财讯：端午节喝雄黄酒，真能让白娘子现蛇形？

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端午是万家欢乐的节日，数百年前的大宋临安市，这天发生了恋爱悲剧。 经营药品零售的徐玄让妻子白素贞喝了一杯雄黄酒，结果白女腹像刀一样扭动，蟒蛇的真面目出现，吓了徐玄一跳。 这就是“一杯雄黄酒的血案”。 现在流行的戏曲和电影作品被称为法海和尚教唆徐玄的阴技，但在干嘉年间的两个白蛇传本子(方成培的《雷峰塔》和玉花堂主的《雷峰塔奇传》)中，法海的许宣只是为了“与贤妻避邪解毒，共佳节”。 俗话说:‘蛇见雄黄酒，鬼见阎王。 ’’只是问“修道年长，怕雄黄吗”，不听小青的警告，不幸地进去了。 赵雅芝版《白蛇传》的剧照端午喝雄黄酒在明代很流行。 《警世通言》说:“今天是端午节，那家不吃几杯雄黄酒？ ”。 《金瓶梅》中也记载了春梅的故事:“设置酒席，吃孙二娘、陈经济和雄黄酒，解粽子享受。” 但是宋小青可以预料灾难迫在眉睫。 恐怕是变得有穿越能力了。 宋朝人过端午节，流行喝菖蒲酒。 不是雄黄酒。 这个俗南朝已经有了。 宋代已经成风了。 关系诗非常多。 比如徐钊《和李秀才端午风发》:“方黍酒，每年都很老俗。 苏轼《端午线程词皇太后阁六首》:“万寿菖蒲酒，千金琥珀杯 “这个风俗在明朝也很盛行，但在雄黄酒的竞争中逐渐消失了。 为什么会发生这样的变化呢？ 端午节和雄黄酒的缘分太多太杂了 端午节为什么“辟邪解毒”现代人的节日观是世俗的、庆祝的，也许很少有人认为古代很多节日都含有“消灭瘟疫”的认真含义。 在医学还不昌明、瘟疫流行的古代，利用方法乃至仪式驱除瘟疫，能满足民众的心理诉求，是不可喜的。 端午在五月初，气候变暖和梅雨来了，高温湿热伴随蚊子的发生，是传染病的多发季节，因此驱疫是端午的重要拷贝，画龙舟的习惯也是上古的驱疫仪式之一。 有些驱疫仪式极其隆重，如福建沿海在“明末大瘟疫”时期盛行“出海”，即建造大船，放出或焚烧水流，显示疫情发生界，盛况空前，“举城疯狂”。 普通人有容易执行的做法。 例如，南朝人宗怀就像《荆楚岁时记》中记载的方法一样，至今仍在民间流传。 “用五色线系胳膊，以名提供兵，以免生病。 “这个俗源于汉代纬编《孝经援助神契》:“仲夏开始，女性染咸工作……长命之线。 一名续命缕一名辟兵缨五色丝朱一作百索，名字非常多。 “五”这个数字在古人眼里表示的是“五行”概括的宇宙观，端午是五月五日的重叠，上面是五行，五行对应的是五色，所以端午系五色线可以驱除瘟疫。 古人认为端午的“瘟疫”也对应五行，瘟疫也分为五方五疫，如《七元真人说神真灵符经》中所记载，有东方青瘟鬼等五方瘟疫鬼。 “瘟鬼”是一个抽象概念，对于广大人民，在具体的五种动物身上安装“五毒”称号是更好的理解。 根据民间流行的版本，五毒为蛇、壁虎、蜈蚣、蝎子、蟾蜍，其中蛇分布最广，毒性最强，自然成为五毒的代表。 端午节和蛇的联系就是这样确立的 明代以前端午民俗中雄黄酒驱疫的另一种形式是穿衣服、施药。 在古人使用的这种药物中，雄黄受到尊敬，但其功能与真正的药理性质不充分相关，大多来自附会。 雄黄是矿物，橙色，晶体从有光泽的透明到半透明状，非常富有，能让人联想到足够的红金和“阳光”。 因为从流行炼金术的南北朝开始，外丹家就很高雅雄黄。 “诸石中只有丹砂、雄黄在上面。 “雄黄千岁，变黄金 吞食黄金，生命称真人 “雄黄结晶在神秘主义的指导下，雄黄的应用方法也显得非常玄幻，比如戴上就能消灭邪恶:“雄黄能杀百毒，杀百邪，杀萤毒。 人不敢靠近它，鬼神不敢靠近。 进入山林，虎野狼伏涉河水，毒物不受伤害 “用雄黄带头，用枣徐系左腋下，一辈子不做噩梦。 “在家洒雄黄水也能驱邪。 另外，不能染得有点阴郁。 “真雄黄三分钱，一杯水，东南桃枝咒洒满房间的话，就会灭绝。 不要让女人知道 但是雄黄从一开始就没有成为端午节驱邪的高雅 直到明代端午节用来驱邪的药，首先是菖蒲、兰、艾。 