财讯：海昏侯墓报道错把“玉瑗”当“玉环”，它们究竟有何差别？

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新华网12月7日宣布，“南昌西汉海昏侯墓出土了许多美丽的玉器”( news.xinhuanet/Shuhua/- 12/08/c _ 128508365 ) (图1 )。 其实这是《玉瑗》，证明墓主服侍过皇帝或者服侍过皇帝。 图1、从海昏侯墓出土的玉器，不是“玉环”，而是“玉瑗”，证明墓主是皇帝和侍奉皇帝。 在现代，有孔的器物统称为“环”，但“环”在古代作为礼器有严格的限定，有孔的东西没有被称为“环”那么简单。 根据现代汉语词典关于环的定义，海失神侯的墓发现的确实是玉做的环。 那么下面(图2 )当然是玉环 图2、玉环是从良渚文化遗址发掘的玉环，看起来和海失神侯墓出土的玉器一样，仔细想想，差异很明显。 从海失神侯墓出土的环状玉器中间的洞很大，从良渚文化遗迹挖掘出来的玉环内半径等于环壁的厚度。 从良渚文化遗址发掘的真的被称为“玉环”，而从海失神侯墓地发掘的玉器其实是“玉瑗”。 班固“白虎通”以圭墙琮璋为五瑞，壁是洞小的环状玉器(图3 )。 图3、玉璧《雅放器》云:“墙大六寸传道，肉倍称墙，好倍肉称瑗。 “郭璞注:瑗，洞大边小 这只是形态上的差异，用途上彼此的差异很大。 《荀子大概》是这样说的。 “受雇的人变硅，被问的人变墙，人变瑗，绝对人变玦，相反绝对变环。 其中，绝人是玦，所以下定决心与人诀别时使用玦，在鸿门宴上范增出示项羽(图4 )。 图四、玉玦是残缺的玉，是礼器。 因为这是平的。 射箭的时候会切弦，所以手上的玉器也是圆的，但是有用来固定手指的孔，里面包着布和皮革，叫鞢(图5 )。 图5，鞢逆绝以环即环为和解的礼器，被驱逐时，朝廷派遣征兵时，出示环即可。 如果显示玦，将因行政处罚被驱逐 这记载在《礼记》、《后汉书》、《白虎通》等书中。 瑗和环的区别:一个是形状，瑗的孔更大，环的孔和边是等距离的。 二是用途上，瑛表示征兵，环表示返还，免责。 另外《说明文》写道:“瑗，大孔壁，人君上除段相引”。 “瑗还有帮助的义项，被用作人你上楼时帮助的性质的方向盘。 我们发现这一系列圆孔玉器显然各有用途，形态不同，不能混淆。 我们理解这些，看看海失神侯墓出土的玉器，显然不是玉环而是玉瑗。 周南泉《试论太湖地区新石器时代玉器》一文证明战国中山王墓出土的玉环、玉瑗有墨书的版权名称，显示瑛和环的区别，与《雅放器》一致(《考古与文物》1985年5期) 除此之外，还有一点圆形玉器。 例如琮(图6 )、“周礼”的记载是墙对应、墙礼天、琮礼地。 琮有拉后代的手指 图6、琮根据《说文》的记载，瑗人君，也就是皇帝上楼拉拢，所以墓主应该当过皇帝或者侍奉过皇帝。 (作者是中国政法大学的中文系教授)(本文来自澎湃情报。 越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )