财讯：季羡林逝世十周年纪念

本篇文章2198字，读完约5分钟

“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传说，把心留在东方。”这是2006年“感动中国十大人物”颁奖词对季羡林先生一生的概括。

他是中国现代知识分子的一面旗帜和榜样：他一生待人真诚，行事正直，脚踏实地，实事求是，他对学业、对事业热情执著，他用他的身体力行影响着自己的每一个学生，乃至每一个国人。时值先生逝世十周年之际，我们深深地怀念他。

我想从认知自我谈起。

每一个体都有一个自我，自我当然离自己最近，应该最容易认知。事实说明正相反，自我最不容易认知。我经常剖析自己。想回答“自己究竟是一个什么样的人”这样一个问题。我自信能够客观地实事求是地进行拆析的。

我认为，自己决不是什么天才，决不是什么奇材异能之士，自己只不过是一个中不溜丢的人；但也不能说是蠢材。我说不出，自己在哪一方面有什么特别的天赋。绘画和音乐我都喜欢，但都没有天赋。

 在伦理道德方面，我的基础也不雄厚和巩固。我决没有现在社会上认为的那样好，那样清高。通常人的印象是，我比较淡泊名利。其实这只是一个假象，我名利之心兼而有之。只因我的环境对我有大裨益，所以才造成了这一个假象。不过，我在这里必需补充几句。我决不会奔走、钻营、吹牛、拍马，只问目的，不择手段。那不是我的作风，我一辈子没有干过。

我是一个谨小慎微、性格内向的人。考虑问题有时候细如毫发。我考虑别人的好处，为别人着想，我自认能达到百分之六十。我认为，一个体除了为自己着想外，能为别人着想的水平达到百分之六十，他就算是一个好人。我过去犯过多个错误，伤害了一点人。但那决不是有意为之，是为我的水平低修养不够所支配的。在这里，我还必需再做一下“老王”，自我吹嘘一番。在大是大非问题前面，我会一反谨小慎微的本性，挺身而出，完全不计个体利害。我觉得，这是我身上的亮点，颇值得骄傲的。总之，我给自己的评价是：一个平平常常的好人，但不是一个不讲大体上的滥好人。

我经常说，我少无大志，中无大志，老也无大志。这都是实情。能够有点小名小利，自己也就满足了。可是现在的情况却不是这样子。已经有了几本传记，听说还有人正在写作。至于单篇的文案数量更大。其中说的当然都是好话，当然免不了大量溢美之词。别人写的传记和文案，我基本上都不看。我感谢作者，他们都是一片好心。我经常说，我没有那样好，那是对我的鞭策和鼓励。

我感到惭愧。 

我自己是喜欢而且习性于讲点实话的人。讲别人，讲自己，我都希望能够讲得实事求是，水分越少越好。现在困居病房，长昼无聊，除了照样舞笔弄墨之外，也常考虑一点与自己学术研究有关的问题，凭自己那一些自知之明，考虑自己学术上有否“功业”，有什么“功业”。我尽可能保持客观态度。过于谦虚是矫情，过于自吹自擂是老王，二者皆为我所不敢取。我在下面就“夫子自道”一番。

我从事科学研究从业，已经有七十年的历史。

根据我自己的估算，我的学术研究的第一阶段是德国十年，研究的首要方向是原始佛教梵语，我的博士论文就是这方面的题目。

1946年回国以后，由于缺少最起码的资料和书刊，原来做的研究从业无法进行，只能改行，我就转向佛教史研究，包括印度、中亚以及中国佛教史在内。在印度佛教史方面，我给与释迦牟尼有不共戴天之仇的提婆达多翻了案，平了反。在中亚和中国内地的佛教信仰中，我发现了弥勒信仰的重要意义，也可以算是发前人未发之覆。

我一向重视文化交流的作用和研究。在这方面，我不但写过不少的文案，而且在我的多个著作中也贯彻了这种精神。长达约八十万字的《糖史》就是一个好例子。

下面谈一谈自己的散文创作。我从中学起就好舞笔弄墨。到了高中，受到了董秋芳老师的鼓励。从那以后的七十年中，一直写作不辍。我认为是纯散文的也写了几十万字之多，但我自己喜欢的却为数极少。评论家也有评我的散文的，通常说来，我都是不看的。前几天，病房里的一位小护士告诉我，她在回家的路上一气读了我五篇散文，她觉得自己的思想感情有向上的感觉。这种天真无邪的评语是对我最高的鼓励。

还要说几句关于翻译的话。我从不同文案中翻译了不少文学作品，其中最首要的当然是印度大史诗《罗摩衍那》。

此外，在提倡新兴学科方面，我也做了一点从业。比如敦煌学，我在这方面没有写过多少文案，但对团结学者和推动这项研究从业，我却做出了一点贡献。又如比较文学，关于比较文学的理论问题，我几乎没有写过文案，因为我没有研究。但是中国第一个比较文学研究会却是在北大成立的，可以说是开风气之先。此外，我还主编了几种大型的学术丛书，比如《东方文化集成》《四库全书存目丛书》。我觉得有相当大意义的从业是我把印度学引进了中国，或者也可以说，在中国过去有光辉历史的有上千年历史的印度研究又重新恢复起来。现在已经有了几代传人，方兴未艾。

上面的是我根据我那一些自知之明对自己“功业”的判断，是我的“优胜纪略”。但是，我自己最满意的还不是这些东西，而是自己胡思乱想关于“天人合一”的新解。我的“天人合一”要求的是人与大自然要做朋友，不要成为敌人。

而要说从我身上还有什么值得学习的东西，那就是勤奋。我一生不敢懈怠。

2002年10月3日写毕

（本文编选自《居京琐记》，作者季羡林，篇幅所限，略有删节。图片来自互联网）

《居京日记》，季羡萧，北京出版社