财讯：疯子和满月：月相变化会影响人类行为吗？

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从神话时期开始，人类就已经产生了月球崇拜，所有的文明都创造了自己的月神和无数的故事传说。 月亮的阴晴圆缺总是引起人心的波动，比起中国相思树的形象，欧洲文明的月亮更像是“负面”。 一种主要的说法是，月相的变化引起人的行为变化，诱发人体内的负面因素，引起疯狂和犯罪等。 其中，满月夜特别危险，会引起自杀、杀人、狗咬、交通事故、电话铃声剧烈响起、曲棍球游戏吵架等奇怪的事情。 现在如果晚上还发生奇怪的事情，很多人都会说“外面一定是满月”。 在很多电影作品中，满月是狼和吸血鬼变身，能量激增，失控的时候。 这样的月信仰被称为“月疯子效应”( lunar lunacy effect )或“特兰西瓦尼亚效应”( transylvania effect )。 monoflax制图一、月病:英语单词lunatic为什么“狂病”这个信仰持续了很长时间，相关单词也增加了丰富的内涵。 英语中是表示“疯子”的词语“lunatic”，牛津英语词典定义为受疯狂影响的人，随着月份的变化，这种疯狂会再次发生。 这个英语单词出现在14世纪，是从拉丁语“lunaticus”转换而来的，来源于古罗马月亮女神的名字“lūna”。 最初现在有生病的意思，但增加了《疯子》、《愚蠢》、《笨蛋》、《疯狂》等意思，在伊丽莎白时代广为流传，经常出现在莎士比亚的剧本中。 学者们的研究表明，lunatic词义的一些变化很好地记录了月球效应信仰的历史。 事实上，直到公元5世纪，拉丁语“lunaticus”(即古罗马语)没有“疯狂”的意思，而是与癫痫有关的。 但是，这个时期的希腊语系有表示与月球相关的“疯狂”的语言μανία，进化为拉丁语“maniacs”和英语“madness”。 古罗马博物学家普林尼( pliny the elder，ad 23-79 )和占星术者视频巴伦斯( vettius valens，120-c.175 )确实总结了月球对精神病的作用:大脑是人体最湿润的器官。 古希腊医生奥利弗·休斯( oribasius，C.AD 320–C.400 )有相似的意见，认为月球脑液过多，多馀的脑液不会变成粘液，会变成黑汁。 古希腊史诗《迪奥尼西卡》( dionysiaca )中，月亮女神selene做了自我介绍。 “我是月亮，在天堂里控制月亮，还唤起疯狂来控制狂热。 她也有能力疯狂敌人 从月球女神luna到2世纪，基督教神父奥利根( origen，c.184—c.253 )把疯狂和灵魂的依附归因于月球。 与以往对自然主义的解释不同，他主张疯狂是受恶魔影响的。 这个恶魔是不洁聋哑的灵魂，可以注意月球的变化并与之相伴而动。 所以，应该被谴责的不是这个恶魔，而是月亮。 上帝创造了月亮，但它(月亮)没能治愈疯狂。 这个说法无论在医学上还是非医学上都被广泛接受 之后，由于很多希腊著作被翻译成阿拉伯语和拉丁语，占星术医学得到了普遍的传播。 作为对太阳的神秘夜行物，月亮与超自然和恶魔世界的邪恶力量联系在一起。 因此，有疯狂症状的人被恶魔附身，也被称为“lunatics”(疯子)。 到了文艺复兴时期，瑞士炼金家和医生巴拉塞尔斯( paracelsus，1493—1541 )用这句话来指笨蛋( liber de lunaticis theophrasti )。 他写道:“狂暴具有行动繁忙、失去理智、长时间烦躁、淘气的特点。” 有些患者会随着月相的变化而生病” 艺术家matt cunningham从80年代的街机游戏《月巡警》中得到灵感创作的拼贴是在16世纪和17世纪，单词《lunatic》(疯子)在英语世界中广为流传。 月亮是病因的看法被广泛认可，不仅包括科学界，还包括文学界。 在莎士比亚的著作中，奥赛罗断言“都是因为月球，她离地球太近了，这不应该，让人们发疯了”。 ( shakespeare，2001，v.2.110-112 )在奥赛罗的建议下，其他人把引起精神疾病的不安力量归结于月球。 在《仲夏夜之梦》中，月亮的不安能力影响到疯子( lunatic )、恋人( lover )、诗人( poet )三种“笨蛋”。 他们都是想象力的产物 疯子看到的鬼多得连广阔的地狱都收不进去 同样，意大利文艺复兴文学也记录到目前为止流传下来。 阿里斯托( ludovico ariosto，1474-1533 )是“疯狂的罗兰”，当游人罗兰知道恋人安吉丽卡结婚了时，他疯了，把欧洲和非洲夷为平地，到处破坏了一切 英格兰骑士阿斯特福德飞上月球，在那里能找回地球上失去的所有理智，他也能在瓶子里找到罗兰恢复理智。 在法国艺术家加斯台德雷根据《疯狂的罗兰》创作的《月球之旅》( a voyage to the moon )的十七世纪，《lunatic》(疯狂)开始于《moons truck》(月痴)。 表现出月亮和大脑的不合理，原始和黑暗特征的广泛相关性。 这个时期，牛顿的万有引力说明了潮汐现象和月亮的作用，因此“月亮假说”( lunar hypothesis )再次出现在癫痫的病因探讨中。 这个假设认为月球的变化会引起敏感人群的发病机制。 这个说法长期流传于医学界和大众 1843年《柳叶刀》的复印件分解为“满月时被邪恶的灵魂触摸，癫痫发作”。 浪漫主义时代，普鲁士科学会员卡尔·莱辛巴赫( baron karl ludwig von reichenbach，1788–1869 )将梦游病与特殊月份联系在一起。 他认为这个“月亮诱惑”( lunar attraction )是原始自然力量的特征，并将这个重要法则命名为“赞歌力量”( odic force )。 现在，在德国和东欧的许多语言中，梦游患者依然被称为“lunatics”(疯子)和其他与月球相关的词语。 美国艺术家beth hoeckel是灵感创作“月亮诱惑”的“露营场”( campground )，但在英语中“lunatic”(疯子)一词只是指疯子，没有癫痫和梦游的意思。 十九世纪后半期，无论在社会上还是医学上，“lunatic (疯子)”一词都被广泛接受。 北美广泛采用了“疯人院”( lunatic asylum )，1870年代以后改为了另一种说法( insane asylum，这与立法有关)。 在英国法律中，从1821年到1922年，“lunacy”(疯狂)被纳入了关于精神健康的法律条件，“1930精神疗法”( mental treatment act 1930 )被改为“精神不健全的人”( )。 从那以后，“lunatic”一词无论在政治上还是科学上都成为了不正确的表现。 其实，政治和法律语言的一些变化比科学慢。 十九世纪后半期，许多科学家和医生开始挑战以前流传的“把疯狂和癫痫与月球联系起来”的看法。 他们使用流行病观测和数据观察等新的科学研究做法和工具对精神患者展开了研究。 首先强调犯罪与癫痫有密切关系的学者，意大利犯罪学家隆布隆索( cesare lombroso，1835-1909 )于1867年调查了帕维亚地区医院的精神患者，他在不同的月相下研究了癫痫和疯病的发病趋势 由此，疯狂和癫痫再次与自然现象联系在一起，但这种关联不正确。 在龙布隆索及其研究照片材料中，现代医学是如何看待这个“疯子理论”的呢？ 根据研究( iosif &； ballon，2005 )尽管精神健康的工作人员反复认为满月会改变人的行为，但还是得不到科学数据的支持。 事实上，许多与月球相关的观点都经过反复研究和检查。 例如精神病住院人数、急救呼叫和紧急通报、社区焦虑和抑郁咨询人数，或者各种类型的异常、自杀和暴力行为等。 所有的研究结果一直是消极的 其实，感兴趣的问题是，为什么精神科医生多次相信月亮会影响患者？ 在今天的时代，他反复主张满月之夜和失眠有可能改变精神分泌的节奏，引起精神病。 即使违背了很多研究数据。 只能说精神医学的研究依然能看到很多古代观点和信仰的影响。 二、“月效应”:从对现代科学黑暗的医学传说中可以看出，它是颠覆世界现代科学和医学、瓦解“月效应”信仰的最重要的力量。 关于月亮影响人体健康和行动的说法，自古以来就有很多解释，最典型的是水分说。 具体来说，月亮影响潮水的起落，也影响人体的水分。 水是人体最主要的成分，大脑是人体水分最湿润的器官，水分变动对大脑影响最明显的大脑的一些变化也通过行为变化来表现。 一般认为，这种影响是负面的。 根据1985年美国的调查，50%的大学生相信满月人们会有奇怪的行为。 根据1995年美国肯塔基州南部的社会调查，325名调查对象中有43%的人认为月球会影响人的行为。 其中，精神健康工作人员包括社会工作者、临床心理学家和护士，比例更高，81%的精神健康专家相信满月会改变个体的行为( vance )。 nasa摄影图:地球升起(拍摄于月球上)的民间传说相对丰富。 在大众观念中，月亮对人脑的影响往往是由重力的作用引起的。 事实上，月球之所以能在海洋(潮汐)中移动，是因为重力作用在12，8000公里之外。 因为这个重力对小面积的水体没有作用，对人体的影响几乎小于蚊子落在肩膀上时产生的重量差。 另外重要的是，这种重力作用不仅取决于月球的损益，还取决于太阳地球月球的直线排列。 另一种说法是，在煤气灯发明之前，人类晚上的室外活动依赖于月光。 在晴天空的状态下，满月的亮度相当于弦月的12倍，所以人们倾向于晚睡或少睡。 虽然极个别的失眠可能会引起躁郁症，但更确切的解释可能是，对有躁郁症倾向的人来说，满月时的睡眠障碍容易被视为相关信号。 这可能是满月和疯狂最先联系在一起的原因 本图来自论文astructuredreviewofrelationbetweenfullmoonanddifferentaspectsofhumanhealth，复印件是睡眠与月相关系史上英国威廉·黑石( SIR ww “疯狂( lunatic )人和精神不健全( non compos mentis )人，准确地说既有冷静也有理智，认为情况多因月相而异。 德国心理学家艾巴尔德·赫林( ewald hering，1834-1918 )在精神医学课上说:“满月躁狂增加。” 在某种程度上，过去2000年关于“月效应”的主要论点没有什么变化。 大普林尼的见解(满月之夜露出浓露，大脑异常潮湿，被认为会引起疯狂和癫痫)从美国精神科医生阿诺德·里弗( arnold lieber )那里得到过反应。 他是一本名为《月亮如何影响你的生物潮和人的感情》( thelunareffect:biologicaltidesandhumanemotions )的书，人体内约有80%的液体，愿月球重力也能引起海洋的潮汐 人体细胞受到磁场的影响，月球磁场也同样作用于人体 这本书于1970年出版，迅速成为畅销书，多次再版。 这15年来，他一直致力于收集月球周期对自杀影响的数据。 自杀率在满月和新月最高，认为攻击性行为的结果也相似。 另外，重力作用的大小与暴力行为的发生成比例，重力越强，道德堕落的犯罪率越高。 但是，他的实验结果没有被复制，当然难以产生广泛的影响。 芝加哥街头艺术“多月”( many moons )以对这个贴着旧杂志和照片的行业的持续热情，让科学家们尝试新的解释。 在电灯照明时代，月光对人类生活的影响大幅度削减，臭氧层、地磁学、电磁学、气候、离子、超低速波等的关联性得到了验证。 从1960年代到1990年代，出现了大量与“月球影响”相关的研究成果，集中在心理学犯罪学等行业，它们最重要的任务是证伪“特兰西瓦尼亚效应”。 首先在1978年，坎贝尔和比茨研究了16例月球精神障碍患者，发现满月和人类行为没有关系。 而且1985年，另外两名心理学家( rotton and kelly )定量分析了37例患者，发现月相变化对行为异常的影响小于1%，同时相关证据没有重复性，统计显著检查失败，无法预测 因此，他们设计了判断月球影响的尺度，发现对其他异常现象的信仰与人的逻辑能力呈负相关，与社会期待、心理控制、独裁主义等个性无关。 接下来的两名心理学家( byrnes and kelly )研究了过去20年的紧急呼叫和月相变化，但没有发现遇到特定月份引起更高频行为障碍的呼叫。 同样，也有研究表明，自杀行为与月相的变化无关，即使偶尔得到部分显性结果也无法再现。 另一个在4年内对100例精神发育障碍进行了研究( gorvin and roberts )，显示月相变化因素仅占0.007%。 1997年，阿莫迪奥( amaddeo )研究了意大利维罗纳州10年内所有精神病的发病情况，发现与朔望周期无关。 另一项与澳大利亚悉尼进行比较的研究表明满月与攻击性和暴力性无关。 事实上，这不仅仅是迷信问题，英国参考过相关研究调整警力分配。 在现代强烈的包围下，“月效应”已经不太生存了空之间，唯一相信这种论调的人被认为物理学知识不足或有心理倾向(选择性的回忆和选择性的接受等)，很受欢迎。 哲学家和诗人乔治·圣塔亚纳说:“人变得迷信不是因为想象力太丰富，他们没有意识到自己有那么多想象力。” 三、科学后的人文注意现在越来越少的人提到“月效应”。 第一个原因被列为伪科学，占星术、外星人、骷髅相学、风水等类似。 这迅速失去了大众的关注，有时出现在电影作品和艺术作品中，这种前热的电视剧《吸血鬼日记》不断呈现狼人和吸血鬼在满月之夜变身的样子。 在假的“月亮效应”热潮盛行的60年代，有名的清水乐团( creedence clearwater revival )发表了“坏月亮上升”，这张单曲迅速打入布告栏第二名和英国单曲第一名。 “看到那个凶月的征兆明亮地爬空我发现这条路很麻烦。 看到大地在震动，有满天的雷云。 今天绝对是不祥的一天” 但是，历史学家逐渐在相关主题中产生了有趣的特别是科学史和医学史学家，他们关注的重点不是学说本身是否是科学，而是学说流传过程中的文化和社会故事。 是非真伪永远不能真正满足人类的诉求，即使没有传说也需要故事。 青年艺术家justin peters的超现实主义作品之一是大气潮汐( atmosphetic tides )。 这个学科出现于1700年至1840年之间，迅速发展。 其基本假设是太阳和月亮对地球的影响不仅出现在海里(引起明显的潮汐效应)，还出现在大气中(大气潮汐)。 大气潮汐对气候变化有重要的影响，作用于精神异常、癫痫、传染病等人体健康。 在这个因果作用的基础上，学者们认为通过大气潮汐研究，可以预测和控制这些疾病。 有兴趣的是，无论是大气潮汐科学的实践者、支持者还是反对者，这种新科学都被认为与迄今为止的伪科学即占星术( astrology )有很多相似之处，无论是概念上、做法上、社会上还是文化上。 大气潮汐科学是泛欧( pan-european )的文化现象，存在于英国、法国、意大利等地，是现代科学产生的重要方面。 现在只有英国进行相关研究，历史学家认为相关史学研究可以从新的角度，注意官方科学如何挪用和改造“伪科学”，为文艺复兴服务。 参考文献distinguishingbetweenscienceandpseudoscienceisproblematiccampbell，d. e .，&； beets，j.l.lunacyandthemoon.psychological bulletin，( 1978). 85(5)， 1123-1129.rotton j muchadoaboutthefullmoon:ameta-analysisoflunar-lunacy research.psychological bulletin，1985，97， 286–beliefinlunareffectsonhumanbehaviour，psychological reports，1995，volume: 76 issue: 1，page(s):32。 v.a.sironi ( ) thediseaseofthemoon:thelinguisticandpathologicalevolutionoftheenglishterm“Lunatic”Journalofthehistoryofthene 65-73.(本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”app) []。