财讯：红——备受偏爱的色彩？饱含争议的色彩？危险的色彩？

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微信id:sanlianshutong『《生活需要读书和新知》在人文科学行业，“红”和“色”几乎是同义词。 红色是所有颜色的起源，是人类最初掌握、模仿、制造的颜色，也是最初区分为不同色调的颜色。 首先用作颜料，然后用作染料 由此，在几千年中，红色位居所有颜色之首。 在古希腊和古罗马，红色曾经是权力、财富和尊严的象征，受到人们的欣赏和赞美。 到了中世纪，红色的宗教意义增强了，既象征基督的血又象征地狱之火。 同样的两面性也出现在世俗社会中，红色既象征爱、光辉、美，又代表傲慢、愤怒、纵欲。 16世纪兴起的新教伦理非常敌视红色，认为是不道德和不体面的颜色，体现了天主教会的奢侈和炫耀。 从那时开始，在欧洲各地，包括天主教国家在内，红色地位正在衰退。 在近代时期，这样的衰退一直在持续，越来越激烈，同时出现在世俗文化行业和象征行业。 在现代西方，蓝色已经成为最受欢迎的颜色，但在我们的日常生活中，红色已经不被重视了。 至少与希腊-罗马时代和中世纪相比地位下降了一千丈，但红色依然是最强烈、最显眼的颜色、最富有诗意、最轻便、最象征性的颜色。 *文案摘自《色彩列传:红色》( [法]帕斯图罗著三联书店-8)。 拷贝版权是一切。 转载请在文末留言。 初期的颜色从太古到古典时代末期在欧洲，在很长的几千年里，红色曾经是唯一的颜色，只有红色适合称为“颜色”。 无论是按年代顺序还是等级观念来看，红色都位于所有颜色的首位。 不是说那时不存在其他颜色，而是他们长期被认识后，可以在世俗文化、社会规则、思想体系中占有一席之地，那时他们可以与红色和谐相处。 人类从红色出发，第一次体验颜色，第一次制作颜色，最终构筑了颜色的世界。 同样，人类早就用红色系来区分色调的变化，制造出具有细微差异的各种红色。 我们知道的最古老的颜色词汇可以证明这一点，绘画和染色技术也可以体现这一点。 在一些语言中，同一词可以在不同的上下文中分别表示“红色”或“颜色”，如古典拉丁语coloratus和现代西班牙语colorado。 在另一种语言中，“红色”和“美丽”两个形容词有共同的词根，比如俄语krasnyy (红色)和krasivy (美丽)是同族语。 最后，另一种语言中只存在表示白、黑、红三种颜色的词。 但是，白和黑两个词不一定真的被用作颜色词。 本质上，它们各自代表光和黑暗，所以只有红色才是真正代表颜色的语言。 红色的优先顺序也体现在日常生活和世俗文化中 在地中海周边，住宅、城市建设(砖瓦、瓦)、器物(各种陶器和瓷器)、纺织品、服装、珠宝、甚至陪葬品都使用了红色，不仅为了美化，还起到了避免吉凶的作用。 同样，在艺术表演和宗教仪式上，红色常常与权力和神圣联系在一起，包含丰富的符号象征意义，有时具有超自然的力量。 从很多方面来看，古代社会的红色占了颜色的首位，它是最先被人们认识的颜色，也是地位最高的颜色。 塔努姆的船在瑞典西南部海岸的塔努姆，发现了约200幅岩雕画，上古人在岩石上雕刻和锻炼后涂了红色。 我们可以在这些画里看到很多船。 其中有些船能清楚地分辨划桨手划船的动作。 这些船开往哪里？ 你在去冥府吗？ 公元前800前750年左右，塔努姆斯·海德(瑞典)带着羊在这幅罕见的木板画上献祭给祭坛。 这只羊系在红色的短绳子上，红色象征着献给上帝。 公元前530年左右，雅典、国立考古博物馆罗马狮子之家狮子之家是位于帕拉蒂尼山的住宅。 住宅内有大厅，大厅内的墙壁上有一组应用透视原理的有立体感的壁画，属于庞贝的第二风格。 画中使用了朱砂、赤铁矿、赤铅等各种红色颜料。 公元前80年左右，罗马、狮子鹰之家备受喜爱的颜色6~14世纪对古希腊和古罗马人来说，红色是最受重视的颜色，在所有颜色中名列第一。 但是，可以说红色是古希腊人和古罗马人最喜欢的颜色吗？ 恐怕我不能这么说 红色在古希腊和古罗马不着迷，不受欢迎，不是因为不被赞美，“偏爱”这个词本身就意味着把颜色从实物中抽象化，把颜色概念化，古希腊人和古罗马人几乎做不到。 现在我们毫不困难地说:“我喜欢红色……我不喜欢蓝色。 “法语和欧洲语都没问题 这是因为色彩语既是形容词也是名词，就像表示抽象概念的名词一样，在绝对意义上与现实中的色系范畴相对应。 但是在古代并非如此，色彩不是天然存在的，不是独立的抽象概念，而是必须用于描绘、修饰、识别某种自然要素或某种生物，同时与本身、其要素、其生物密切相关。 古罗马人可以毫无困难地这么说。 “我喜欢红色的多加长袍，不喜欢蓝色的花。 但是说“我喜欢红色，我不喜欢蓝色”并不容易。 我不知道指的是什么样的东西。 对古希腊人、古埃及人和以色列人来说，困难更加严重了。 那么，变化出现在哪个时代呢？ 也就是说，颜色从什么时候开始由物质变成了概念？ 这个问题不容易回答。 因为这种变化缓慢进行，不同行业的处理速度不同。 但是，在中世纪初期在这个过程中起着决策性的作用，特别是在语言和词汇方面。 例如，教父们(译者注:这里的教父是早期基督教会历史上宗教作家和传教士的总称。 拉丁语: patres ecclesiae； 法语: lespèRES del’glise 的著作中，色彩语不仅被用作形容词，还被用作名词 确实，在古典拉丁语中也能看到这种现象，但不太好。 另外，不是其本义，而是颜色词的引用意义越来越多。 有些教父可以使用名词直接表现颜色，有些是rubor (拉丁语:红)和viriditas (拉丁语:绿)等真正的普通名词，有些是形容词的中性形式，被用作名词。 这表明颜色不再依赖于物质，被视为独立存在。 在12世纪，礼拜式的颜色体系传遍了整个欧洲，之后广泛流传的是最早的纹章语言。 这时，似乎有一种定论认为颜色可以摆脱所有物质的束缚，被视为抽象的大致范畴。 红色、绿色、蓝色、黄色这个概念，与其相关联的载体、光泽、色调、颜料、染料独立，在某种意义上可以成为绝对的存在。 在这些独立存在的颜色中，我最喜欢的是红色。 ▼“启示”显示，巴比伦的大淫妇“穿着紫色和朱红色的衣服”，“地上的国王与她淫乱，住在地上的人沉醉于她的淫乱之酒” 在这幅画中，她穿着华丽的菱格斗篷，衬有灰色条纹。 她乘坐的七只怪物通体是鲜艳的红色，《启示录》说:“那个女人喝醉了圣人的血。 “法语版《启示》插图(部分，1313年摘录) 巴黎、法国国立图书馆、法语抄本13096号、56页正面圣灵降临节在圣灵降临之日，使徒们聚集在圣母周围，得到圣灵的恩赐。 圣灵像舌头一样的火焰洒向使徒们，所以圣灵降临节的礼拜仪式就像纪念殉道者和十字军的节日一样以红色为中心。 前者的红色代表火，后者的红色代表血 《圣歌诗集》(约1165— 1170年)，格拉斯哥大学图书馆，229号手稿，12页背面穿红衣服的优雅女性相继流行蓝系和黑系，但在14世纪的意大利，最美的长裙应该依然是红色的。 对年轻少女来说，红色象征着优雅、爱和美丽。 每当节日庆祝时，她们都穿红色的衣服，红色也是新娘结婚的服装。 《健康全书》被米兰抄录，描绘于约1390— 1400年。 巴黎、法国国立图书馆、拉丁语抄本1673号、22页背面包含争论色彩的14~17世纪末，红色历史进入了动荡阶段。 作为“色彩之首”，最受重视的地位开始受到挑战，之后数百年间争论性高涨。 许多行业除了应对蓝色挑战外，还需要面对黑色挑战。 因为从这个时候开始黑色就在各国宫廷流行，长期以来都是奢侈优雅的代表。 在象征奢侈方面红色的地位下降，用胭脂染色的红色织物依然很受欢迎。 与封建时代相比，鲜艳、纯粹、明亮的泽红色不再流行，相对受欢迎的是深绯色，是带有粉末和紫色的不那么纯粹的红色。 相反，偏向黄色和褐色的红色是令人讨厌的。 因为从这样的颜色联想到地狱之火、原罪、骄傲、谎言、淫荡等很多邪恶。 典型的例子是砖红色，这个颜色似乎集中了红色和黄色的负面意思。 更糟糕的是介于茶色和红色之间的“红色橡子色”，也被称为“深砖红色”，据说1500— 1510年写的几份复印件是“所有颜色中最丑的”。 尽管如此，红色面临的最重要危机不是来自其他颜色的挑战，也不是享受品位变化的人们。 这场危机始于奢侈的法令和新教改革，以及由此产生、传播的新色彩伦理。 在这个新的色彩伦理体系中，红色形象太显眼太贵了，不认真，身体不舒服，不正派。 因此，从16世纪末开始，在世俗文化和日常生活的许多方面，红色进入了地位衰退的阶段。 在社会伦理方面，天主教会是新教改革的反对者，但部分采纳了新教的价值观。 天主教会不再崇尚红色。 在教皇的服装中，白色逐渐取代红色成为最重要的颜色。 更晚的时候，科学的进步又对红色的衰退起到了加速的推动作用:艾萨克·牛顿在1666年发现了光谱。 这是一个全新的颜色序列，至今仍是颜色物理学和颜色化学的基础。 但是，在这个序列中，红色不是像古代和中世纪那样位于中央，而是位于光谱的边缘。 对自古以来的色王者来说，这样的缘分地位是充满荣耀的。 所以从这时开始，红色似乎失去了原始符号象征意义的一部分，但只是一部分。 ▼犹大之吻在中世纪的照片资料中，犹大的形象是红须红发，象征着邪恶的本质。 在这幅画中，我注意到了一种被称为“色彩渗透”的现象，即犹大的形象不仅是红须红发，被捕的耶稣也有同样的胡子和发色。 我还不知道原因，但在以犹大之吻为主题的绘画中，这种现象并不罕见。 《玛丽夫人的图画书》，埃诺，约1285— 1290年 巴黎，法国国立图书馆，法语手稿16251号，33页背面的狡猾狐狸有砖红色的毛皮，代表着动物中最狡猾的形象。 在这幅画中，狐狸假装躺在地上死了，让鸟失去警戒接近，然后施暴抓住它吃。 《拉丁语动物专辑》，约1240年 牛津，博德利图书馆，博德利手稿764号，第26页正面红发魔女，在中世纪末和近代初，魔女被认为有绿牙齿和红头发。 她们为了迷惑男人制作各种魔药，带他们去妖魔之夜的宴会。 在中世纪的“恋爱魔药”和毒方中，缬草和金丝雀两种植物是经常不可缺少的成分。 品名，“爱魔药”，下线河谷，约1470— 1480年 莱比锡，美术博物馆的危险颜色？ 18~21世纪17世纪的奢侈宫廷生活，给我们那个时代留下了错误的印象。 其实无论是从物质立场还是从思想精神立场来看，17世纪都是阴郁悲惨、人心不安的时代，至少对欧洲大部分人来说都是如此。 战争开始，饥荒到处袭击，气象灾害频发，人们的平均寿命下降到非常低的水平。 在法国的历史上，17世纪被称为“大时代”，但作为“大时代”的象征使用颜色的不是凡尔赛宫殿的金色，而是让人悲伤的黑色。 相反，18世纪看起来明亮灿烂，色彩丰富，但到了19世纪，世界主要色调再次变暗。 从18世纪20年代开始，18世纪的“光明”不仅在思想启蒙上，在日常生活中也表现出来:住宅门窗更大。 照明条件改善了，所需费用也降低了。 从这时开始，人们可以更好地分辨各种颜色，颜色也越来越受到关注。 另外，在化学上染料的研究进展迅速，取得了决策性的成果，促进了染色业和纺织业的迅速发展。 这对整个社会非常有益，特别是中产阶级，从此他们可以像贵族一样采用色彩鲜艳纯粹的纺织品。 各行业，特别是服装和室内装饰，隐含的深色系地位下降，上世纪流行的暗褐色、黑绿色、深紫红等色调不再受欢迎。 取而代之的是明亮的颜色，快乐的“蜡笔”颜色。 主要是蓝色系、黄色系、粉红色系、灰色系。 但是，这些新潮流和变化对红色的影响很小。 蓝色在18世纪大规模流行，红色正好相反。 在过去的几年里，蓝色和红色一直处于竞争关系，经常被认为是相互对立的两种颜色。 到了18世纪，蓝色完全压倒了红色，成为欧洲人最喜欢的颜色。 现在欧洲人最喜欢蓝色，远远领先于其他所有颜色，但红色的受欢迎程度在调查结果中不仅落后于蓝色，还落后于绿色。 在近代西方社会，红色衰退的过程虽然缓慢但不能逆转，但18世纪是这个过程的起点。 爱的红色和其他兽派画家一样，凡东根也擅长用红色，特别擅长用红色表现女性。 他写的红色总是充满诱惑，有时带有色情和危险的感觉。 基思凡东根，《红吻》，1907年 个人收藏妓女红色世界亨利·德图卢兹·罗特莱克，《在磨坊街的沙龙》，1894年到1895年 阿尔比，图卢兹·罗特列克博物馆苏联的政治推进画在苏联的推进品中，红色和黑色是两种主要的颜色。 希特勒控制下的德国也以这两种颜色为主要颜色，除了红色和黑色以外还追加了白色。 戈培尔认为白-红-黑三种颜色是“代表雅利安人种族力量的颜色”。 《追随列宁旗走向胜利》，苏联海报，1941年|推|推|推|读|色彩列传[法]传球辊生活读书高知三联书店法国史学家，高等研究应用学院研究员米歇尔·帕斯图罗( michelpastouro ) 其法语版、英语版都获得过高质量的图书、学术出版等多项奖项。 中国人还有颜色，早就有五色的说法，但有丰富悠久的古代流传下来的中国，色彩现代意义上的学术研究似乎很少见。 那堆石头可以攻玉，《色彩列传》丛书对中国文化史研究也应该有参考价值。 色彩列传:红[法]帕斯图罗萧张文敬译生活读书新知三联书店-7isbn: 9787108067425定价: 72.00在古希腊和古罗马，红色是权力、财富、尊严的象征，受到人们的欣赏和赞美。 到了中世纪，红色的宗教意义增强了，既象征基督的血又象征地狱之火。 同样的两面性也出现在世俗社会中，红色既象征爱、光辉、美，又代表傲慢、愤怒、纵欲。 16世纪兴起的新教伦理非常敌视红色，认为是不道德和不体面的颜色，体现了天主教会的奢侈和炫耀。 从那时开始，在欧洲各地，包括天主教国家在内，红色地位正在衰退。 整个近代时代，这种衰退一直在持续，越来越激烈，同时出现在世俗文化行业和象征行业。 色彩列传:蓝[法]帕斯图罗萧陶然译生活读书新知三联书店-8isbn: 9787108055675定价: 58.00在欧洲社会，蓝完成了完全逆转的历史:对古希腊人和古罗马人来说，蓝是野蛮的颜色， 今天，蓝色成为人们更喜欢的颜色。 作者向网民展示了古典社会对蓝色的忽视，最终显示了中世纪和近代蓝色色调的崛起和上升，强调了12—18世纪美学、道德、宗教范畴内与蓝色相关的问题。 色列传:黑[法]帕斯图罗萧张文敬译生活读书新知三联书店-8isbn: 9787108055569定价: 66.00在西方，长期以来，黑是颜色的一种，在各种颜色体系中，黑。 但是，到了近代初期，黑色历史发生了转变。 随着印刷术的发明、雕刻印刷画的传递和新教的改革，黑白两色的地位逐渐变得特殊。 几十年后，牛顿发现了光谱。 这种新颜色的排列逐渐深入人心。 光谱中没有黑色和白色的位置，因此在大约300年间，黑色和白色不再被称为颜色。 尽管如此，到了20世纪，首先是艺术行业，然后是社会认识，最后是科学行业，人们逐渐把黑色融入了颜色的世界。 色彩列传:绿色[法]帕斯图罗萧张文敬译生活读书新知三联书店-7isbn: 9787108055552定价: 67.00长期以来，绿色是难以制造、难以固化成纺织品的颜色，不仅象征着植被。 绿色颜料和绿色染料的化学成分都不稳定。 因为这个绿色曾经与所有善变不稳定的东西有关，所以它能象征的是童年、爱、机会、赌博、偶然、金钱。 直到浪漫时期，绿色在象征自然的意义固定的同时，也引出了健康、卫生、运动、环境保护生态等象征意义。 现在人们把拯救地球的希望寄托在其上。 点击“照片阅读三系列信息|年7月—end—点击“看”，分享WeChat对力矩的转发----生活需要读书和新知识----id:sanned争论较多的颜色？ 危险的颜色？ 》阅读原文