财讯：对话｜两岸书法家吴颐人杜忠诰的一见如故与谈艺录

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有名的书画篆刻家吴颐人自去年年底以来因骨折住院 前几天，多年没和书往来过的台湾地区书法家杜忠诰来到上海参加了“纪念南怀瑾生日100周年的活动”，不顾身体不便，离开医院在杜忠谎和春雨蒙中见面。 两个书法家第一次见面，一看到它，就深入交谈后，互相赠送，制作了文集。 真可以说是“陈娟的住处，徐汝过门的时候”。 《澎湃信息艺术评论》记录了这次海峡两岸艺术家之间的对话。 吴颐人(左)和杜忠诰(右)他们看老知张伟麟(吴颐人弟子，书法家)，吴颓人先生的书法篆刻，远追汉简，融入岩画，古人中求自己的好处，不久由金君匋、钱瘦铁、罗福颐利用 在绘画中，吴昌硕的《用书画画》、齐白石的《天真烂漫》对他产生了影响力。 此外，吴老师对古文案研究也有很深的造诣 然后今天为了这次会面特意从医院赶来了。 到目前为止，吴老师因腿骨折住院，所以现在也在养生期间。 听说杜老师来上海了，我很兴奋。 杜忠谅先生在书画、古文案方面也有非常高的造诣。 看杜忠诰老师的书，草、行、楷书、篆书、隶都擅长，尤其是草书最擅长，其行草书取石鼓文逵健，笔法纵横随意，如风行雨散，求变化不离规则。 除了谢宗安师的用心教导外，自己的勤奋容易学习。 总之，他的本作即使是楷书行篆隶，也自然光滑，苍茫，大气弥漫。 吴颐人《一默如雷》杜忠诰联书法作品郑君扬(恒南书院管理者，斯米克集团办公室主任):大致从去年5月开始，我和伟麟开始计划和两个人见面老师。 两个老师有着相似的经历，所以时间来自寒冷，年轻时做小学教师，擅长书画，热衷于传达以前流传下来的文化。 所以，我们雄辩地来促进这件事。 经过9个月的商谈，以“南怀瑾诞生100周年纪念活动”为契机 两个老师终于见面了，而且是第一次见面。 我们为他们的会面感到高兴 我希望这次会面不仅是两个学者的缘分会面，也是连接以前从海峡两岸传来的文化的会面。 从南环瑾先生说起吴颐人(书画篆刻家)吧:我刚才和杜先生说话的时候发现杜先生说话很中气。 会面前，伟麟先生是南怀瑾先生的学生，正好我也说我和南怀瑾有缘，所以我想我们很有缘。 改革开放后，大致记得上世纪80年代，上海人民出版社为南怀瑾出版了书籍《按论语裁断》。 出版社的责任张先生要求我为南怀瑾刻一个印记作为礼物。 印面文案是“南怀瑾”三个字，其中“南”字单独向右延伸，“怀瑾”两个字一行，住在左边。 我方印刷的印象至今还留在我家 《寻找汉字根》吴颐人著杜忠诰(台湾地区书法家):真是机缘巧合。 读了南老师的《论语别裁》了解南老师，由此开始了让南老师教我的路。 当时，二十多岁的我在报纸上第一次拜读了南先生的这些复印件。 这也是南先生的演讲稿，每期的字数很少，大致在八百到一千字左右。 那时读完了，又惊又喜。 这个“南某某”是谁？ 用论语这样的教条可以把无聊的复印件弄得这么平实 这样生活化的话萌发了我教给他的冲动 后来，这些复印件总结成书，我很高兴，买了之后嚼了好几次。 反对台湾“驱中国化”的吴颐人(书画篆刻家):我们都在研究中华文案，现在问“驱中”这个问题，真滑稽。 蔡英文你是蔡姓。 写姓的时候不记得无视了吗？ 更何况承认祖先归宗是中华以前流传下来的文化的重要一部分 我叫吴。 无锡是吴氏的发源地之一。 几年前，我在美国举办了展览会，在展览会上认识了吴某同宗。 因此我们决定成立美国吴氏宗亲会，每年在无锡祭奠祖先。 美国中国人这样，台湾怎么能成为例外？ 蔡英文“驱中”完全不对，得不到人心 《汉字美学》杜忠诰萧杜忠诰(台湾地区书法家):「驱中”这个话题，我们看得差不多，有更多的(看法)话题。 去年蔡英文担任“中华文化总会”会长，借机谋求文化“独立”，发表了反对复印件。 这篇文案收录在我的《研农新闻思录》里 本文说，台湾由于特殊的历史原因，已经迅速发展成杂粮多元社会，将源远流长的中华文化和大陆文化划上等号，试图切割台湾文化和中华以前流传的文化。 为什么与自我狭窄、自我矮化不同，台湾的异化是不可避免的。 跳不过1949年的政治背景是台湾的悲哀 这个文化承认心乱的结，不早点解开台湾就没有一天的宁。 吴颐人(书画篆刻家):我能听到你这么想。 我更尊敬你。 另外岩画也是中华文化的一部分，我一直在研究岩画。 那个最初有一万多年的历史。 它主要分布在内蒙古、云南、甘肃、宁夏等地。 然后我把岩画融入创作 我的许多作品参考了这些岩画 我认为这是文化的传承 所以“驱中”论如何成立和执行？ 杜忠诰(台湾书法家):是的，那绝对违背人心。 但是，只要对人性、人心有正面意义的中华以前传达了文化，我们就有责任传达。 儒道和诸子百家都重视人的情义礼，重视人性。 在“吴颐人艺术馆”书画吴颐人(书画篆刻家):要写书法，必须多次写自己。 管理他的南宗和北宗，我用我的笔写我的胸部，每支讲道理的花笔，搜索每支笔底融化。 不仅是以前传承的继承，现代生活和其他国家和地区的文化，我也会把他们合为一体。 除了汲取汉简的营养外，我也用日语和韩语写书法，用东巴文和琴谱上的复印件进行创作，收集网络上的乱码进行创作。 另外，我会把生活中的细节记录在我的作品里。 例如，这张“汕园春购票”写道“春节又来了，中华大地，有钱飞机，没钱的站票”。 杜忠诰草书作品杜忠诰(台湾书法家):兴趣！ 以前我也研究过用乱码写书 但是我最学习的是草书 草书是最具挑战性的，很难写草书，所以怀着“我知道山上有老虎偏向虎山行”的心情，没有放弃学习。 近几十年来，笔坏了多少，古人云:笔秃了，墨磨万推，不做张芝，又做了索靖。 因此，还在进步 《秋天的故事》部分吴颐人(书画篆刻家):书法讲述了很多生活故事，但在绘画中更是如此。 因为很喜欢八大山人、吴昌硕、齐白石、潘天寿、李苦禅的大抄真人作品，所以斋号被称为“白驴禅屋”、“雷聋山房”。 当然我的斋号很多，但在这里不要说太多。 正因为喜欢才能得到提示。 我的这部作品《秋天的战争》其实暗合齐白石的心。 他的画来自生活中，我也是。 画面上蛐蛐儿成群，人也是。 所以，我旁边写着“咬碎，背叛美好时光”。 杜忠诰(台湾书法家):另外，看吴老师的三幅书画《鹤舞云天》，很有趣。 有书，有画，有故事，比较有效的法古代文人的清闲雅趣 《鹤舞云天》系列之一《鹤舞云天》系列之二《鹤舞云天》系列之三吴颐人(书画篆刻家):这三张很有趣。 理由是写着“鹤舞云天”的这张宣纸。 因为保管时间太长，偶然从乱纸堆里得到的，所以发现上面有旧斑。 乍一看，就像把金纸洒了。 我觉得扔掉太可惜了，于是拿起笔写了“鹤舞云天”四个字。 书完了，自己觉得效果很好，剪两张同样尺寸的宣纸。 一张是“鹤舞云天”的画境，一张是偶尔收到这张纸的诗句。 其诗云说:“佳纸霉出生岁月斑斑，老妇人谈论洒钱玩耍。 临池增加了三分钟的兴趣，做梦在墙上看。 “来自澎湃情报。 请下载越来越多的原始信息为“澎湃信息”app。