财讯：宫崎市定：萨摩和长州两藩为何突然由“攘夷”转向“开国”

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某日本幕末维新史的记述，长期以来被控制在所谓的“明治元勋”之下，受到了严重的歪曲。 战后，虽然自由的研究成为可能，但一度被歪曲的历史依然没有恢复到现实的样子。 “攘夷运动”是指日本幕末到明治维新时期对外国侵略势力的抵抗。 “攘夷运动”抵抗侵略运动，“攘夷论”主张抵抗的意见)其真相和意外不得而知。 如果不知道史实的真相，放弃当时的身体提倡“开国论”(开国)并不容易，目的是从日本幕末到明治维新期打开国门，对外开放。 《开国论》主张对外开发的意见)的佐久间象山在史上有着合适的定位。 其实，我对对象山的生活故事不太被认知，只是在和中国的比较中稍微考虑了一下幕末开国的影响。 因此，想探究以攘夷运动为背景的象山之死对政局的影响。 幕末出现的攘夷论有两种不同的面孔:纯真的攘夷论和肮脏的攘夷论。 前者是以水户学为代表的观念攘夷论，以日本的国家体制为前提进行讨论，因为这相当纯真清洁。 后者是萨长(萨长)，是日本旧节国制时代的萨摩藩和长州藩的合称。 前者现在几乎相当于九州鹿儿岛县，后者几乎相当于现在本州岛西端的山口县。 萨长二藩推翻了德川幕府的主要势力)主张的攘夷论，也有水户学的影响，但他们的主张多与地方的利害关系有关，可以说是肮脏的攘夷论。 不知道这些事实背后的真相，只用模糊的语言，并不容易真正理解这段历史的动向。 萨长是幕末攘夷的旗手，但他们一夺取天下就成了开国主义者，这是为什么呢？ 是作为执政者的责任从迷茫中觉醒了，还是天下的舆论主导以开国为目标，必须适应天下？ 但是，无论如何，这种变化来得太突然，无法进行合理的说明。 为了解决这个问题，我们必须提前一点展开证明。 二到目前为止，萨摩和长州是德川幕府最不安的两个大藩。 石高(石高:从日本战国时代到江户时代，幕府分割或同意地方诸侯时，其封疆或封地不是按土地面积计算，而是根据标准产量获得租税的多少来显示身份的高低。 一日本石相当于1.80中国石，“高”指总数量 对大名和武士来说，石高以授予封地和禄米和担任军职的根据)来看，萨摩藩主岛津氏是七十七万石，远远不及加贺藩主前田氏的一百二十万石。 长州藩主毛利氏为三十六万石，其上有广岛浅野氏四十二万石、仙台伊达氏六十二万石等多座大藩。 但是，为什么能在幕末的舞台上这么活跃呢？ 理由也很简单。 因为二藩的财政很富裕。 但是，问到为什么二藩的财政会这么富裕，讽刺的是多亏了幕府锁国政策。 众所周知，幕府只剩下长崎一港对荷兰和清朝开放，长崎的贸易由幕府直接控制，其他诸侯不得与外国直接进行交通贸易。 但实际问题是，海这么大，海岸线这么弯曲漫长，几乎不可能彻底取缔走私。 另外，经贸规定越死，走私的风险越高，但得到的好处也越高。 整个藩大规模走私活动的其实是萨摩和长州。 萨摩的走私条件很好 自从强迫琉球服从以来，为了来往琉球，萨摩藩制作了大型船只，通过琉球与中国展开了贸易。 另外，在本藩的沿海地区吸引了清朝商船，走私贸易盛行。 长州离朝鲜很近 和北朝鲜的交往本来应该由对马岛的宗氏承担，但对马本身几乎没有物产，必须借助本土的力量。 因此，早上贸易中的实际利益者是长州 另外，长州在与清朝的贸易中也毫不含糊，长州远离长崎，反而便于走私。 八代将军吉宗即位后，曾试图在日本西海岸取缔走私活动。 享保二年( 1717年)，幕府令长州、福冈、小仓各藩在海上逮捕了与清朝奸商进行贸易活动的人。 应该说没有幕府的这种命令那么愚蠢，想象一下如果藩主不在后面煽动鼓励我的话，走私会怎么进行。 因此，这个命令事实上是幕府对私下进行走私活动的西部各藩发出的警告。 但是萨长没有买幕府的账本。 对萨长二藩来说，幕府的锁国政策给他们带来的好处远远超过了封他们几十万石的所谓“锁国万岁”。 但是此时，随着欧洲各国黑船的到来，对外开放，即“开国论”的讨论络绎不绝。 日本一旦对外开放，萨长走私得到的暴利就会消失。 不管有没有季风，蒸汽船都可以自由前往。 面对这样的新形势，有点眼力见儿的人会理解开国必须做了。 即使是发出“锁国令”的德川幕府，也被迫走上了开国之路。 但是，反对的声音络绎不绝 首先是以京都朝廷为中心的顽固派，他们很容易应对。 顽固的人一般是胆小的胆小鬼，最难应对的是以萨长为中心的利己主义肮脏攘夷论者，他们的真正目的其实是维持自己走私的好处。 吉田松阴吉田松阴对佐久间象山提倡的开国论有过共鸣。 安政元年( 1854 )日美临时条约缔结后，吉田松阴乘美国船偷渡赴美是有名的故事。 但是为什么松阴被撤回长州，很快就成为了攘夷论者呢？ 唯一的解释是，他同化了长州这片土地固有的攘夷论。 松阴可能还年轻，在这方面他不是个聪明人。 因为只有在长州这样的地方，才有必要传播发现内在大局的开国论。 如上所述，萨长二藩从锁国政策中受益匪浅。 但是，如果幕府放弃锁国政策，首先开放横滨，在那里与欧美各国开展贸易，日本的贸易中心就会转移到横滨，幕府直接支配的江户地区也会变得丰富，幕府本身有可能会变得精神。 另外，清朝向各国开放通商口岸以来，清朝的商品也经过欧美人的手运到了横滨和神户等日本的中心地区。 而且，长州著，萨摩的鹿儿岛，这些偏僻的城市完全失去了走私港的意义。 这是关系到二藩存亡的大问题，无论如何必须马上在摇篮中杀死幕府的开国意向是萨长二藩共同的好处，对外不能这么说，但在内部是不言而喻的道理。 于是，具有全新意义的攘夷运动在萨长二藩的带领下大规模展开，执拗地反复。 幸运的是，二藩有幕府灰尘般的财政力量。 这是因为它吸引了本藩的脱藩者，诱惑了他藩的浪人，表面唱起尊皇，反复暗地里自己主张的攘夷论，试图动摇德川幕府的统治。 佐久间象山是出生于贫穷的山国信州的政治家，结局注定是悲伤的。 在他面前，没有任何诱惑，从头到尾用最朴素的开国论来对抗肮脏的攘夷论。 这就像赤手空拳空闯入一群匪徒。 象山的角度很明确，只不过是在现有秩序上，根据世界形势的变化，提倡在朝廷和幕府的联合下实行对外开放。 但是，现有的秩序已经腐烂，甚至失去了保护自己所有人身安全的热情和组织。 三是从文久三年到次年元治元年的两年间( 1863—1864 )，攘夷运动迎来了巨大的变化。 首先以萨长为中心的攘夷论者痛斥幕府对外态度的软弱，联合朝廷的保守派动摇幕府的方针，最后迫使幕府抵抗对外势力，即攘夷。 但是，到了真正抵抗的时候，长州的下关炮台也被占领，萨摩的鹿儿岛街也受了很大的伤。 这时，萨摩的态度急剧软化，有可能不知道鲁莽的攘夷会给日本带来什么结果，所以希望作为过激派的长州也能看到一点。 但是，长州的态度依然强硬，既然强迫幕府抵抗，我认为全国性的抵抗迫在眉睫。 于是他们计划鼓励孝明天皇巡幸大和，参拜神武天皇陵，祈祷攘夷成功，统一舆论，彻底抵抗外国势力。 孝明天皇本来就不喜欢激进，但他心中的所谓攘夷，只不过回到了闭关锁国的状态，不打算用武力驱逐。 然后和宫(和宫是孝明天皇的妹妹，德川幕府第十四代将军德川家茂)结婚后 这次结婚是当时朝廷和幕府联合运动的重要组成部分)再婚后，他非常信任德川家茂将军，两人关系都很好。 在这样的背景下，在京都担任守护的会津藩和萨摩藩之间达成了秘密协定，驳回了长州藩，通过中川宫的游说改变了朝廷的意向。 文久3年8月18日，属于长州派的三条实美等数十名过激派公卿被剥夺官职，巡幸大和的计划也被取消，朝廷将攘夷关系的事务全面交给了幕府。 三条实美等7位公卿偷偷离开首都，流亡长州也激起了全国攘夷派的愤怒，所谓的志士们聚集在京都，发动政变，制定了京都陷入混乱时攻占朝廷的计划。 但是预定被幕府探测，元治元年6月5日，新选组(也被称为“新选组”，主要在日本幕末的亲幕府武士组织、京都活动，当地的治安维持、反幕人对策、明治维新后解散)袭击了藏身之处三条小桥旁边的池田屋旅馆。 消息传到长州后，长州的舆论更加高涨。 长州藩的家老率先指挥兵马，在脱藩浪士的陪同下渡过濑户内海逼近京都，在京都的西部和南部呈现出包围之势。 但是战斗不是马上开始的，首先是口诛笔伐。 长州藩寻找门道奏朝廷，服从民意进行抵抗，要求朝廷恢复抵抗派七公卿的职位。 长州藩士在池田屋旅馆意外死亡，把反对抵抗的会津等藩逼到了绝境。 但是，朝廷内同情长州藩的人很少，特别是哪个职位不是最好的大臣们。 当时京都的形势非常危急，以会津藩为中心的幕府势力保卫了皇宫御所的所有大门，总指挥是一桥庆喜(以后是德川幕府的十五代将军)。 在这种情况下，萨摩藩决定和长州藩划清界限，和会津藩一起行动。 对此，长州藩军从京都西北嵯峨的天龙寺集结到南部的伏见山崎，本藩的后续部队也陆续到来。 在这样的一触即发中，由于一桥庆喜的优柔寡断，对峙状态持续了一个多月。 庆喜最终决定战争其实佐久间象山的死是重要的原因。 四佐久间象山此时的象山作为幕府的征士逗留在京都。 当时的舆论分裂为攘夷和开国两派，幕府无论如何都想拉拢朝廷，利用象山的开国论作为压制各藩的最重要手段。 象山特别受到中川宫(后来的久迩宫朝彦亲王)和山阶宫(晃亲王)的信赖。 象山去北京的那年，元治元年的3月，住在六角小路和乌丸大路交界处以东的一家叫菏屋的旅馆，来到木屋町和三条大路交界处稍北边的住宅，和从江户带来的妾阿菊一起住。 胯下是用西洋马具装饰的栗色马，戴着自己发明的手枪，象山越过马在京都市行走一样的脚趾高度不难想象。 池田屋事件后，京都处于戒严令下，可能是因为很多浪人离开了京都，象山大意了，7月11日下午2点左右，在去木屋町御池大街的路上，象山在炭屋的屋檐下，被潜伏在那里的熊本藩士河上彦斋刺伤了左肋，当场被杀。 河上彦斋与久坂玄瑞友好，当时的久坂指挥长州军进入山崎，所以川上应该是在久坂的指示下暗杀了象山。 刺杀骑马的人很难。 因为这条河一定是剑道高手，悲伤的象山，死在肮脏的攘夷者手里。 幕府要人在光天化日之下被暗杀，对当时的幕府非常不利，意味着幕府方面的士气下降和军备的废除。 然后，刺客河上彦斋躲藏在因州藩邸，平安逃走了。 因此，即使是优柔寡断的桥庆喜，到那时也不可避免地要和长州开战。 他以前所未有的决心指挥幕府的军队，打响了7月29日蛤御门的变化之战。 结果，长州军大败，导致来岛半兵卫、真木和泉、久坂玄瑞等长州名士、浪人、战死、自杀。 随着攘夷强硬派长州军的败北，幕末占主流的攘夷论也受到了很大的打击，不得不改变方向。 但是，不仅如此，无论是战败的长州，还是获胜的幕府和萨摩，都吸取教训，争先恐后地扩充军备，从疯狂的外国购买武器。 但是幕府方面对主张攘夷的长州说，他们低声向自己的“敌人”欧洲人求和，购买他们的武器完全是愚蠢的！ 但是，为了知道燃眉之急，我不能再在意那么多了。 当时藩的生存才是最重要的，尊皇和攘夷都是第二位。 因此，长州暂时以家老的切腹道歉结束，但很快重新装备，显示了对抗幕府的实力。 帮助渡过长州危机被认为是高杉晋作的谋略，但从英国迅速回来的井上馨和伊藤博文两人的行动值得更大的书。 而且这时的萨摩已经在私下和长州共谋，帮助长州购买必要的枪和战舰。 关于攘夷的争论因幕府方面的胜利而自然消除了 坚决主张攘夷的萨长和朝廷的强硬派遣，非常没有面子。 为了恢复名誉，他们唯一能举起的旗帜是尊皇论。 因此，只能一个人拉开帷幕。 如果这次再次失败，他们的政治生命也会受到致命的打击。 于是，长州和萨摩的阴谋也形成了，开始了把朝廷牵扯进来的计划。 五庆应二年七月，第十四代将军德川家茂死于大坂。 一桥庆喜也以此为契机中止了长州征伐，解除了长州藩主毛利氏的朝敌罪名，恢复了原来的大名地位。 关于被朝廷处罚的公卿，也许是孝明天皇的龙颜太生气了，赦免令延迟了。 但是同年12月，孝明天皇突然去世，15岁的明治天皇成为了继承人。 公卿们依次获得赦免，朝廷再次成为攘夷派的舞台。 形势的一些变化给攘夷派遣提供了机会，但由于必须怀疑，当时就有各种各样的传闻，历史学家们至今还留有无法回答的疑问。 如果本来有机会能乘坐攘夷三派(激进的朝廷公卿和萨长二藩)，新任将军庆喜的优柔寡断。 庆喜天资聪明充满诚意，但凡事决策都很慢。 这个缺点暴露在当时蛤御门的变化中，注意到了不容忽视的策士西乡兴盛。 一桥庆喜观察国内外形势，于庆应3年演奏朝廷，将全国权力归还天皇。 即使自己失去政权，也打算至少作为大名之首参加早上会议。 在此期间，朝廷发布了向萨长二藩讨幕的密诏。 当时16岁的明治天皇亲自发表这样的诏书是不现实的。 因为这诏书非常可疑。 幸运的是政变成功，打开了明治维新的局面。 萨长终于获得了天下，锁国和攘夷都不可能，明治元年发表了“求知世界，大振皇基”的宣言。 与以往的所作所为相比，这简直是瞧不起人。 这时，他们把责任全部推给皇室，以天皇对天地神明的誓言，决不违背，把过去的事件都清算了。 从整体上看，最了解开国好处的原来是萨长二藩，所以，不要把开国的好处交给幕府，而要在自己的支配下决定开国。 尽管是任何主义，根据现实需要掌舵是萨长政治家们的绝命。 虽然是六，但也有不想这样服从的人 他们经常是一群流亡者，经常被用作勇敢的攘夷急先锋。 河上彦斋是其中的典型 因为在《五条誓文》发表后朝廷相信会实行攘夷，所以每天去三条实美邸打招呼。 “很害怕，决定攘夷的日子还没决定吗？ ”。 三条厌烦了，把他驱逐到很远的地方，但他改姓潜伏回来了。 越来越愤怒，终于在明治3年末被捕入狱，第二年被判处死刑。 另一个不驯服的男人们是留在萨摩当地的人。 幕末的开口对整个日本产生了很大的影响，但只有港口附近变得繁华，内地很多地方遭遇了严重的经济衰退，特别是西部沿岸一带。 除了长州、萨摩，福冈、佐贺、熊本等至今为止作为长崎贸易的腹地，多少也从走私中受益，但随着横滨、神户等新港的繁荣，他们完全没有生意，陷入了无限的经济衰退。 在当地人看来，他们支持攘夷运动，毕竟只是把少数政治家推进中央政府，结果自己被彻底背叛了。 而且，新政府笨拙的外交政策中断了与北朝鲜的贸易，人们心中的不满越来越深。 仅仅一段时间，西乡等人征韩派试图与这些不满妥协，人为恢复经济，他们多少对过去的行为负责，但大久保等人在自重派对上的不满被全面抹杀，一个人实行新的政策。 西乡下野后，西部沿岸地区的不满终于进一步加深了。 明治7年，佐贺士族打着“征韩封建攘夷”的旗号首先发动了叛乱。 两年后，熊本、秋月、荻等也相继叛乱。 明治10年，最后也发生了最大的叛乱鹿儿岛之乱。 所谓自作自受，是以萨长为中心，明治政府终于尝到了自己填补的痛苦。 如果想给后世尽可能公正的评价，德川幕府倒台、明治维新政府的成立，结果确实不错。 这似乎是开国政策最初给人民带来苦难，但似乎长期成功。 结果很好，但并不意味着维新以前肮脏的攘夷者们犯下的暴行和罪行就看不见了，可以被美化和清算。 同样，虽然当时不能回到天上，但也不能忘记作为真正的先知舍命启蒙世界的开国论者的功绩。 比较一下日本和清朝的开国吧。 一个重要的区别是清朝没有开国论者。 不，不是这样的。 即使如此，他们也不敢公开提倡，因此清朝的开国导致攘夷论者的数量减少而推迟。 清朝一再和外国进行毫无意义的战争，战败后不得不在非常不利的条件下开国。 幸运的是，日本开国论者很有勇气 他们向攘夷论者低头，为明治新政的文明开化铺平了道路。 如果以公平的角度调查当时的人物的功绩，最大的荣誉应该是开国者。 但是明治政府的元勋们不想这样做，所以他们动了很多小手脚。 他们的神话松下村塾的教育成果被强制塞进书里，告诉我们是明治维新精神的发源地。 其实，我们依然生活在明治时代的空气中，从小就几乎被教了幕末维新时萨长英雄云集的历史。 现在我认为那只是他们提高了自己的同伴地位。 冷静地研究他们的思想和行动的话，就会知道真正的伟人很少，很多都是庸碌的一代，活得太久只会妨碍日本前进的家伙。 仅仅赞美这些人，神话明治政府的教育还在继续，这是不可否认的事实，即使在这次世界大战中，这样的教育其实也起着非常不好的作用。 教育是需要毕生从事的工作 从学校毕业到退休，前后努力了几十年，效果很小，作为教育家的各位一定有很深的体验。 教育的效果只能通过一些持续的努力来积累。 我不指望会发生奇迹。 另外，不要有这样的期待。 如果正确理解历史，教育的方式也会自然出现 我抱着这样的希望，写了这个复印件。 摘自《亚洲史论考:日出之国和日落之地》，原标题为“幕末攘夷论和开国论佐久间象山被暗杀的背景”，现在的标题由编辑计划。 宫崎市定著，马云超译，上海古籍出版社，年5月出版 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )