财讯：歌曲背后的两岸情怀：从“黑蝙蝠中队”到“亚细亚的孤儿”

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很多歌有国歌和军歌等一定的政治意义，这是人人都知道的。 除此之外，很多流行歌曲形成了背景和歌曲寄托的意义，也有说不完的历史故事。 所有的街道小巷，每个人的嘴，见面的第一句话，恭喜你。 恭喜你。 恭喜你。 恭喜你。 一到新年，街上就响起了熟悉的“恭喜”。 其实，这首歌不是贺年歌。 1945年日本投降的消息传来，被日军抓住入狱的音乐家陈歌辛在欢乐之余创作这首歌，庆祝中国人民获得的艰难胜利。 歌曲发表于1946年农历新年前夕，因被民众演唱，成为众所周知的年贺歌。 这只是一个小例子 还有很多在大陆流行的港台歌曲，背后也有我们从未发掘过的巨大历史。 美丽的稻穗:在“八二三炮战”中没有收获的稻田于1949年由国民政府逃到台湾，分割了台湾澎金马地区和大陆地区。 双方都强调自己自命为中国唯一的合法政府，打入对岸。 到中美建立邦交的1979年，两岸军事对立长达30年，期间冲突不断。 在“八二三炮战”中，金门的国民党士兵于1958年8月23日，中国人民解放军用强大的火力炮击金门岛，在对岸反击。 这就是有名的“八二三炮战”。 由于战况激烈，当时很多原住民青年被征召入伍，在金马前线服役，青壮年劳动力减少，卑南族音乐家陆森宝在家乡看到碎片水稻成熟后没有收获。 于是，他写了一首歌《美丽的稻穗》:今年是丰年，家乡的水稻预计收割，想用丰收的歌声通知前线金马的亲人。 今年是丰年，家乡凤梨预计丰收，想用丰收的歌声给前线金马的亲属写信。 家乡的造林，已经成长为林木，是造船舰的好材料，想用做的船送给金马的兄弟们。 陆森宝真名baliwakes出生于1910年。 当时日本15年了。 殖民地当局与原住民的“理蕃政策”相比，开始从讨伐镇压向教育同化转移。 陆森宝先后进入了日本人开办的粉丝公学校和台东公学校，进入了台南师范学校。 在学期间，曾为来视察的日本昭和天皇叔叔朝香宫鸠彦亲王作为学生代表演奏过钢琴。 1941年，日本当局发起了“皇民化运动”，要求原住民更改日本名称，baliwakes成为了“森宝一郎”。 台湾光复后，国民政府要求台湾国民回归汉姓，“森宝一郎”成为陆森宝。 名字的变化，背后出现了国家的变化 太平洋战争期间，日本动员了四千余名台湾原住民组成“高砂义勇队”，前往南洋一带为日军而战。 光复后，原住民又被国民政府征募，打过内战。 “美丽的稻穗”唱出了对亲人的思念，也是陆森宝面对时局的诸多杂心。 黑蝙蝠中队:隐藏飞行的未归者也有讲述两岸对峙历史的歌和刘德华唱的《黑蝙蝠中队》。 两岸军事对峙期间，国民党空军第三十四、三十五飞行中队驾驶美国提供的侦察机在夜幕下从台湾空军基地起飞，横跨中国大陆拍摄情报，空传单和/[ 其中三十四中队的队徽是在北斗七星深蓝色背景上张开翅膀的黑蝙蝠，飞越深蓝色之夜空，象征着翅膀穿透周围的红圈潜入“红铁幕”。 三十五中队的徽章是在红色背景下萌动的文芳阁，晚上有明亮的眼睛，意味着迅速进出“红铁幕”。 两个飞行中队的旅程面对大陆无数雷达、高炮、导弹和米格战斗机的拦截，埋伏着无限凶险。 为了避免大陆雷达搜查，“黑蝙蝠”们进行超低空飞行，可以说是九死一生。 黑蝙蝠中队和文芳阁中队的标志由于任务飞行时间长，黑蝙蝠中队的成员最多14人，分为3组轮，被击落后伤亡很大。 从1953年到1967年，黑蝙蝠中队飞行过800次以上，总共失去了148名飞行员，占所有成员的三分之二，家族村因此经常发出哭声。 从1961年到1974年，文芳阁中队的28名飞行员执行了共计220次侦察任务，10名“文芳阁”们驾驶的是著名的u-2高空侦察机，只有一名飞行员，伤亡人数比较少。 但是，“黑蝙蝠”和“文芳阁”们用生命收集的信息没有落入国民党手中。 飞机落地后，美方情报员马上登机去取情报。 美方出钱，台湾舍命，这是用血维持美台同盟。 两岸对峙也导致了骨肉的分离 1982年，大陆方面释放了击落后被俘的两名“文芳阁”飞行员叶常棣和张立义，允许他返回台湾。 但是，台湾方面拒绝接受，“染成红色”的人们登上岛后会产生统一的效果，有可能对统治造成威胁。 1990年台湾政治形势变化后，叶、张二人才回来了。 被解放军击落的黑蝙蝠中队战斗机在20世纪90年代两岸关系解冻，在中国共产党中央和地方各部门的协助下，黑蝙蝠中队的遗属可以来到大陆寻找亲属的遗骨。 黑蝙蝠中队的李晚单元于1959年被广东恩平击落，1992年12月14日，他们的骨灰被交给了对岸，台湾方面给了他们最高的荣誉。 2001年、1963年在江西崇仁被空击落的一周，栗子单元14人也被转移到埋葬台。 歌《黑蝙蝠中队》后半段唱的是这个故事: 30多年前的一天晚上10点多，空在军眷村的小角落……女老师怀孕后说今晚飞将军有马上就要走的任务……我知道那晚飞将军已经不回来了 飞官长大成人了，终于要看到30多年没见过的父亲——尽管他们散落在两岸兄弟争夺的炮火中。 但讽刺的是，在黑蝙蝠和文芳阁中队的舍命搜查中，美方深刻理解中国大陆越来越强的军事力量，最终选择了拒绝连队的策略，台湾反而成为被美方抛弃的对象。 两岸对峙就像“鹤蚌之争，渔翁得利”。 蒋介石和黑蝙蝠中队的一些成员拍照时越界 尽管岛内政治风云改变，“反攻大陆”不再是台湾朝野的追求，在“中国化”教育下成长起来的台湾年轻人对这些行动背后的国家感情也略知一二，但黑蝙蝠和文芳阁中队的故事被岛内民众遗忘 年台湾东吴大学法律专业硕士班的综合常识测试中，“中华民国”空军编制的侦察机中队名不是哪个？ 在四种选择中，有“黑蝙蝠”和“文芳阁”。 来自乡村的思乡情:父亲的草鞋，祖母澎湖湾军政和意识形态的隔断，无法阻止两岸军民对故乡、亲人的思念。 对峙期间的民谣也凸显了这种感情。 《爸爸的草鞋》是1980年创作的，由叶佳修作词，潘安邦演唱。 该曲以国民党第52军的历史为背景，描写了士兵在内战和抗战中转战祖国大江南北，最终失去规则的悲伤故事，表达了台湾军民对故国故乡的深切思念。 草鞋是船，父亲在帆远的家乡叫着满载半个世纪沉浮的沧桑疲惫不堪的船上的孩子早早来到港口，港潘安邦的父亲潘时骏是浙江温州人，国军少将，他第一次从儿子的电报上看到歌词流泪，这首歌是怎么晚回不了家乡的退役军人 但是这首歌在台湾没有我们想象的那么流行。 1981年该曲发表时，因“泄露了军事机密”而被台湾当局禁止。 事实上，泄露部队编号、军史和驻扎情况是问题的一个方面，当局更害怕的是，这首歌会引起退伍军人的思乡情结，动摇军心。 在两岸对峙的时代，这不是杞人忧天。 一首楚歌是一夜能离散霸王的万马千军，《草鞋一双》为什么不能！ 解决多年后的2005年，潘安邦再次发行这首曲子时，岛内的政治环境发生了剧烈的变化，在绿营主导的社会气氛中，年轻人对“台湾主体性”的关心已经超过了对老一代故国故乡的依恋。 “爱台湾”成了人气政治家们的口头禅，乡愁也随着外省籍退役军人们的谢幕而日益消散。 但是这首歌在大陆很流行。 在大陆很受欢迎的台湾民谣《奶奶的澎湖湾》也是潘安州的名曲。 澎湖列岛作为台湾的门户，长期驻扎着大量的军队。 潘安国的父亲是浙江人，母亲是澎湖人，他出生在家族村，也就是军队家属居住的地方，直到20岁才离开澎湖。 澎湖乡村潘安邦旧居美岛和被禁止的乡愁在1987年解除之前，国民党当局对歌曲的发行审查非常严格。 据统计，仅1978年至1987年，当局就禁止了930多首曲子。 但是，是否被禁止不是台湾社会传歌的单一因素，很多歌越被禁止越受欢迎，成为反当局的精神象征。 在这些歌中，没有一首歌能像“美丽的岛屿”那样成为“爱台湾”的代表。 《美丽的岛屿》由李双泽创作，杨祖珺演唱，1979年被台湾当局禁止。 没有娓娓道来的太平洋，被自由土地温暖的太阳照耀着高山和田园。 我们这里有勇敢的人民。 筚路蓝缕开山林。 我们这里有无限的生命。 水牛、大米、香蕉、玉兰国民党撤退到台湾后，举起“大陆反击”的旗帜，经常保持警戒。 当时台湾政治歌曲的主旋律也以标榜中华正统、反击大陆、防止匪徒间谍等为中心。 与此相对，有意宣传本土价值的歌曲、文学作品、用闽南语演唱的本土歌曲，有可能被认为有“台独”的倾向。 其实，《美丽的岛屿》歌曲的作者李双泽不是有意宣传“台湾的主体意识”的人。 另外，李双泽改编的另一首歌被台湾当局以“亲共”的嫌疑禁止。 被称为“少年中国”。 我们隔着遥远的山河去看望祖国的土地。 用你的脚印。 我是游子的哀歌，你跟我说旧中国没有哀歌。 哀歌是无家可归的少年中国。 亚洲孤儿:如果说被世界抛弃的台湾“美丽的岛屿”从曲名变成了书名，那么“亚洲孤儿”就从书名变成了曲名。 1946年，台湾作家吴浊流在日本出版了长篇小说，在从日据到光复的巨大历史状况转变中，台湾知识分子胡太明离开家乡，在日本和大陆之间寻找精神家园，在中日乃至本土的身份认可中纠结、矛盾重重的纷繁心境——被抛弃 这本小说后来被命名为“亚洲孤儿”。 1971年，中华人民共和国政府取代中华民国政府成为中国在联合国的唯一合法代表，之后中日建交，中美关系正常化。 1979年1月1日，国务院副总理邓小平在美国驻华联络处举行的招待会上干杯，庆祝中美正式建立外交关系。 1978年12月15日中美正式建交，第二天美国宣布与台北断交。 对台湾当局来说，这一系列外交失败使“中华民国政府”失去了在全世界代表中国的法理资格，“外交空之间”几乎没有留下，岛内不安，有被世界抛弃的感觉，产生了这种心境和“亚洲孤儿”。 在这个场景中产生的两首曲子，表现了台湾人当时的心境。 没见过长江美，但在梦里总是游长江水，但没听说过黄河的强大，但汹涌澎湃……在巨龙脚下我在成长……四面楚歌是缓和之剑在台美断交的当天，侯德健悲愤之余，写了《龙的传人》，这首歌后来两 但是在大陆的人很少深究歌词中隐藏的意义 对我们来说，黄河，长江就在眼前。 我想看什么时候都能看到。 为什么在梦里游泳呢？ 为什么是在“巨龙脚下”而不是“背上”成长呢？ 歌词中的“姑息之剑”是什么意思？ 所谓“姑息之剑”，本来歌词就是“洋人之剑”和“奴才之剑”，台湾当局恐怕会刺激美国人，要求编撰。 当时台湾当局认为外交大失败的根本原因是“国际社会缓和逆流”。 但是，侯德健的悲愤与台湾当局斥责的“放弃美国人背信弃义”各不相同。 多年后侯德健回顾了创作的初衷，说:“海峡两岸矛盾的冲突是兄弟之间的纷争，不允许外国人在其中分离，渔翁得利。” 但是美国在两岸政府中随便选择，兄弟争斗，外国人受益，中华民族终究无法摆脱百年来被列强欺压的命运。 因为这首歌的最后有句话叫“巨龙巨龙擦眼睛，永远擦眼睛”。 台湾音乐家侯德健在1983年，罗大佑直接借用《亚洲孤儿》的书名作曲，表达了台湾人的悲哀。 亚洲孤儿在风中哭的黄色脸上有红泥黑眼睛有白色的恐惧……亚洲孤儿在风中哭的没有人和你玩平等的游戏……亲爱的妈妈这是什么真理？ “红色污泥”代表着反共教育中台湾国民对大陆政权的恐惧。 “白色恐怖”是指国民党当局从1949年开始持续30多年的戒严令和政治迫害。 没有“平等的游戏”，似乎意味着台湾在国际社会中的地位越来越低。 该曲制作后发表时，罗大佑拒绝改写曲名，因此他的助理为了通过审查，在曲名上加上“红色噩梦——给中南半岛难民”的后缀而通过了。 “中南半岛难民”是指国共内战后逃到缅甸金三角一带的国军的其馀部分及其家人。 台湾变严后，罗大佑再次发行这首曲子时删除了后缀，指出这首歌隐喻的是台湾。 1983年罗大佑发表专辑《未来的主人公》，收录了《亚洲孤儿》。 图为专辑歌词的内页 歌是国家、社会、民众感情的载体 歌曲流动和文案的改变反映了国民状况和内心希望的变化。 换句话说，历史创造了歌曲，歌曲记录了历史的过程。 而且是《恭喜你》的歌 我们开心地在百货商店购买过年商品，说:“恭喜你。 恭喜你”，又有人想过。 这是前辈们听到日本投降后的真实心情的曲子。 想怎么创作这首曲子的音乐家，当时在假政府工作。 唱了日军的“神风突击队”军歌和“大东亚共荣圈”的赞歌，写了《凤凰于飞》和《夜上海》这样的名曲。 从这个角度来说，历史的真相和人物的境遇大多是杂七杂八的，而且不是能载歌载舞的。 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )