财讯:哥大中国人物史
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《哥大中国人物史》是《哥伦比亚之光》系列的子专栏,旨在展示近代在哥大留学的中国学生如何成长为中国近代政治、经济、文化、科学、教育的巨头,引领社会进步和改革创新。 我们希望这个系列能传播上一代的光芒,刺激相关讨论,构筑现代学子和上一代精神交流的桥梁。 陶行知( 1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省省会县人、著名教育家、思想家、中国民主同盟的主要领导人之一 1915年至1917年,我进入哥伦比亚大学教育学院,主修教育学博士。 图片来源: JS.IFENG/a/0531/5709313 _0. SHTML 1927年,北伐的国民革命军接近南京市下,国共首次合作处于破裂的边缘。 同年,在南京劳山脚下,放弃东南大学优厚就业的陶行知创立了在中国教育史上留下重要印象的南京晓庄师范,招募农民实践自己的“生活教育”理论,让农民了解“活着的知识”而不是“宅”式的刻板教育。 晓庄后,“改造社会的精神”指导学生培养“教育合一”的理念,陶行知设立重庆育才学校和重庆社会大学,招募当时的战时难民儿童和寒门子弟入学,以年轻美国留学时设立的“教育救国”的宏愿 陶行知进行的各种教育变化与年轻时在哥伦比亚大学学习时受到的影响密切相关,这也不得不说是研究陶行知的所有人都必须追溯的历史。 和陶行知(中)重庆育才中学的学生们一起照片来源: read01/38kre51914年1914年,民国3年 在国内,袁世凯把内阁制改为总统制。 在海外,爆发了第一次世界大战。 在这个极其特殊的时代背景下,金陵大学刚毕业的陶行知有必要进一步规划今后的人生道路。 在自己的金陵大学毕业论文《共和精义》中,陶行知这样写道。 “只有教育才能使穷人富裕。 只有教育才能打开愚民智慧 教育良好的话,真正的领导人自然出现,假的领导人自己消失。 放弃教育的话共和是危险的,共和国建立不了,建立了也一定会失败。 “王一心: 340 )当时共和国民主岌岌可危,革命马上失败的时候,陶行知当时一定深深地感到古老民族的颓废,深知只要用教育唤醒国民就能真正拯救自己的国家。 乘坐赴美客船的陶行知的第一站不是他已经向往的哥伦比亚大学,而是金陵大学校长包文( arthur j. bowen )为他推荐的家乡大学伊利诺伊大学厄巴纳香槟校园( university of illinois ) 陶行知于1915年顺利获得伊利诺伊大学政治学硕士学位。 之后,他把眼球对准了自己出发前的目标哥伦比亚大学。 在美国留学的陶行知图像来源: 210.240.188.215/educators/1915年1915年,袁世凯接受了日本提出的“二十一条”,受到了国内民众的反对和示威抗议。 第一次世界大战在欧洲继续,英军的加里波利战开始了。 这时的陶行知在《中国搬入美国物产大宗的研究》中得到安徽当局的重视,顺利获得了以当时美国返还的庚子赔偿金剩余部分为基础设立的庚子奖学金,消除了进入哥哥的经济障碍。 当时哥哥大学教育学院教务长罗素(注: j.e .罗素[james earl ; russell]当时是美国哥伦比亚大学教育学院的教务长,既不是英国哲学家伯特兰·罗素[bertrand russell],也不是哥哥大学教育学院的另一个wf罗素[william fletcher russell] )。 看到我们共和国( republic )突然诞生带来的严重弊端,我确信没有真正的公共教育就没有真正的共和制。 “民盟南京市委”此时的陶行知,经过一年多的美国教育,更加巩固了自己在教育中改变社会的理想,在哥哥大学学到的知识也成为他日后建立中国大众教育的思想基础。 1917年陶行知(右数一列右一)和胡适(左数前排左二)等同学在哥伦比亚大学拍照来源: blog.Sina/s/blog _ 4b 618 EEF 0102 w 92 y哥哥大学的教育学院一直遵守男女平等入学的宗旨,对待种族 在以农为中心的中国,陶行知农民比其他阶级更难接受教育,女性更难。 因此,有必要“打破母子关系”,如果不处理女性的教育问题,其他任何做法都不能处理农民的教育问题(章锡麟. 1987:15 )。 所以晓庄师范成立时,陶行知呼吁妹妹陶文湟(文末相关介绍)来学校做第一个“从中国到农村的女学生”,1925年成立了中华女子促进会,成为一代风气的第一。 在哥哥大学,陶行知师来自实用主义哲学家杜威( john dewey ),后者的影响被公认为陶行知“行是知识的开始”这一教育理论的来源。 根据当时美国的迅速发展程度,杜威提倡的“教育是生活”、“学校是社会”等教育生活思想,日后通过陶行知成功地进行了回国后的农村教育、平民教育。 ; 1919年杜威访华时拍了照片 前排左起:史量才,杜威夫人爱丽丝,杜威后左起:胡适,蒋梦麟,陶行知,张作平画像来源: WAP.sciencenet/blog-225931-838103? mobile=11927年以后,关于学校和社会的关系,杜威教授认为学校是社会生活的一种方式。 这是为了简化社会生活,缩小到学校那样的雏形状态。 陶行知改良了这个理论,提出了“社会即学校”,呼吁自己的学生去社会而不是把学校建设成小社会。 必须只关注到目前为止的书,不要重视实际的乡村教育:让农家“吃饭不种稻子,不种棉花,房子不种树,不听窗外的事,专心阅读圣经”(中央电视台网,《人物》,3.25.09 ) 因此,陶行知认为乡村师范学校对乡村教师的培训、乡村生活的改造具有极其重要的意义,晓庄师范成为陶行知实现自己“平民教育”理想的开始。 陶校长在晓庄师范周年纪念会上照片来源: xuehua.us//06/25/陶书推荐-陶行知:生活不包括教育/晓庄师范的成立,没有校门,没有围墙,周围只有渺茫的田地和不远的劳山(本名老山)。 建校初,晓庄的培养目标明确是培养农家的手腕和科学头脑,改造社会的精神,与农村生活、劳动的实际和教育相结合。 老师在教学生上课时其实也是自我提高、教育的过程,乡村教育实际上是双向互动,学生和老师都可以在其中受益。 因此,晓庄师范没有教师也没有辅导员。 陶行知说:“没有专业教师,只有经验稍深有学识的指导,所以每个人都是农民、樵夫、扮演蛇的人、渔夫都合格的老师。 “生活就是教育”是因素材料的教育、现场采访(央视网、“人物”,3.25,13’55’’--14’15’)。 可以说陶行知的这种思想是对杜威思想的批判继承。 对杜威来说,他的“教育即生活”适合先进社会的教育现实,是正规教育与社会生活和个人生活的结合。 陶行知的实现是立足于中国当时的社会现实,着眼于广泛教育程度非常有限的农民群体提出的教育和乡村生活实践的结合。 两者互不相同,但有多个交叉路口 关于乡村教育,陶行知这么说。 “活着的乡村教育为了教授人生的利益,他被称为荒山成林,在贫瘠的土地上长着五谷。 他告诉所有人都可以自立、自治和自卫。 他把乡下变成西天乐园,村民们都变成快乐的活神。 “在这些方面,杜威和陶行知的认知是一样的。 1919年,应胡适等人的邀请,杜威曾经访问中国发表过许多演说,其中就平民教育的重要性发表了自己的意见,“共和国必须实行平民政治。 要实行平民政治,就必须有民间主义的教育 “川尻文彦,2009: 147 )平民教育是大部分人寻求解放的过程。 这个过程可以使每个人自立、自强、自我觉悟,同时可以改变旧的社会结构,创造社会上下流动的渠道,巩固当时中国脆弱的共和基础。 我认为这样的思想对以前在海外寻找救国良方的陶行知来说是如何重要的,这样的思想促使陶行知去乡下,一生为国家的未来积累人才资源。 1923年,意识到农民教育问题紧迫性的陶行知成立了中华平民教育促进会,目标是在10年到25年内,让15岁以上25岁以下的1万不会读写的中国人接受国民基础教育,希望学生人数逐年增加 从1923年到1925年,陶行知的足迹表明了踏上中国大江南北,最后建立农村模范学校的想法。 在当时以教育重建正在衰退的民族、拯救中华为目标的情况下,中国农村地区实践成功的美国留学生,陶行知可以说是先人。 陶行知的一生,即使短暂,也继承了哥伦比亚大学杜威教授的教育思想,并为他在中国未来留下的教育实践经验改变了中国的旧教育观念,打开了中国教育的新历史进程,做出了不可磨灭的巨大贡献。 陶行知是蓝九盛等弟子题词图像来源: qztxz/tici_show.aspx? id=271946年,56岁的陶行知去世了。 宋庆龄手写追悼文的照片来源: BLOG.SINA/S/BLOG _4A9 ED 23 F0102 XDZK陶行知部分学生概要根据2005年四川教育出版社《陶行知全集》。 准安县莲花街新安会馆创办过新安小学。 1931年与张宗麟一起教授福建集美乡师,之后在南安、大田、上杭、长汀等地任教。 福建省陶行知研究会顾问 李友梅( 1903—) :湖南浏阳人,晓庄学校大学部毕业 准安县莲花街新安会馆创办过新安小学。 汪达之( 1903—1980 ) :本名达志 安徽狡猾县人 晓庄学校第三届学生 1930年陶行知派任命他为新小学的校长 1933年他组织了“新安儿童自动游”。 1935年他又组织了“新安旅行团”,亲自指导,在全国19个省推进团结抗日救国。 “皖南事变”后,率领“新安旅行团”从大后方撤退到苏北抗日根据地。 曾任苏皖边区政府教育厅知事 中华人民共和国成立后,在南京主持晓庄师范学校的恢复,就任校长。 继任中央教育部师范教育司专家及广东民族学院党委书记兼副院长等职 孙铭勋( 1907—1961 ) :贵州平堤人 幼稚的教育专家 晓庄学校毕业 1930年4月晓庄学校关闭,有点革命学生被捕,孙铭勋也在其中。 1934年在陶行知幼稚教育的理论和实践指导下,在上海建立了中国第一个劳动幼儿园,被派往广西在雷沛鸿的指导下从事幼儿教育。 我1936年12月去延安学习,1937年3月回上海。 曾经是生活教育社理事,“战时教育” 和陶行知一起在重庆育才学校,担任社会集团主任,1946年育才学校迁到上海后担任重庆育才学校校长。 著《古庙活菩萨》、《幼稚教育》、《乡村幼稚教育经验谈》、《劳动幼儿园》等,与我一起掌握著《晓庄幼稚教育》等。 有《孙铭勋教育文集》 1950年以后担任过西南师范学校副教授 台和中( 1905—1959 ) :甘肃庄浪人 晓庄学校的大学毕业生曾被派往准安县莲花街新安会馆创办新安小学。 甘肃省立女子职业学校校长、甘肃省第三女子中学校长、生活教育社第一届十五人监事之一,生活教育社甘肃支部临时负责人 1945年庄浪中学校长 1950年以后就任平凉女子师范、平凉师范、静宁中学校长。 陶文湟( 1895—1929 ) :陶行知亲妹妹曾经担任晓庄学校农闲妇女工学处的辅导员,积极支持和支持陶行知的教育事业。 马纯仁( 1907—1978 ) :别名昌实 安徽阜阳人 晓庄师范大学系毕业生 1929年被捕,在陶行知保释后,在山海工程团、生活教育社、国难教育社从事生活教育的理论。 1950年以后,老师在上海行知中学、上海音乐学院任教。 钟如松:福建长汀人,1948年福建大田县知事 参考资料1、央视网.《先生-陶行知》.《人物》,年3月25日TVTV/VIDEO (访问日:年11月30日) 2、王一心陶行知最后的圣人[m] .团结出版社.北京. 3、章锡麟.陶行知普及教育思想初探[a] .山西师大学报. 1987年.以接受第川尻文彦杜威来华和“五四”后教育界陶行知的杜威思想为中心[a] 张晶晶陶行知与杜威教育思想的比较研究[a] .刘梦.“教育即生活”与“生活即教育”- -杜威与陶行知生活教育思想比较[a] .教育理论研究.年第11期.4.-6.8,南京市委.哥伦比亚大学师范学院院长j-e ; (访日:年11月30日) 9、澄清湖qch、蓝九盛:想起陶先生的教诲,新浪博客,年11月17日Blog.SINA/s/BOG _ a 477 B 64 a 0101 H6 HQ &。 ; (访问日期:年11月30日) ; 作者:郑博非nathan,责任篇:慎之,越来越多的文案请关注公众号“哥哥大全球中心”( ID:columbiaglobalcenter ) 。
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