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财讯:和“三次元”的人们聊一聊,究竟什么是“二次元宅”

来源:民生财经杂志作者:金家骏更新时间:2021-01-04 03:45:01阅读:

本篇文章4278字,读完约11分钟

现在,网络上广泛流传着“二维书呆子”的称呼,很多年轻网民自称,互称为“二维书呆子”,形成了引人注目的文化现象。 但是除此之外,这句话的真正含义是,另一个网友“二维宅男”经常被称为“三维人群”,新鲜未知。 为了消除这种可能存在的隔膜,或者为了打破二维和三维之间的“二维壁垒”,可能需要使用三维通行的语言方法,试着阐述什么是绝对不可能有标准答案的问题“二维书呆子” “二维”“二维书呆子”是指特定文化主体的名词,是“二维”和“书呆子”两个词的结合。 “二维”是来自日本的语言,在日语中是二维空之间,意味着二维世界,是几何学行业的用语,之后,日本的漫画、动漫、电子游戏- -这三者之间有密切的文化相互渗透和产业交流,因此在日本经常使用 在中文地区一般统称为acg,是animation、comic、game的首字母。 ——爱好者用于指这些媒体创造的二维世界。 被“二维宅”迷住的虚拟偶像初音未来演唱了题为“因为是活在二维的女孩”的歌。 “对不起,我不能从画面上出现。 因为是活在二维里的女孩,所以不管这种感情有多高,都不能和你实际接触。 追溯《二次元》的语源,可以发现1996年播放的动画《机动战舰》中,有(富有喜悦的)反派角色的木星人,对《激钢人3》这部动画特别狂热地崇拜,很感兴趣。 动画观众和动画角色毕竟在两个完全不同的世界,所以面对这种不可逾越的限制,绝望的木星人互相说:“菜菜子很好,她毕竟是二次元的女性啊! ”我不得不说服他。 这句台词引起了很多acg爱好者的深刻共鸣,后来日本acg爱好者模仿了这部动画的这些动画爱好者,借用“二维”一词来指acg创造的二维世界。 这种兴趣的用法包含两个层次的意思。 其中之一是acg媒体的特征,在三维动画技术成熟之前,acg三者在视觉上由二维图像构成。 其二是acg创造的世界感,强调这个世界所具有的虚拟、幻影等性质。 另外,acg爱好者采用的“二维”是在多重差异关系中确认自己意思的概念。 在上述第一层的意义上,“二维”与“一维”,即以文字而不是图像为内容的文艺形式不同,与“三维”,即形成以人和实际物体为拍摄对象的三维幻觉的电影和电视剧——不同。 上述第二层的意思是,“二维”首先被区别为“三维”,这里的“三维”是指人类所处的三维现实世界。 乍一看,这样的划分似乎构成了虚拟/现实的双重对立。 但是,问题大多是,漫画、动画、游戏通过各种视听技法创造出的代入感和网友、观众、玩家的共鸣作用,使得acg爱好者多有二维、真挚、强烈的感情体验。 ——在这里,真与假、真与虚的关系,可能无法在双重对立的思考框架中轻易分辨。 换个角度来看,有意强调二维/三维差异的其实恰恰相反地显示了两者边界的模糊和模糊。 什么是“住宅”? “宅”是由“二维”组合而成的名词,起源于“御宅族”这个日语词汇在中国的接受和转换。 “御宅”是日语中不怎么使用的敬语,相当于“贵府”、“府”,也可以称为“你”、“阁下”。 20世纪60年代,日本一群科幻爱好者开始用这句话互相称呼,后来,这些科幻爱好者进入了动画领域,将这种语言的用法引入了他们参与制作的科幻动画《超时空要塞》 在1982年首次播放的这部动画中,主人公林明美和一条辉被称为“御宅”,随着“超时空要塞”的热播,引起了很多观众的争吵。 在日本的各种漫展、同人节、科幻大会上,漫画迷、动漫迷、游戏迷竞相被称为“御宅”,展示了老手的身份。 后来,“御宅族”约定俗成,有了现在的意思。 在全球化的大背景下,“御宅族”这个日源语和日本产的动画游戏一起通过电子媒体传遍了世界各地。 在从日语到中文的不同语言实践过程中,从“宅族”衍生出了“宅”、“死亡宅”、“宅/宅”的称呼。 许多严格的“老人”在谈论“书呆子”时,经常谈论这种刻板印象。 由于网络的传播效果,比起“宅/宅”这个“宅族”,本地化的语言被很多不喜欢acg的人采用了。 另外,关于手指对象,也被acg粉丝置换为“期待在家待很久的人”,舆论中注入了鄙视的色彩,即使一点也受到主流媒体的污名化和妖魔化。 这个意义上的“宅”可以说是日语的“家里蹲”(意味着家里蹲)同义词,但与acg爱好者之间没有确切的对应关系。 现在被称为“宅男/宅男”的团体大多是从小在数字媒体周围和陪伴下成长起来的“数字Aborigine(澳大利亚原住民)”。 对这些数字原住民来说,每台电脑无疑是家庭环境中不可或缺的标准装备之一。 拥有巨大的数据存储,连接到国际网络的这些数字终端可以说大大改变了住宅的空间感。 这些数字屏幕随时作为“跨维墙”的接口,通过人与机器、顾客与系统之间的双向新闻交互,在三维空之间、所谓的机器人空之间、虚拟世界或 数字Aborigine(澳大利亚原住民)( digital ; native )也经常被翻译成“数字原生”。 在中国,从小就能享受高度数字化、新闻化、互联网化的教育环境和生活环境的人们,在所谓的“80后”、“90后”、“00后”中,实际上只是有限的一部分。 在这样的媒体条件下,这些数字原住民掌握了不出门就能自我满足的日常生活习惯和文化支出方法(电子商务和物流业近年来迅速发展,为这种“家庭生活”进一步奠定了物质基础),像“家男/家女” 但是,当这些新时代的文化主体采用“宅”被我指出的时候,那不仅意味着对独自溺水的自嘲,还意味着对某种有趣的兴趣爱好的执着。 使用“书呆子”互相称呼时,不仅要说有趣的话,还要表现基于共同有趣兴趣爱好的身份证,确定亲切的“同好”(共同爱好者)关系。 这种感情上的热恋不仅支持他们长期“在家”,而且利用网络提供的新闻资源,迅速发展自己有趣的兴趣爱好,组织个人的小宇宙。 另外,在网络2.0时代,这种执着使他们积极与同好交流,可以共享与有趣兴趣相关的各种新闻和资源。 这个意义上的“宅”经常加上人称后缀,构成“学术宅”、“技术宅”、“文艺宅”等各种名词和五花八门的复合词,“二次元宅”是其中最常见的复合词,被称为“二次元宅”。 什么是“二维文化”和“二维书呆子”? 狭义上,“二维文化”可以说是“acg文化”的另一种表现,“二维宅男”所指的对象也与“宅男族”基本重合。 但是,随着媒体融合的深入和文化产业链的整合,“二维”的含义也发生了新的引申和变异。 例如,小说以文字为内容,无论是日本的轻小说,还是中国的多种网络类型的小说,其叙事方法和文化想法多少都受到acg的影响,其图书生产系统也与acg产业保持着一定程度的媒体合作关系。 另外,随着数字技术的迅速发展,文化市场出现了很多采用三维模拟技术的动画和计算机游戏,将真人拍摄得到的素材和计算机生成的动画合成,真人演出的影像和cg角色 另外,日本文化产业已经形成了相当成熟的“mediamix”产业模式,中国文化产业现在也正在建立同样的“全产业链”运营模式。 即,在某媒体运营商发售的作品受到欢迎,聚集粉丝群后,迅速进行跨平台、跨媒体的改编,开发围绕其知识产权( ip )的多个媒体运营商的产品群,构筑顺利的产业链 或者,首先在前期企划阶段制作整体的世界观和角色设定,在其框架内分别发售漫画、动画、游戏、小说、音乐、广播剧、舞台、真人电影、电视剧等各种媒体载体的产品。 现在在“二维宅男圈”很受欢迎的媒体混合校园虚拟偶像企划“lovelive! 》的特色之一是“二维”和“三维”的组合,宣传视频和cd发行后有支持二维头像的三维声优团体的表演。 因此,“二维”和“一维”或“三维”的差异关系实际上没有变动,但它们的区别和对立通过媒体的融合而消除了。 对很多人来说,“二维文化”的内涵和外延其实比通常意义上的“acg文化”更广泛。 另外,制作由中文语境形成、盛行的自指称呼和身份证,“二维宅男”的意思也与“宅男族”这一日源外语不完全相同。 事实上,在媒体变革的大背景下,acg文化已经深刻塑造了现代中国非常多的文化支出群体的接受习性和审美兴趣,影响了现代中国许多新兴网络现象的文化方式和传播生态。 由此,新一代文化集团不仅在宅文化的扩张脉络中采用了“二维文化”,而且在“二维文化”中形成了与acg文化相关、有可能指类似的各种流行文化的广义的“二维”用法。 作为数码Aborigine(澳大利亚原住民),二维书呆子不仅可以从现有的流行文化中得到意义和快感,还可以通过网络评论机制,把各自的意义和快感变成各种各样的声明。 另外,二维宅男利用各种媒体工具创作各种同人作品(借用源拷贝的世界观和角色设定的二次创作,一般形态为同人文、同人画、同人视频、同人音乐、同人周边等),利用网络的共享平台。 以这些有趣的事情为动力的新闻传播、拷贝制作、资源共享行为,原本在三维空之间不认识的二维宅男通过社会交流媒体产生了频繁的人际关系,由此产生了新的感情联系 在这里,相互相通的有趣兴趣起到了“因缘纽带”的作用,拉着微弱的联系向强烈的联系转移,进而经过在线互动,离线派对和社会交流关系聚集在比较密切的“兴趣缘社区”中 这些社区的集体认可是根据共同有趣的兴趣爱好形成的。 社区成员基于这种兴趣边缘的认可,尽各自的能力,开展展示各自才能的团队合作,以互联网协同工作的方式从事文化生产。 例如,在网络上各地开花的字幕组和汉化组,作为志愿配置视频字幕和汉化电脑游戏的网络团队,是这样的典型兴趣社区。 cosplay是“cosplay”的简称,意味着在服装、首饰、道具、化妆等手段中发挥二维作用。 这是本文的作者cosplay图 这些兴趣社区的成员在三维城市空之间打开“2.5维”的飞地,暂时改造成“同好基础”(共同爱好者面对面交流)的集会场所,用移动智能终端支持的即时消息进行。 例如,组织cosplay舞台、宅歌、宅舞等文艺节目,协助举办同人展、同人节、各种社区联欢。 这些同好之间的同人活动是兴趣缘社会交往,二维文化生活的重要组成部分,其重要性不亚于acg产品和其他流行文化产品的接受和费用。 因此,“住宅”不一定意味着自我封闭和内向溺水,作为数字媒体环境下的互联网化顾客,“二次元住宅”以兴趣认识为中心展开各种自我组织化实践,由此化身为互联节点,成为新 从这个意义上来说,“二维文化”与acg文化相关,不仅意味着相似的各种流行文化,还意味着随着这些流行文化的传递、费用、再生产,社会交流网上生成的各种社区文化、部落文化。 “二维宅”是指什么样的魅力同时参与这种广义的“二维文化”的构建的文化主体。 (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )

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