财讯：故宫院刊︱刘潞：乾清宫为何从寝宫变成理政之所？

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干清宫是明清皇宫中位于内廷的重要宫殿，是明代皇帝的卧室。 到了清代就成了皇帝的理政之地。 就像我们今天看到的场景一样，殿中高悬顺治皇帝的御笔“正大光明”牌匾和康熙皇帝的“表正万邦”长连，设置象征皇权的屏风宝座，设置甬端、鹤、地球球仪等。 那么，这座有名的皇帝卧室为什么成了理政之地呢？ 这个功能的变化是怎么发生的？ 你对清代宫廷制度有过什么影响？ 这些是本文要讨论的问题 从单纯的皇帝卧室到纯粹的理政所干清宫的功能在清代顺康雍三朝经历了巨大的变化。 顺治时期，干清宫是皇帝的卧室，但录用率极低。 顺治元年清军进入紫禁城时，城镇破败了。 为了迎接皇帝的入宫，多尔贡于当年7月下令修理干清宫，2年5月成为“干清宫成”。 但是，当时不知道皇帝是否入住，反而在干清宫被修理的第二年，有记述说顺治皇帝以前把朝保和殿作为卧室。 “三年十二月，上御太和殿、诸王和文武群臣举行庆贺礼，举行宴会。 当天搬到了所育宫 “位育宫是保和殿 之后的10年间，顺治帝一直住在位育宫，直到13年7月，干清宫修好后，方移居干清宫。 “我即位后暂时把保和殿改为位育宫，已经完成了10年的今干清、坤宁宫，向天地宗庙社稷报告，于顺治十三年七月六日来到御新宫。 但是从十三年正月到十七年十二月，他其实长期住在南苑行宫，他最喜欢的妃董鄂氏行册封皇贵妃的礼也在南苑行宫举行。 十三年十二月五日，本董鄂氏是皇贵妃，初六日，“天早，奉册宝在采亭。 礼部侍郎乌赫，启心郎吴马护等，送南苑" 根据以上记载，顺治年间干清宫至少进行了两次大规模修复，但很难说达到了卧室的理想状态。 十五年六月干清宫漏水，顺治帝愤怒地下达了敕令。 “建干清宫要花很多钱。 几乎必须结实。 落成的开始还相当大 现在雨辄泄露，墙倾斜了，地砖也不平静，段石的裂缝，非常不牢固。 这都是工部内官监各官疏忽玩忽，没有故意做州长，而且是工匠角色草率造成的。 叙利亚因为那天下班了，给的报酬很高，所有的东西都被滥用了。 即使得到赦免，也很难幸免于罪 著由雅门管理各官建设等，严格协商演奏。 “后来顺治帝再也晒不了清宫了。 康熙帝即位后也住在被称为时清宁宫的保和殿，直到康熙八年才移居到干清宫。 今春奉太皇太后的目的不应该使殿成为宫，而是适合住在干清宫。 朕服从慈命，为所司重新加以修理而完成。 只教天地宗庙社稷，康熙八年十二月二十四日进宫” 康熙帝正式入住干清宫那年，写了《表正万邦慎失神身修思永，弘敷五典无轻民事惟难》的对联，挂在正殿。 现在挂在宫内的这帮人，为了在嘉庆两年的干清宫火灾后树立榜样，写着“康熙已酉圣祖御笔”，下联落款:“干隆丁巳恭抄写”。 “从联治国安邦的文案来看，因为理政所写书，所以可以评价，干清宫功能应该从简单的卧室转移到政寝一体型的宫殿，从康熙八年开始。 七年后，康熙帝又在宫中的《正大光明》匾的题目上写了跋扈的话。 “世祖章皇帝御笔正大光明四字，结构苍秀，超越今古。 仰望圣神文武，精一执行中，挥散之间出发，光昭日月，诚足差不多。 朕无差别来时钦若，临摹石，垂诸永久，万世子孙法。 康熙十五年正月吉旦恭跋”这种一边鞭策自己一边鼓励子孙的跋扈话进一步表明，干清宫是理政的地方，在康熙朝结束之前，这个功能不会改变。 干清宫变成了纯粹的理政之宫，始于雍正帝。 康熙帝的棺材放在干清宫后的第五天，胤禛举行登极礼的那天，向内务府总管大臣送谕，在养心殿暂住。 “诸王大臣佥云，我服用二十七天后应该住在干清宫。 联思干清宫受皇考六十余年控制，联即住，心真受不了。 联想住在月华门外养心殿 著要把殿内葺一点，朴素一点。 联住在养心殿内，守孝二十七月，联心尽责 但是，二十七个月的守孝结束后，雍正帝已经不回清宫，在养心殿理政就寝了。 从此，干清宫在清代成为了纯粹的皇帝理政之所。 干清宫的政事活动干清宫从纯粹的卧室变成了政寝一体型的宫殿后，与之相关的活动和制度也发生了变化。 干清宫发生的活动，大致可分为三类:一类是政事类，如召见大臣、外国使节等。 二是文事类，如皇帝和群臣论诗联诗。 三是宫规的习俗类，比如进入《实录》，赠送福字。 其中有在干清宫内和宫门外的月台进行的，也有在干清宫两厢干清门进行的。 但是，无论如何，这些都是干清宫功能发生变化的衍生物。 由于与干清宫相关的制度过于复杂，本文只讨论与之相关的政事制度的设立和变迁。 (1)御门听政制1 .御门听政制确立的时间“御门听政”这一理政方法始于明代。 清朝多承明制 顺治帝也有御干清门和朝臣讨论国事，但“御门听政”的制还没有形成。 这个制度真正形成于康熙六年七月，玄烨在太和殿举行了亲政大典后，被称为“御干清门听政”。 我觉得之后的日子是正常的” 从那以后，御门听政始终不中断康熙朝 2 .御门听政的时间根据《圣祖实录》，康熙帝御门听政的时间最初比辰早。 这对上朝诸臣来说是非常辛苦的事。 “因为害怕迟到，四五鼓走向早上，所以夜晚寒冷的痛苦是不可避免的。 “到了康熙二十一年九月，大臣忍受不了向上的疲劳，提议实际上犯下天下大坏事演奏，把向上的时间改到辰时。 “如果皇帝在辰刻御朝的话，就住得很远，进入黎明也不迟。 “看到这个稀疏之后，皇帝给了生病报告总部免除演奏的回复。 大臣们看到这个诏书很兴奋，说:“九卿各官是云，皇帝洞察下情，考虑下官僚的风寒，想限制时间听政治，即天地之心，皆有喜悦！ ”。 看到这样“一切喜悦”的超常反应，康熙皇帝可能是第一次决定御门听政的时间。 “联御早上太早了，各官三四鼓去早会很辛苦。 从现在开始，联每天御朝听政，春夏是辰初刻，秋冬是辰正初刻。 启奏各官冷静地演奏 九卿詹事科道原系会议的官员还每天在演奏时睡午觉”。 另外，各雅门和部院司都是官员，都停止每天聚在一起。 著各自去本机关工作" 客观地说，“春夏辰初刻，秋冬辰正初刻”(春夏七时刻，秋冬八时刻)的“上班”时间，对朝臣来说还为时过早。 结果，也有意见认为2年后御门听政没有必要在星期天举行。 “是请求御门听政，还是在5日或2、3日进行。 其意思是想掩饰在君主之间，政事余暇，得休息一下。 康熙帝再三考虑，把每天的御门听政改为三天或五天一次，简化理政程序。 “部院事务必须得到合并者，酌量合奏，期待简单清省。 从此民生日康，刑清政肃 但是第二年，再次有人以“四海升平，政事简少”为理由，说“请停止今后的大早上时期，大雨大雪，所有的演奏”。 或者遇到大寒大暑的时候，也要考虑几天一御门新闻政” 康熙帝在讲述了每日理政的苦衷后，再次妥协，“从后大朝时期开始，所有的章奏都将提交给内阁。 如果遇到大雨雪，请暂时敕令。 那个祁寒盛暑的时候，各医院的果实不应该演奏，处方约定暂时停止”。 君臣下了几个回合，御门听政的时间，从确立之初的几乎每天开始每隔三差五分钟，需要不定期地等待“敕”。 3 .御门听政治的方法听政治的方法与干清门的建筑形式直接相关。 干清门是座五间的休山式大门，平时是横穿的地方，什么都没有，皇帝在这里理政需要相应的设施。 政日问及，“干清门的长宦官等设置了御病床，黼在门外，中间设置了本案1，前面设置了大学士、尚书等跪奏毡，左边皇帝御舆击中门，开门放下轿，闭门上座。 御前侍卫和干清门侍卫左右佥立，注官上西段，西柱下站，部院奏事官从东段上来，各跪下”，依次开始呈现入奏本，成为《皇帝降旨宣言》。 “顺次进行曲”是指康熙时日讲述居注官王士禛的记录。 “第一天开始的limin部是前两天开始的户部，周尔复始。 宗人府奏事的情况下，恒居部院的第一位，三司法例是第三位。 部院奏事完成，之后台省官奏事 “各部院大臣奏完，“内阁大学学士学位达到御前承意。 翰，让，起居注满汉各一员，轮直立西乐下" 4 .参与的官员御门听政的官员有各部院奏事官，但经过君臣的几次熟悉，有些官员如果本雅门什么都不做就不能进入朝鲜，但有些官员每次都必须来。 是制度上规定“升西段”的注记官。 清代起居注官始设于康熙十年五月:“甲午” 设置起居注，忌日讲师兼摄影 追加汉日讲官两人、汉字干事两人、字主管一人、汉军主管一人。 因为清代起居注制是伴随着御门听政制的产物，所以其沉浮反映了御门听政背后的一点，有必要简单说明。 实际上，在御门听政制成立的第二年，康熙七年，内秘书院侍读学士熊发上疏先生请设置居注官。 “请选择儒教大臣，挥笔。 一句话一动不动，写本简单的书，永久垂下。 玄烨回复“明白了” 但是，虽然当时没有设置，但由于最高级礼拜等4位辅臣还在主政，以及起居注官随时记录朝政，没有跟上前朝制度，因此受到辅政大臣反对的可能性很高。 然后，8年废除了最高级礼拜，之后，处理其他辅助政大臣的遗留问题花了1年时间后，10年设置起居注官的话就成了合理的篇章，起居注馆设置在太和门西厢。 从上述御门听政时的“注官升西段，西柱下台”的程序可以看出，起居注官是非常能干的职务，光听政的全过程就很难站起来写记述。 当然，关于皇帝的一句话，陟临危与否，需要更百倍的注意。 起居注官成立一个月后，康熙帝对日讲官兼起居注官傅达礼表示了他的态度。 “翰林院，起居注职重大，是有关机密。 联是尔才品优秀，实际上是可靠的任务，所以很容易使用。 “起居注制度规定皇帝本人不得阅读其复印件。 因为，尽管起居注官从日讲官中选择了兼任，康熙帝还是对他们有戒心。 他相继更换了居注官，以康熙十年到二十年为例，十年间任命了44人为记注官。 康熙十八年的时候，他特别提出“会议的秘密事件，以及召唤诸臣接近口谕，注官不需要侍班”。 随着年代的变化，注记官的注记行为也会改变。 到了康熙五十六年三月，出现了注官陈璋第一次十二月将皇帝发行的螃蟹从江南的钱粮中免除的诏书(但实际上螃蟹没有免除)，擅自抄写了另一个注官赵熊诏的事。 这是康熙皇帝绝对不允许的 我记得这是注官利用矛盾，他说:“一切都很用心。 特别是我的意思是去年想免除江南的旧钱粮食不足，有时和敕一起，今年没有进行螃蟹免除。 伊等想让联的前后互不相同，我想指出要写耳朵”。 他愤怒的今天的记录员说了很多话。 “伊等局很为难，准备记住敕令了吗！ 侍班汉官回家后，编辑书由日方带到警署和满官学校看。 也每竞争一次，就知道它的漏舛虚伪！ 这样，存在了46年的康熙起居注馆雅门被废除了。 御门听政的制度被修改了好几次，但康熙朝基本上下了好几次。 进入雍正朝后变化很大 第一个原因是雍正帝把理政之地转移到养心殿 雍正元年4月，康熙帝梓宫奉安遵化景陵享殿后，大臣们请求皇帝御门听政治后，很快被胤禛驳回了。 “诸王大臣演奏了，皇考梓宫还在享殿安奉。 我现在面临御正门理事。 内心实在受不了。 临御正门理事在皇考梓宫奉安地宫后再次召开。 第二天，“诸王大臣再次支持典礼，反复恳求各位听我说。 乃允之” 仅仅一天，御门对听政的态度就改变了。 其中最大的可能性是考虑政局的不稳定，以前的兄弟，今天的政敌，寻找那个错误。 没有必要用御门的听政制度为政敌提供借口。 为了显示他的诚实，恢复了当月康熙五十六年裁断的起居注官。 但是，由于胤禛把理政中心搬到养心殿，他常年住在圆明园，结果雍正一朝，御门听政也几次没有进行。 直到干隆朝，“御门听政”成为《国朝宫史》上记载的仪式。 弘历也进行了多次御门听政，和康熙朝完全一样的意思，形式比复印件大了。 (二)邀请臣工康熙帝住在干清宫后，每天的活动在《干清宫读书书记》中非常清楚。 刚阼到现在为止，都是舍不得逃走的 没要衣服，丹等到看事情。 说大臣的执行经，一群大臣进入演奏，可能一天也没接触到。 双方都后退，裁决庶务二课，披着章稀疏，有时间的话，书上的翰墨，没有别的爱好。 “讲臣执经，群臣入奏”是指干清宫开日进行大臣的讲话和召唤。 康熙朝御门听政制常设经久不衰，皇帝和朝臣的交流，往往在干清门听政时，遇到特殊情况时，邀请朝臣来干清宫问道。 正如康熙二十七年三月福建提督靖海侯施琅入京陛下所见，他在干清宫。 君臣两人进行过有趣的对话:敕之说:以前为内臣有十三年。 当时是因宾人，还有年轻人。 唯朕只认识尔，待尔甚厚 后来反叛了三次，虐待了我的婴儿。 旋转经次第一平定，只有海寇游魂，潜在据台湾，尚有害 要除掉这场寇，非尔不可 无论如何，特别是提拔使用，以摆脱连衷。 首尔水果竭尽全力，可以不负责任地使用，举出60年难靖的寇，死了也没有余地。 诚尔的功也 附近有话要说，尔是依靠功而骄傲的人，联也相当听。 有人说这一尔来北京，又不应该离开尔。 联思寇乱之际，不要还用尔来怀疑。 情况已经天下平定，反疑尔不能离开吗？ 这个命尔复任，从此应该加以敬慎以保持功名。 因为从来没有成功过的人，往往不能谋求保全，都不能慎重。 尔其勉之 更多的是编辑士兵，使地区安静，副我爱士兵，维护功臣的意思。 施琅奏说:臣的年力衰退，封疆重大，精神恐怕会变得严重。 上面说:因为还没有智慧而没有力量 连用尔以智耳 不是手脚的力量！ 赞扬这样收复台湾、平息海盗的施琅大，警告他为立功产生傲慢的心情，继续再利用的对话，不仅康熙皇帝知道英才，而且施琅为功傲慢朝臣 像这样的情况，不是大范围的御门听政，只有在小范围的干清宫内，君臣才能坦率地对话。 由此也保存了为国效劳的封疆大吏。 (三)召唤属国的伴臣皇帝在干清宫“引庶官僚为例”。 除了大臣之外，还有“被提拔为例子”的人，以及外节属国的伴臣。 《国朝宫史》被认为是典礼的“干清宫见属国伴臣仪”。 被介绍的属国的伴臣有“安圭埃尔·德尼伯克、拔达山汗素尔坦沙等伴臣”等。 召唤“属国伴臣”，始于康熙朝。 "康熙十四年春节庚申朔、正外节王、贝勒、贝子、公、台吉、塔布囊、颌罗斯使节等银币鞍马有差异. " 但是，那个时候还不在清宫。 在干清宫确定会见使用的是干隆年间。 “干隆18年，博尔特都的里亚贡让巴哲格、贝里多马纳等获奖，在干清宫传唤。 “干清宫传唤外国使节被告进入“见属国伴臣仪”制度后，一直持续到晚清。 即使八国联军入侵北京，慈禧太后也带着光绪帝逃到西安，两年后回到北京。 另外，“钦奉皇太后宗旨:国家与友邦和睦相处，槙敦联欢。 现在回到銮，京师各国的北京公使看得很早，必须在笃国邦交中重用事物。 选日后，皇帝在干清宫看到各国公使，各国公使的夫人，以前进入你的宫廷，被称为非常钱的接触，给了非常嘉。 另外，预定在宁寿宫会见公使夫人，使用昭睦谊。 萧外交部马上做准备 此时的“各国驻北京公使”与当时的“属国伴臣”同日而语。 当载湍在干清宫面对入侵各国的公使时，当时的干隆帝在两平西域紊乱，安集延、拔达山等相继派人去北京在干清宫讲述与叛乱无关的情景时，你心里怎么想？ (四)曲宴廷臣在清朝礼制中，曲宴群臣是重要的政治活动，根据《国朝宫史》，记载为“恭遇皇帝万寿、上元、端阳、中秋节、重阳、冬至、除夕等节，干清宫曲宴王公大臣”。 “干清宫曲宴群臣，第一届是康熙二十一年正月上元节，干清宫大宴百官。 “上御干清宫命学士张英，侍讲高士奇传谕说:总是内殿宴，诸臣不在。 现在为了海内乂安，在时令序特别是干清宫举行宴会，君臣一体，共乐升平，昭上下泰交之盛 诸臣欢聚饮酒，成为副联怀 从这个说明可以看出，这次的干清宫大宴百官是君臣喝醉的宴会。 理由是清廷在康熙十二年召开的三藩平定之战，经过八年的鏖战，终于以二十年杓，进攻吴三桂老巢昆明，吴三桂孙吴世粉丝自杀，平三藩取得了最终胜利。 此时，因为控制了力主和平三藩的玄烨，所以兴奋兴奋不可避免。 然后，大臣们为欢乐举行了大宴会！ 参加这次盛典的国子监祭酒王士禛在笔记本上也写道:“康熙二十一年正月元旦，给大臣们干清宫设宴。 异数也 施酒者2、大学士、尚书、侍郎、学士、都是御史，都是手给的。 通政使，大理卿以下，10人一组，给侍酒。 而谕:喝醉的人让宫鉴伸出手来 王士禛把这次干清宫大宴的群臣称为“异数也”，应该至少包含两个意思:第一是百官在皇帝面前无拘束地喝，不老，可以称为“异数”。 第二，王士禛作为晚明出生的清初官员，对干清宫的认识，就像通常的汉官被视为后廷皇帝卧室一样，不太理解朝皇帝在自己卧室宴请百官的理由，自然是“异数”。 之后，清帝是正月元旦或上元前后或与国家相遇的大事，由干清宫宴外藩及百官定制。 干清宫岁时的婚宴，规模最大的是康熙六十一年的千叶宴。 “千人派对”其实是将满蒙汉八旗官和汉大臣共计1020人分两次举行的。 “授爵劝饮，分食”者，皇帝必须实际命令所有王贝科夫公爵负责，或表明对耆那州的尊重之意。 举行千人派对是因为康熙朝平安度过了甲子。 这是“国家大事”，因为要成为干清宫大宴的大臣。 宴会后，康熙帝说:“控制七言律诗一首，命和宴满汉大臣官员各自创作了诗纪其盛。 命名为千叶宴诗” 因此被称为“千狮晚宴”。 但这不是康熙朝的第一次宴会“千叟”，8年前，康熙帝六旬万寿时，曾在清爽的春园大门外举行过一次，加上宴会养老共6845人。 干隆五十年，又为了“国家大事”，干清宫举办了第二次千人的狮子宴会。 对此，皇帝说:“康熙年间举行过一千人狮子晚餐，与中外臣民进入寿宇掀起过繁禧。 诚是千载难逢的嘉会 萩于干隆五十年正月六日举行千人狮子晚宴，是昭我国景运昌期、重熙累接触、嘉和中外臣民戚老。 这次共设置了800个座位，但由于寒冷而结冰，“张青幕在各宴会上举行。 每一幕都放尊，陈官菜，座位都有幕" 从这个记录可以看出，这次千人宴会，干清宫院内贴了800台青幕帐，有类似围栏，那场面难以想象！ 也许只有满人的清代皇帝才能做到 (五)建立秘密立存制清代特有的秘密立存制，是在干清宫确立的。 但是，与“国本”相关的重大政务没有列入“大清会典”和“国朝宫史”。 众所周知雍正帝胤禛创立了秘密立存制。 雍正元年8月18日，胤禛首先将母亲孝恭仁皇后梓宫送到遵化景陵，之后御干清宫西暖阁召见了总理事务王大臣、满汉文武大臣、九卿。 他首先坦白说:“日联在藩邸的时候，肯定心里有东西。” “饮食起居，不防犯”，不打算争夺储藏位，“圣祖把大事托付给联，联作为宗社之主，必须事先计划。 现在联特把这件事用亲书密封起来，藏在箱子里，放在干清宫中间的世祖章皇帝御书正大光明匾额后，是宫中最高的地方，准备不用担心。 咸宜知之诸王大臣 或者收藏几十年都没有决定" 这个敕的文案看起来很平静，其实相当值得品味:雍正元年8月，胤禛转移到养心殿理政已经9个多月了。 他在那里解决了从京内总理事务王大臣到各部院大臣、八旗都统，京外从知事到州县官员到近百人的人事任命，关于立储的重大决定应该在新确立的理政中心养心殿进行，但由于害怕而拒绝入驻的干清宫。 这种荒谬的方法，毫无疑问，背后应该有理由。 雍正帝到死之前还没有明确为什么在干清宫向大臣发出这个诏书，我们只能根据立储和干清宫关系的一点史实进行分解。 终康熙一朝，立储和干清宫的关系非常密切。 干清宫作为康熙帝政寝一体型的宫，不仅发生在皇太子允礽常侍的左右，对两废皇太子、诸皇子和大臣的训诫也多发生在干清宫。 像康熙四十七年九月一样，玄烨在塞外决定废皇太子，回到北京的那天，“邀请所有皇子来干清宫，敕曰:废允祺时 朕已经有诏书了，在所有哥哥中，如果要为皇太子钻营，那就是国家的小偷。 不允许法断” 由于储蓄不良，玄烨受到了很大的打击，对皇太子感到失望。 “所有的哥哥思联都是你的父亲，联如何下诏，尔等如何行动是臣子的真理。 如果尔们不这么想，将来我会低下头，最终我会低下头去宫殿里，尔们会一束甲争耳！ “这句话令人心碎。 这句话他说了好几次，而且诸皇子还说了“强行退位”的令人震惊的话。 五十六年十一月，康熙帝发表的“御干清宫东暖阁召诸皇子和满汉大学士九卿詹事科道等”的“遗言”更令人震惊。 他向臣下讲述了自己一生的经验和追求后，康熙四十七年说:“大病之后，心情变得悲伤，时间渐渐不够了。 情况一天有上万次，都被裁断夺走。 攒了一大笔钱，我没有忘记如果耶终于什么也得不到，我就已经足够了。 尔等大臣旁边，读联五十余年太平天子，政治政治郑重重复的苦衷，愿在我有生之年结束。 这个诏书已经准备了十年，如果有诏书的话，不仅仅是这句话。 披肝露胆，拂去五内，我再也不说话了” 对经历了前朝储位之争的完全过程的雍正皇帝来说，干清宫是解不开的“结”。 “联思干清宫受皇考六十余年控制，联即住，心实在受不了。 “心实不忍”的意思还不清楚，但父亲在干清宫说的遮盖刀光剑影的血泪话，以及“披肝露胆，拂拭五内”的遗言，让每个听众都忐忑不安。 即使在今天我们也不可避免地阅读这些副本引起波澜 胤禛也不例外吧，一提到立储就会联想到干清宫。 他选择在干清宫发行立储制，或者因为秘密立储而与前朝完全不同，怀疑是违反祖先制的，但选择在干清宫发行，将储君的名字收藏在宫中正大光明石版后，也是前朝立储的其他方式的继承，“无法忍受” (六)举办清帝丧礼是清五礼凶恶礼仪的文案。 在看死亡的古代社会，皇帝的丧礼不仅是王室，也是国家的重大政务活动。 清廷在干清宫举行皇帝葬礼，始于顺治帝福临之死。 顺治十八年正月七日，福死在养心殿，那天，在干清宫停车开始了葬礼。 其葬礼极其盛大盛大，第一有下一步:其一，当天三等侍卫以上的王公大臣，王妃以下的八旗佐领三等侍卫以上的孕妇，都穿着丧服，每天两次进入宫殿，在梓宫前献香哀悼。 京汉文官在景运门外齐集，武官在隆宗门外齐集，每天悲伤两次，共计三天就停止了。 其二、二十七后，尚书以上的王公大臣每天一次，排在宫前丹馅饼上，在梓宫前烧香献酒，叩头哀悼，其余各位官在干清门外哀悼。 其三，文武官不享受音乐不结婚，结婚每一百天，在北京军民等处去除冠缨服悬垂素，二十七日去除。 不嫁所有的月亮，不享受所有的日子。 都禁止宰杀四十九天，不祈祷不报奉献是二十七天。 从京都的寺观中自大的丧日开始，各打3万杵。 其四，福去世后第二天颁诏，第三天玄烨为皇帝位。 其五、二月初二日，梓宫移至景山寿皇殿，举行四月十七日、百日的祭祀礼后，将梓宫移至升化所，二十一日举行葬礼。 其六，脱衣服前，演奏皇帝的票要求用蓝色笔批，各医院雅门文的移动也用蓝色印章印刷。 《大清会典》中记载的福临丧礼是制度性的复印件，过滤了很多生动的东西。 但是，正好有看到整个丧礼的小官张宸，他的笔记本《青琰杂记》中详细生动地记载了他的见闻:世祖皇帝宾天，读了三天，辅臣率文武官发誓，立下旗帜誓言，机关誓言都从时进入干清门 楼外哭，只有二品大臣在家哭，余都也做不到。 殿上的张素帷，即殡仪宫，都有两个白布窗帘。 壸闱肃穆，非外廷比比 宫门外大工厂2、东解放西路、纵幡杆、昼夜礼经 十四号，用来烧大行的冠袍在宫门外玩得很少见。 时百官快要哭了 听到遥远宫中的哭声，天空沸腾起来 皇太后黑色素袍子，御干清门台基上，南，扶石栅立哭，极可怜。 诸宫娥几代，皆白帕首，白衣哭泣，百官也跪下哭泣。 所有燃烧的宝器，火焰都是五色的，发出爆炸声一样的声音。 人们的话一有珠子就有声音，但盖子不知道数万个声音。 我的意思是我丢了一张小纸 从上述官民的记述可以看出，顺治皇帝的丧礼确实在干清宫举行。 后来，清帝丧礼在干清宫举行，定制。 但是，与顺治皇帝的丧礼不同，有时不再进行升级和葬礼。 (本文最早于《故宫博物院院刊》年第一期出版，原名“干清宫空间功能的转换和制度变迁(上)”，作者刘2850是故宫博物院研究馆员。 澎湃信息被允许转载，原文注释被省略，现在的标题是编辑制作的。 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )