财讯：韩剧《谤法》：魑魅魍魉，怪力乱神

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《釜山行》编剧延尚昊导演编剧的新作《中伤法》是延尚昊导演的第一部电视剧作品，由电影导演金勇完首次导演电视剧。 《中伤法》是延尚昊擅长的悬疑恐怖的主题素材，《釜山行》加上丧尸要素，《中伤法》加上延尚昊各种奇怪的巫术文化，悬疑和惊悚指数升级。 作为12集的短剧，现在的电视剧播放到一半，tvn正在讨论延尚昊和第二季制作的可能性。 《谘询法》海报是什么《谘询法》？ 并不意味着佛教名词“中伤法”诽谤正法(佛法)，该剧的英文名“扎克塞德”是“巫术”，普遍理解诅咒、下萤、降头术等。 施行中伤法，诅咒杀人的人，被称为中伤法师。 《中伤法》以中伤法为主题，讲述了热血记者林珍熙(严志媛)、少女中伤法师白昭袴(郑知饰)合作，与被恶鬼附身，用巫术构筑公司帝国的财阀秦终现(成东镓饰)对决的故事。 先从最大的反派秦终现开始吧 十年前，秦末是一家郁郁寡欢的小公司老板，生意失败，负债累累，与妻子离婚，但他性格温和，正直，准备投身社会交流互联网事业。 十年前，秦终现是性格纯粹的小人物秦终现的母亲，担心儿子不顺利，他觉得运气不好，请韩国民间巫师跳大神，放下神，帮助秦终现改运。 为什么巫师的神力不够，另外秦终现不相信仪式，降神没有成功，反而恶鬼来了，投靠秦终现。 秦末性格大变，成为邪恶的化身，他创立的it公司forest预计在10余年间成长为韩国最大的it公司，上市。 被恶鬼附身的秦终现秦终现也有想法杀人的能力——一旦见面，就可以想象杀人。 他通过控制别人的想法，除掉了几个可能对他构成威胁的好人。 但是，任何施法都会损害自己，所以秦最终不敢轻易施法。 秦末现在在思想施法上从社会下层跃进到韩国财阀，秦末知道他的成功全靠巫术，他也成了狂热的巫术信徒。 魔术高明的巫师入境(赵敏修)一直在辅助，她是秦终现的智囊团，深得信赖。 另外，巫师也是forest分企业的会长，从总企业那里获得了巨大的利益。 善于魔术的反派巫师入境，如果有沈瀣一气的邪恶同盟，就有得到守望人帮助的正义同盟。 在《寄生虫》中饰演朴社长女儿的新人演员郑知先生，这次在《中伤法》中饰演具有中伤法能力的白昭袴。 白昭袴的母亲是巫女，虽然没有灵力，但是让降神节随便。 小时候白昭袴得了神病，母亲帮忙降神祭，犬神降临到她身上。 白昭袴有诅咒的神力，只要得到某个个体的照片、汉字的名字、财物，就能使人死亡。 少女两位法师白昭袴10年前，秦终现的降神节是白昭袴的母亲制作的。 秦终于被恶鬼附身，成功成名后，第一件事就是杀了白昭袴的母亲，白昭袴看到了一切，逃过了掠夺。 白昭袴成为孤儿，在孤立、开除中成长，暴露秦始末的伪装，想为母亲报仇。 白昭袴找到了《中津日报》社会部记者林珍熙的帮助。 林珍熙是个资深记者，充满热血和正义感，专门调查政治腐败、公司不正之风等不公平的不义。 在追踪forest的暴行事件时，她发现那个企业存在可疑的企业，发家之路也可疑，但报道受阻。 记者林珍熙白昭袴告诉林珍熙，秦终于有能力诅咒人类，有能力享受其中的恶鬼，法律完全应付不了这种人，自己是中伤法师，可以和他对决。 作为总是沉默怪力乱神的现代人，林珍熙当然不相信。 变化的契机是林珍熙采访了forest公司内的员工新闻，被社会部主任金注欢(崔秉默)背叛，该员工因遭受网络暴力而被秦终现施法杀害。 愤懑无比的林珍熙拿起金注欢的内衣，找到了他的照片和汉字的名字，找到了白昭裙，要求她中伤法。 这时林珍熙不相信所谓的中伤法。 她说:“多亏了你，我感觉好多了。” 她只是把这当作感情的排气 她没想到的是，白昭袴中伤法后，金注欢在办公室惨死。 监视整个惊悚片的过程，金注欢四肢以完全不符合人体工程学的方法凹陷扭曲，七智慧流血而死。 白昭袴中伤法后，金注欢真是惨死金注欢的惨死，引起了秦末的警戒。 金注欢是报社内部森林的眼线，被怀疑惨死是对的是森林。 魔术师入境，判定金注欢的死被人中伤。 在跳大神那里知道白昭袴是犬神降神，从日本高价买了附丧神(经过百年的旧器物被幻化的“神”)，让附丧神和犬神对决，秦末不适用中伤法。 这样对错双方的决斗就白热化了。 原来，秦末和巫师在明处，守护着。 林珍熙和白昭裙在暗处，是为了进攻。 第一次为秦终现制定中伤法后，林珍熙和白昭袴即将暴露，秦终现展开疯狂反击，展开攻守转换。 林珍熙和白昭裙能战胜邪恶吗？ 上帝和上帝的对决会这样展开吗？ 魔术是怎么出现的？ 这些都是后续电视剧的看点 《诋毁法》打算在广播中间制作第二季，除了编剧对延尚昊的信任外，还在tvn风格上有很大突破，得到了很多评价。 悬疑、惊悚、巫术、灵异等因素的结合在ocn电视剧中更常见，也是ocn电视剧的重要标签。 至今为止ocn发布的“隧道”、“鬼客”、“神父”、“小神的孩子们”都是这条路的数量，气氛很丰富。 tvn的悬案大多侧重于社会的写实风格，《中伤法》依然具有社会的写实方向，但在气氛建设上接近ocn，付出了巨大努力，成为电视剧的核心看点。 其一，“中伤法”将魔术的超自然性、神秘性、恐怖性浓墨重新彩化为视觉和听觉上的音响效果。 比如电视剧中，韩国巫师跳大神的场面反复无忌。 巫师为了引导上帝降临而穿上女巫服，背诵咒语，像疯魔一样跳巫舞，用长鼓、口琴、箫、竖琴等反复演奏单调激昂的音乐，镜头有时下神后巫师咬紧牙关，痛苦不堪。 奇怪的气氛虽然胆小，但是有很强的视觉冲击性。 剧中不同场景的施法，成为带有强烈猎奇色的视听语言，为了让人们真实感受剧中的“怪力乱神”，不仅环境比实体大，“中伤法”也用特殊效果等技术方法，强调中伤法的“效果”。 比如金注欢的可怕暴发过程，惨状突破了电视剧里看到的最高尺度，堪比恐怖片。 但是，和“釜山行”一样，“中伤法”的恐怖气氛是表，社会是写实的。 在那个社会的写实的层面上，由于forest的行为，韩国的社会阶层固化，贫富差距很大，希望财阀和权力勾结。 普通人像蝾螈一样的存在，社会失去了公平的正义。 小人物对抗forest，一定会受到严重的报复，失去生命。 魑魅魍魉是鬼，也是剧中的坏人 在韩国财阀剧中，十有八九将财阀脸谱化，韩剧财阀几乎不算好，《中伤法》也不例外，是公众郁积感情的发泄口。 在怪力乱神的外壳下，对抗社会不正义的核心传统财阀剧中，与财阀权利勾结，总是有一些坚韧顽强的小人物无畏地对抗，最终体现了邪气不正，正义到来的必然性。 《中伤法》的微妙之处在于，财阀作为权利、金钱和巫术的勾结而上演，普遍的正义逻辑似乎很难对抗恶魔的附身物，所以第一主人公女记者林珍熙也不是用正规的方法将秦终现绳变成法，而是直接让白昭袴对秦终现进行中伤法 随着正反双方对决的白热化，威胁林珍熙、白昭袴生命的“障碍物”有可能在增加。 他们被无辜卷入。 就像帮助林珍熙获得秦末年替身的私立侦探一样，她们接受白昭袴的建议吗？ 你要除掉他们吗？ 如果无辜的人威胁女主角，她会利用中伤法除掉他吗？ 凝视深渊的人也被深渊凝视着。 林珍熙和白昭袴本来的目的是用中伤法对抗社会的不公正，她们会走向另一边吗？ 《中伤法》的“怪力乱神”是蒙蔽眼睛的方法，其落脚点在于对充满魑魅魍魉的社会的批判和对人性弱点的反省。 魔术天生邪恶，没有人想利用魔术迫害别人。 心是邪恶的。 只是，如果有中伤法的术，有多少人能忍受诱惑？ 如果社会没有正义，人们为什么对虚无的中伤法抱有期待？ 《中伤法》拷问主人公，拷问观众。 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )