财讯：赣州十宗“最”来了，谁是你的“最”？

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说到赣州

你在想什么？

世界钨都

世界橙乡稀土王国

全国文明城市中国魅力城市

第一个“中国制造2025”试点示范城市

国家历史文化名城

全国闻名的革命老区

江西省面积最大人口最多的区市

千里赣江第一城

……。

安静下来了

我的大赣州还在

十大国家级非物质文化遗产

我很骄傲！

今天让小编扒手

我们的宝贝

赣州十件“最”

最美的歌声:哎呀

兴国山歌

以前从江西省兴国县的地方传来音乐

国家级非物质文化遗产之一

听我说~

兴国山歌的动人声音~

“中国民间文化艺术山歌之乡”兴国县

是具有千年历史的文化名县

保护、研究、解读兴国山歌，挖掘其精华

无疑是弘扬优秀民族文化的极其重要的措施

这几年来

兴国县称“弘扬兴国语境，传承兴国山歌”。

作为文化建设的最优先事项来看待

牢牢抓住了兴国山歌的传承保护事业

兴国山歌对歌

兴国山歌国家级传承人徐盛久

百岁的“山歌王”走进教室

教山歌

山歌唱到北京城

(全国政协大礼堂)

兴国县现有国家级保护名单1项、省级保护名单6项、市级保护名单10项、县级保护名单76项。 国家级传承人2人，省级传承人8人，市级传承人12人，县级传承人100余人。

最经典的戏曲:赞南采茶戏

赞南采茶戏

ta获得文化部“文华大奖”。

ta获得了中宣部的“五个一工程”奖。

ta列入第一批国家级非物质文化遗产名单

▲大型赞南采茶歌剧“八子入伍”

赞南采茶戏源远流长，是汇集客家文化大成的表演形式，形成于明末清朝，至今约有400年的历史。 舞台语言是当地的客人方言，其剧目多以喜剧和闹剧为中心，正剧和悲剧少。 主题素材多为以下阶层的大众，特别是手工业工人、艺人的日常生活是表现对象，男欢女爱的戏情所占比例很大。

△《永远的歌谣》剧照(资料图)

话不多

看录像感觉到

最神秘的家:赞南客家围屋

赞南客家围屋

是整个客家民居的母体

赞南围屋现在还剩600余座

把住宅城、祠堂、会议室、赛马场合在一起

几乎涵盖了人类生活的一切

被称为“东方古罗马”和“建筑教科书”。

以关西新围为首的赞南围屋具有典型性和代表性。

关西新围的三层，墙的下部用三块土夹玉石建造结构，上部为青砖建造，规模大结实，布置精巧，结构美丽，是赞南以前传下来的民居建筑中的“九井十八厅”的典型代表作。 是客家文化的重要实物载体和象征，是中国五大民家特色建筑之一，是稀有的旅游资源，具有不可再生性。

为了加强对赣南客家围屋的保护

客家优秀的历史文化遗产

赣州市第五届人民代表大会

常务委员会第十六届会议立法通过

《赞南客家围屋保护条例》

从2019年3月1日开始实施

这个条例是赣州市第一种地方立法形式

提供给赞南客家围屋

富有地方特色和对比性的更强的法律保护

最干燥的乐器:被都呗公婆吹

于都呗婆吹

被列为国家级非物质文化遗产保护项目

授予于都县

“中国民间文化艺术之乡”称号

都是千年西汉古县，千年人文之乡，公元前201年建县，至今已有2220年的历史。 从客家传来的文化就像山花烂开一样位于都城的山岭、村村寨。 都呗，那是客家文化的奇怪一环。

据介绍，客家先人南迁都城后，制作了盛产的黄竹壳中使用的简单吹筒，吹出高低不同的声音，改造呗形成了“婆吹”。

都呗的“婆吹”历史悠久，仅从前传下来的曲牌就有280多个，嫁妆、葬礼、庆寿、庙会、乔迁、开彩、入伍等接送贵客都喜欢用呗手吹，渲染气氛。

现在都成立了“红娃呗艺术团”。

邀请于都呗传承人上课

讴歌长征精神

对革命的先辈们怀有感谢的心情

最火的戏:赞县东河戏

赣县东河戏

聚集了高腔、昆曲、弹腔等多种声腔大成

形成了昆曲的部落——赞昆

江西省古老的地方戏剧之一

《南京立帝》

东河戏的剧目，高腔留下了明代廿阳腔连台大戏《目连戏》等27本，单折戏46本。 昆腔剧本有《双熊梦》等五种，单折80出，而且都有尺子曲谱。 弹腔剧目有191部原件，208部单折，多为蟒蛇大戏。

年

文化旅游部官网发表了

《关于第五届国家级非物质文化遗产的发表》

代表项目的代表传承人的通知”

明确了第五次国家级非物质文化遗产的代表性

项目代表继承人名单( 1082人)

其中，赞县东河戏传人钟烈萱上榜。

传承人钟烈萱于2007年在白鹭古舞台演出。

一百多年来

古老独特的赣县东河戏

是客家先贤创造的戏剧艺术财富

最强rap :客家古文

客家古文

曲目《拜师》参加全省残疾人文艺音乐会

获得过导演奖和创作奖

刊登在《中国大百科全书》的戏曲艺卷上

被列入第四届国家级非物质文化遗产代表项目名单

客家古文始于明朝初，像所有客家民谣和戏曲一样，使用了“哎呀你的格”、“你的巨格”、“格札幌格”、“你的格”等许多客家独特的衬里语。

唱古文的人大多是双目失明者，以唱古文为谋生手段，一般多是自己唱歌，伴奏不合口味，有时用弓竹敲琴筒，产生打击乐效果。

今年初春发生了新冠引起的肺炎疫情

于都县文广新旅局

用客家古文唱歌的方法

加入了传播疫情防控知识的团队

为在疫情现场奋斗的员工加油

让我们一起听听

《客家古文字防疫》

展出:都县文化广电信息出版旅游局

最精彩的灯彩:石城灯彩

石城灯彩

民间盛行追溯南唐(公元953年)。

从现在开始已经过了一千余年

被列入国家级非物质文化遗产的代表项目

石城被评为“中国灯彩艺术之乡”。

一系列政策护卫

为石城灯彩插了翅膀

飞到了中央电视台的大舞台上

年5月，中央四套“享受中文”栏带着外国朋友学习石城灯彩。

年7月，中央电视台中文国际频道《客家足迹行》拍摄了石城灯彩节目《丰收铜锣鼓》。

年9月，石城灯彩节目《丰收锣鼓》为《梅州月·； 中秋节情》在中央电视台中秋节文艺晚会上亮相。

年4月，中央电视台中文国际频道“城市1比1”栏拍摄了石城灯彩节目《丰收锣鼓》。

年2月，石城灯彩在中央电视台的特别节目《我们的节日·； 金鸡鸣春》第四章《春满人间》上演。

现在，为了更好地传承灯彩艺术，石城县委、县政府将该县客家灯彩艺术团从差额资金的事业单位变更为全额资金的事业单位，成立了石城县灯彩保护快速发展中心，在县中、小学开展了“石城灯彩入校园”活动，中

最爆现场:信丰古陂“蓆狮”“犴狮”

信丰古陂“蓆( qià； 狮子”“犁狮子”

在现在赣州市的10个国家级无形项目中。

唯一的古代流传着民俗舞蹈项目

“蓆狮、犁狮”项目属于民间舞蹈，即岁时令舞蹈。 “蓆狮、狎狮”的出现源于两姓家族的庆祝活动，是古陂镇的两大姓谢氏(蓆狮)和狎狮(狎狮)的家族象征。

谢氏和黎氏在从中国传来的舞狮子和龙灯中吸收营养，吸收了赞南许多媒体转载的“香火龙”的优势，发明了蓆狮子和犁狮子。 蓆狮子的表演动作简洁，粗犷有力。 犁狮子的形象是牛，表演以模拟犁田的场面为主，具有浓厚的乡土气息。

最nb的扁平额:客家扁平额

客家匾额

被列入第四届国家级非物质文化遗产的代表项目

作为文化现象

可以说是客家文化的“活化石”

“有医院就有门，门上有牌匾。 》客家牌匾的风俗是客家在长时间生产、生活过程中继承汉族中原牌匾文化后逐渐形成的内涵丰富、格式固定的文化现象。

会昌县非常重视

赞南客家匾额文化的传承与快速发展事业

面积150平方米的“石版堂”建成了

成为该县第一个匾额专门展馆

该县的匾额习惯表彰先进模范的方法，标榜、赞扬牌匾人的嘉言游行和优良的品质，得到民众的普遍赞同，热衷于公益事业，为家族事业做出贡献，取得博士学位等，家族理事会赠送匾额进行表彰。 另外，在客家姓的接谱活动中，外国宗亲多通过赠送额头来表示祝贺。

扁额的风俗获得了新的生命

给了新的内涵

经历了一千多年来迅速发展的扁额风俗

代代相传，久弥香

最香的茶:客家兰德茶

客家兰德茶

是汉族以前传下来的饮食文化之一

是中国最古老的茶道之一

客家兰德茶

容易制作，香味可口，因原料而异。

各有解渴、清凉、消暑、充饥等功效。

擂茶工具是擂棒和擂钵

基本原料是

茶叶、大米、芝麻、大豆

花生，盐，桔皮

有时也加入青草药

还有，喝茶的人

用右手或双手握住

在它的圆端沿着研钵的内壁沿着圆周频繁地顶替

直到原料变成酱状的茶泥

冲进滚水，撒点葱

成为日常饮料。

客人热情地招待我

用兰德茶接待客人是以前流传下来的普遍礼仪。

不管是庆祝结婚还是朋友和家人来访

也就是说，请喝兰德茶

赞南客家兰茶的传承与传承

你可以充分感受到古老的饮茶风俗的魅力。

前人饮茶的技术和

习俗的迅速发展过程提供了历史的说明

发出了悲鸣

赣州国家的留恋场面

一切都在这里

你喜欢哪个“最”？

一起投票吧~

资料来源:客家信息网综合

学徒:赖睿

编审:谢东宸

原题:“赣州十件“最”来了。 谁是你的“最”？ ”。

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