皇。 基督教兴起后,尽管最初在欧洲流传,耶路撒冷仍保留着基督教会和圣墓等许多宗教建筑。 耶路撒冷被认为是耶稣升天的地方,在基督教中占有极高的地位。
随着基督教在欧洲的传播和西欧生产力的迅速发展,从10世纪到西欧朝圣的人更多,到11世纪朝圣行为已经非常常见,规模也非常大,有时有3000个礼拜团。 朝圣的队伍中不仅有一般民众,还有一点贵族骑士。
▲圣城耶路撒冷
朝圣是基督教强烈影响的一大体现,也是基督教徒集体意识的觉醒,但这种顺利的朝圣行为随着阿拉伯帝国的崩溃而受到了影响。 阿拉伯帝国是由强大的军事力量建立的,为了加强边远地区的统治,帝国实行了分封制度。 10世纪阿拉伯帝国的中央力量减弱,地方贵族自立为王,分裂为十几个小国。
▲图中褐色是塞尔柱人建立的塞尔柱帝国,粉红色是当时的拜占庭帝国
这时,出生于中亚的塞尔柱人在领导下信奉伊斯兰教,变得坚强起来。 他们利用阿拉伯帝国分裂的机会,从中亚扩展到两河流域,建立了塞尔柱王朝。
1071年,塞尔柱人占领了耶路撒冷。 塞尔柱人在控制区掠夺和迫害基督教徒,摧毁耶路撒冷市内的所有基督教会,在路上设置关卡禁止基督徒朝圣。
▲曼奇凯尔特战役
当时的东罗马帝国国内贵族起义频发,财政崩溃,因此塞尔柱人面对迫害基督教徒的行为,陷入困境的东罗马帝国光看就没办法了。
1071年,东罗马和塞尔柱在曼齐凯尔特打仗,结果东罗马皇帝被捕,东部大片领土流失。 国力大亏垂危的东罗马对领土的控制越来越弱,为了驱逐塞尔柱人必须要求教皇派遣军队。
▲教皇乌尔班二世
来自东罗马帝国的援军到达罗马时,在与王权的斗争中占优势的教皇乌尔班二世感受到了自己的机会。 出兵东征在可以打击耶路撒冷穆斯林势力夺回圣城的同时,东正教不得不服从自己重新统一基督教。
1095年,收到求救信的教皇乌尔班二世在克莱门会议上发表了演说。 他建议向东作战,把基督教徒从穆斯林的残酷统治下救出,收复耶路撒冷,就能得到赎罪券。 他向参加远征的士兵们陆续发送基督教圣物真十字架的碎片,这些刺激了天主教徒们东征的狂热情绪。
▲鼎盛时期的塞尔柱帝国( 1092年)
三、贪婪和灾难
教皇打如意算盘时,西欧的世俗社会也为了自己的利益积极支持教皇的决定。
▲十字军东征过程中形成了三大骑士团,分别是医院骑士团(白十字)、圣殿骑士团(红十字)、条顿骑士团(黑十字)。
11世纪末期,西欧生产力迅速发展,商业繁荣,各种奢侈品流入西欧,封建领主征收重税,建设城堡过着奢侈的生活。 东征以前各国封建领主们通过扩张扩大了自己的统治范围,但这些还不能满足他们的贪婪,他们渴望东方的土地和财富。
法国封建王和贵族们的势力扩展到受伊斯兰教控制的伊比利亚半岛。 英格兰的领主们向北把管辖区域扩展到苏格兰,神圣罗马帝国也向东扩展,基督教随着他们的扩展扩大了自己的影响范围。
而且这时西欧贵族社会实行长子继承制,其他子女得不到应有的报应,这些年轻骑士们只能去基督教前线开辟土地。 而且教会为了鼓励这些骑士们的扩张,他们的行为是为上帝赢得财富,得到上帝的祝福,刺激他们迫切的对外战热情。
西欧农民在11世纪初粮食产量增加,生活变好了,但11世纪末由于西欧连年的大饥荒,人们流离失所,生活变得艰苦,他们听说东有财富,想寻求机会。
▲十字军东征路线图
1096年,在拯救圣地的旗帜和夺取财富的诱惑下,持有十字架的基督教徒们连续9次东征长达200年。 在1096年第一次东征的过程中,十字军展示了强大的战斗力。 1097年,高20米、厚2米的城墙安条克成为十字军的拦路虎,十字军造成了数千人的死伤,以自己的勇敢和反复最终攻占了这座城堡。
1099年十字军到达这次战争的目的地耶路撒冷,城墙高耸,防守森严,为几个月的防守做好准备,疲惫的十字军助了一臂之力。 但是,上天很重视十字军。 当时,一位领袖唐·克莱德因病在郊外的洞穴里休息,找到了建设以前其他势力留下的攻城机械的物资。 十字军们感到这是上帝的祝福,用南北相间的精湛战术收复了这座城市。
▲抵抗十字军的穆斯林英雄萨拉丁戏剧
从1096年到1291年被穆斯林驱逐,十字军开始了9次东征。 东征为基督教和伊斯兰教的长期对抗填补了祸端,对伊斯兰教徒来说是灾难,也是掠夺。
十字军占领耶路撒冷后,屠杀了市内的穆斯林3天,死亡人数不可估量,仅阿克清真寺就有7万人被屠杀。 他们从肚子里打碎了为了抢金银财宝而死的穆斯林。 许多穆斯林城市因十字军掠夺而成为废墟,造成了巨大的物质损失。
尽管十字军充满了血和杀戮,对欧洲来说十字军改变了原来混乱的秩序,但十字军从东方带回了大量先进的生产方法,大大促进了西欧手工业和商业的迅速发展,客观上促进了东西方之间的交流和融合。
▲十字军东征示意图,紫色是基督教地区,黄色是伊斯兰教地区,粉红色是十字军王国
作者:羊洋洋: thomas (唐)
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原标题:《基督教与伊斯兰教的冲突:罗马教皇为什么要发动十字军? ”。
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