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财讯:复旦“思修课”教师陈果:学点哲学,让生活多一个选项

来源:民生财经杂志作者:金家骏更新时间:2021-01-20 13:12:02阅读:

本篇文章3581字,读完约9分钟

“朋友不是实用品,朋友是奢侈品。 朋友是没用的 “年,复旦大学哲学博士、副教授陈果的《思修课》两部视频在学生进入网络后受到广泛关注,这位复旦女神老师的课程也吸引了越来越多的学生和校外人士。 别人的话像一束光束一样投影在我们混沌的心里,点燃了我们心中长期潜藏的热情,陈果也希望她的思考和感情能给学生和网友一点共鸣和启发。 最近出版了陈果的新书《好孤独》。 这本书收录了2008年在复旦大学教书的人生教训和教训。 澎湃情报为此采访了陈果 陈果好的道德教育必然是感情教育“思修课”在很多学生的形象中无聊、假大空的课程,一方面我们感到课程复印的单调,另一方面,“一个人讲道德在现实生活中不吃亏吗? ”。 “道德是否意味着纯粹的利他主义不是自私的呢? ”“我们为什么要对与我无关的人好呢? ”这样真的困扰着我们的道德问题,但我们没有明确证明或明确过。 这种生活和课程的断裂引起了越来越多的追究:思修课真的是无聊的学科吗? 千百年来,无数热爱先贤圣哲的道德,为什么给我们留下了这样不有趣的印象呢? “千百年来,《道德》之所以超过任何具体时代思想界长期以来的话题,是因为它美丽动人,含有深刻的智慧和永恒的意义。 ”陈果说。 她自己的书,硕,博学习哲学,自2008年教师以来一直教思想道德修养和法律基础这门课,面对复旦大一、大二的学生。 “道德明明很有趣,来到学生那里为什么很无聊,问题可能在于连接两者的教育过程。 人文教育是一个具有丰富内涵的系统,需要有思想性和真实感的投资,这才是教育真正打动人心的妙处。 在复旦,有一种说法认为良好的人文教育应该有生命的肩膀。 那么,根据本宣科,没有更新、创造、感情的教育不可避免地会变得无聊。 我面对的是年轻大学的本科生,我总是对《他们如何看待道德》感兴趣。 通过频繁的信息表达,我们发现教育做法往往有根本问题:良好的道德教育不能只依赖理性和逻辑。 道德毕竟体现了人文精神,所以良好的道德教育也必然是感情教育、信仰教育。 “执教以来,陈果能感受到不同年代学生之间的差异。 但是陈果认为,在人性问题上,学生们的共性大于不同点,一个问题贯穿古今。 “世代之间的差异可能首先表现出他们遇到的具体事情的差异。 看起来可能是他们困惑的差异,隐藏在这些困惑背后的是爱、自由、人生的意义等与人性有关的共同问题。 其实,他们要找的答案也很相似。 “陈果向澎湃情报记者分享了最近收到的邮件。 “有个同学认为他竭尽全力做了一件事,但结果不被认可,整个事件变得毫无价值,整个过程都失去了意义。 而且他问我人生的意义是什么。 当然,这是由日常生活中的小事引起的思考。 但是,我想我们大多数人在生活中可能会被相似的小事刺激,产生相似的疑问。 我回答这个同学的是,很多人的逻辑是,一件事很有意义,而且我会尽全力去做。 但是我还有一个逻辑。 一件事可能看起来没有意义,但你全力做一件事的过程其实是有意义的。 如果你诚实地做一件事,你的诚意就会创造它的意义。 “哲学给生活一个选择,让哲学学习,陈果总是从同一个角度看待同一个问题,得出不拘泥于一格的看法和结论。 “很多时候痛苦是因为我们沉浸在自己的感情中无法自拔。 哲学会让你遇到任何问题。 你可以总是改变想法,看问题的另一边,给生活更多的选择。 其实,人生问题没有标准答案,没有标准答案,所以值得深思。 比如学生对道德有各种各样的理解,但也有一点共同点。 在实际的教育中,我不会告诉学生们某些标准的答案,而是鼓励他们独立思考,一起努力探讨有争议的道德问题。 从多样化开始寻求共识,是道德教育的最好切入点。 “学生们的问题很奇怪,陈果相信很多时候真理越来越清楚。 “比如上课的时候同学们会讨论,为什么我们要善待别人? 有德的人在这个社会更吃亏吗? 很多同学认为“损失”有时只是表面上或物质上的损失。 但是,人的得失有物质和精神两个层面。 很多品格高尚有德的人都希望他们以物质损失达到精神上众所周知的清白,这为什么不是“得”? “你真的对身体有好处的时候,只有这样你才能放心。 善良善良,不是在你的好地方交易他的好地方。 道德不是商业逻辑上的等价交换 人有得到的愿望,也有奉献的愿望 人渴望爱,渴望身体爱自己的心,其实是献身的渴望。 我们之所以善待别人,也是因为我们渴望释放自己内心的善念和诚意。 当然对方可能会背叛你,但你的诚意不会背叛你。 因为你会喜欢和享受这样有诚意的自己。 这是一个很棒的事件 喜欢偶尔改变想法的陈果坦白说,他不讨厌现在流行的“丧”论调,不认为这是引导人进入黑暗意识的负能量。 “我认为告诉人们真相是正能量。 骗人的谎言才是真正的负能量。 但是,什么是真相呢? 真相有时是残酷的,有时是美丽的。 这才是完美的真相 只表现残酷,只撒太阳,是真实的单方面剪切,扭曲。 ”陈果举个例子,经常说“有志愿者就能做到”,另一方面,“不一定有志愿者就能做到”也是事实。 “只有知道志愿者不一定会成功,有志气不懈追求的人,才能真正体现志向的强大和力量。 “再比如说“史上很多哲学家说人生可能没有意义。 但我以为即使人生是胡说八道,人生最终也逃不掉。 既然我们只有一次过这一生的机会,为什么我们不鼓起勇气认真对待这个“胡说八道”,而要从这个“胡说八道”中拯救自己创造一点意义呢? 这多有意义啊! 即使人生是游戏,也要认真玩这个游戏,像孩子玩游戏时一样集中注意力。 我们既然只能活一次,就完全活着,最后离开世界时不会留下遗憾。 “哲学让陈果看到了同一个问题的两面甚至多方面,她认为真正的健康教育接受白天但不否定夜晚,使之享受成功,但学会了忍受失去。 “生活并不总是让你失望。 那确实总是给你一点希望。 过分强调残酷和温暖是极端的,有白天有夜晚,有希望有痛苦,就是生活的真相。 他们的总和才是完美的生活 关于希望通过理解哲学了解人生智慧的入门者,陈果建议:“最好的哲学入门书往往不是哲学书,而是稍微优质的文学书。” 对大众来说,哲学书往往过于抽象和概念化,逻辑很强但不能打动人心。 而且,好的文学书经常让人感动。 那是因为人性有很深的渗透力。 那经常深省的思想来自一点感人的感情。 在静静地阅览它们的过程中,人们不知不觉就会产生一点反省和洞察。 这其实是哲学之路的开始。 “好的孤独是自我对话新书《好的孤独》的出版,陈果说:“我的课有我的学生,有些人会旁听。 这本书有我上课的复印件 放学后多次与听众对话,关于人的自我认识、幸福、爱、生死等话题,不仅是大学生,很多社会人都有这种感觉。 所以,我认为这些复印件不仅适合学校教育,也适合社会教育。 在这本书里,我也许可以分享自己对世界、人生、人心的另一种看法,给大家一点启发。 “孤独怎么分为好的孤独和坏的孤独,这本《好的孤独》和诉说同伴孤独的书有那些区别吗? 陈果说:“好的孤独可以进入自我对话的状态。 形状看似单影,但自我精神充实 自我对话也不是说必须通过读书和圣贤对话,其实圣贤也只是载体,通过这个载体你会认识到你自己。 另外,另一个好的孤独是忘记了的状态。 你完全是在做什么,不管你在做什么,你都沉浸在其中,忘记时间,忘记自己……这种孤独很和谐。 坏的孤独是心中的空虚,受不了孤独,着急地想逃跑,坏的孤独是你不能和自己相处好。 你拼命努力逃避自己。 “我认为自己关于孤独、道德、爱的讨论与别人不同的是,我不喜欢单独肯定或否定某些东西,我认为任何东西都有好坏之分。 关于孤独这个话题,我也不定义其好坏。 一种孤独可以帮助你成长,但另一种孤独会让你迷惑。 不能一概而论。 不要轻易粗暴地肯定或否定某事。 就像“孤独”有它的精华一样,它提供了你在走向自我圆融的过程中不可或缺的正能量。 当然孤独也有其糟粕。 那足以让你顺利进行。 那可以暴露你内心的荒凉。 但是,正因为事物有两面性,有时只要改变看法就能改变生活方式。 “为了必须孤独,烦恼其实也是生活的一部分。 “每个人都有烦恼。 我也撞到过一点坎。 不容易克服。 也许是因为我在学习哲学。 我慢慢地说服自己,学会和这些烦恼一起度过,带着这些烦恼继续我的下一个生活。 关于烦恼,可以努力改变或者改变当然是好的。 如果不能改变,只有学者才能改变自己的心情,在一起,和解。 烦恼是生活的一部分。 受不了这个,就受不了生活。 所以,学会接受,拿着它生活,在烦恼中尽可能创造乐趣。 “由于对生活的这种理解,每天的生活没有磨损陈果对事业的有趣和想法。 “我认为人必须不断更新自己。 否则,就只剩下回忆了。 在我自己的教育中,我有时会重新发掘上课中的新问题,如下反省自己曾经比较平静的一点结论。 关于有趣和梦想,我喜欢儿童文学。 今后能再老一点,写儿童文学就好了。 “来自澎湃情报。 请下载越来越多的原始信息为“澎湃信息”app。

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