这些芳香草药本身有一定的消毒防疫作用，因此也有驱疫能力的附会。 根据《荆楚岁时记》，“五月五日 所谓澡堂兰节 四民并吞百草之戏 采艾在想别人 把门关上 得到毒气 用菖蒲、镂空或碎屑装满酒 “后来菖蒲和艾的应用已经混淆了，菖蒲也是用来辟邪的，拘泥于刻在葫芦形和人偶上。 艾可以扎成虎形，也可以成为“翦彩是小虎”。 把叶子粘在一起戴上”之类的，和菖蒲一样酿酒喝。 这两种草药在端午节民俗中的地位一直保存着，挂蒲剑、做香囊在一点上很常见。 菖蒲图像为什么早期端午民俗没有雄黄的位置？ 因为那时雄黄的产量低，价格高。 韩愈写道:“医饵的药，其物多空青、雄黄的奇怪物多，药费达十几万元。” “像冬虫夏草和铁皮石斛这样的多种补药，雄黄也因为“东西薄又贵”，确立了低产量、高价格。 唐宋时期，喝雄黄酒恐怕是烧钱的事件，不是普通人能承受的。 雄黄一次开采，必须离开几年到几十年 这么难，丹药家不得不批评产地。 陶弘景等诸家认为雄黄以武都(今甘肃陇南)者为上，战乱频繁，“最近喧闹”，因此只能用当时被称为“新坑”的湖南石门雄黄中的高雅代替，但通常被认为是低端替代品，被称为“劣”。 但是，即使是被蔑视的石门雄黄，开采也非常困难，“水经注”云是“断石深度几丈，方见佳黄”。 在英道元的笔下，采雄黄不是为了丹药，而是为了祭祀。 到了明代，雄黄有越来越多的工业用途，如葬礼防虫蚂蚁、水泡散布住宅防虫、制作朱肉和颜料、制作烟花药等。 由于产业的控诉雄黄采掘量急剧增加，价格也下降，一般人终于可以像菖蒲一样浸泡当年炼丹家写的神品了。 南北朝时，雄黄被认为对消灭蛇也有效。 “抱朴子”说。 “带雄黄去山林不怕蛇 蛇里的人，涂点涂层，爬的时候就会增加。 “这个旧观念在端午和五毒钩的明清中又被提及，有一种新的说法，即端午喝雄黄酒可以驱除蛇。 这就是白女在端午节喝雄黄酒时原形毕露的背景。 雄黄后面的血泪史，但采集雄黄到近代相当困难。 开采需要数百人一起工作，攀缘人工背到数百米深。 “下井是绳子，车水是竹子，照亮灯光，抽黄色签，背黄色篮子”，毒性极大，矿难很多。 不幸的是岩崩水溢出来，和伙伴埋葬了纵窟” 清代，石门雄黄矿发生两大塌方，每次造成近100人死伤。 此外，1902年九澍企业黄金开采时，让矿工加大灯，引起雄黄火灾，毒死了523名矿工。 更遗憾的是，用血和汗改变的雄黄，其实只是“有轻微的特异臭气”，很多现代人做了实验，蛇没有这种气味。 雄黄加热或燃烧后，确实会产生强烈的大蒜样臭味，燃烧产生烟雾，达到驱除蛇的效果，但人和蛇一样会被毒死。 雄黄的氧化物是二氧化硫和三氧化二砷，前者引起急性慢性中毒，后者是有名的砷。 因此，雄黄酒加热饮用相当于服用少量砷。 那我不加热就能喝吗？ 同样不行。 由于天然雄黄矿含有浮选法无法去除的杂质，因此含有可溶性砷和砷类的价态砷，有可能引起急性中毒。 即使是高纯度精制雄黄，其中的砷在长时间摄入体内后也有很强的致癌作用，同样不应该服用。 在湖南石门县鹤山村雄黄矿区，村民因砷中毒手脚开始出现黑色斑点，最终崩溃形成皮肤癌。 经营药店的徐玄生今天还活着的情况下，根据1988年发表的《医疗用毒性药品管理方法》，雄黄是产销受国家限制的毒性中药，如果徐玄随便销售，临安府食药监局应该访问。 我国目前药用雄黄的唯一产地是开采1500年的石门矿区，由于长时间采矿和土法精炼砷，周围居民数千人患砷中毒，其中高比例已经转化为癌症，一家7口死于癌症，非常惨烈，媒体称“毒地 雄黄辟邪蛇只是古代的传说，从现代科学的角度来看，其本身的毒性比不上虫蛇。 为自己，为别人计划，端午节喝雄黄酒是不可取的。 不仅有中毒伤害身体的危险，还有白蛇恋爱悲剧的前车之鉴。 和爱人一起做老虎，切菖蒲，看龙舟，吃粽子，过个快乐和平的端午节怎么样？ (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )