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财讯:见证日本开国的中国人:不在乎美日交涉,吃不惯日本料理

来源:民生财经杂志作者:金家骏更新时间:2020-12-25 18:30:02阅读:

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目睹《神奈川条约》签订的中国人1854年1月,在江户湾再次出现了黑船的巨大身影。 一年前,美国海军准将马修·佩里的舰队前来要求幕府开国,但幕府没有正面回应。 现在黑船又来了,舰队规模很大,佩里释放后,如果天皇的代表不能收到国书,他就必须率领军队上岸,亲自把国书扔在天皇面前。 在黑船上,装扮成商人的中国人看得出神入化,看得出江户湾对面的横滨街和起伏的群山。 这个穿着长袍辫子的中国人罗森是黑船舰队的随员,认识了美国传教士卫三畏( samuel wells william )。 在这次黑船远征中,卫三畏负责佩里的翻译,他特意和广东人罗森一起去,认为大体上不能和日本人交往也不能签订条约。 罗森的《日本游记》最初在香港英华书院发行的《相当有名的珍》上连载。 《相当贯珍》是鸦片战争后出现在中国境内的第一本中文期刊,每月1期,以时事政治为主,介绍西方地理、医术等复印件,同时具备地图、解剖图等插图,便于阅读。 “相当有名的简”的创始人英国传教士马杜斯( w.h.medhurst )年轻时是印刷工,但在中国有中文的复印件号码“墨海老人”,因此创办了几个出版机构。 马杜斯也是卫三畏的老朋友,通过这种关系,罗森的游记可能在《相当贯珍》上连载了三期。 “光滑的贯珍”“光滑的贯珍”是为了罗森的游记,“光滑的贯珍”的几号,花旗国记得要和日本签订条约。 在第10号之前,载有两国达成协议的条约宗旨。 现在有唐人,为了余平素知己的朋友,去年坐花旗火船去日本玩,帮助签约的事。 所以看和听 每天详细记录,编成一套,回去授余。 兹特在《贯珍》中,对广大网民的见闻、蜀几只眼睛和耳朵都很新。 编辑据罗森说是个聪明的家伙,满脑子都是生意。 黑船舰队到岸后,他去问大宗商品的价格,便宜地买了高销量和差价。 所以,自己经历过超越日本开国时代的罗森,对任何日美官僚的谈判都没有兴趣,大体上也没有参与,对日美谈判的详细情况不了解。 但是,用非常详细的笔触记述了日本的物产、贸易、街道规模、料理的情况。 罗森是肉食爱好者,没有吃日本人供奉的鲜鱼海产和鸡蛋萝卜等的习惯,经常抱怨日本人不杀猪宰羊,家里的鸡养的不知道还剩下多少年。 幕府锁国很久没见了,长崎的对外贸易港只有一处,江户周边的人民已经200多年没见过外国人了。 见到罗森,他们很亲近,在扇子上要求他写题字,但罗森也不肯,一个月写不了500本。 出发前,罗森在轮船上发现了“仰望云气”、“南方云如狮子添翼”、“北方云气低,内置杀气”,不久北方杀气消散,南方狮子般的云气越来越大。 这个罗森评价说,这次给了日本条约,“初次恐惧”。 幕府最初对美国船队很冷淡,派遣数百艘官艇停泊在遥远的海岸,船上岸也是马激励行的士兵,让人们推测到处都有准备的意思。 当时幕府知道无法对抗美国黑船坚船炮利,用非常滑稽的方法让美国人亮出肌肉。 日本官员以礼物闻名,赠送给美国舰队包粟米,足够多几百包。 罗森目测,我想每包有200多斤。 幕府派遣了90多名肥胖的相扑力士,每人2,3包(每包不得超过2,000斤)。 否则,就远远超过了今天的举重世界记录),把几百斤粟米扛在海滨黑船边,落在美国人面前,在谈判公馆的美国人面前表演大相扑,表现了日本力士的威势。 这时是3月初的早春,广东人罗森感到“气候寒冷”。 这些相扑力士裸体,穿着兜裆布。 美国人对这种行为艺术感到困惑,罗森宁可认为日本人民有很多奇志,也有“很多有勇气的人”。 1854年3月31日,美日签订了神奈川条约,日本开放了下田和箱馆两个港口。 那天,日本官员有几十人去黑船出席宴会,罗森兴高采烈,“两国横滨会,骈虞一类是一样的。 解开冠冕称为礼义,拿着剑羡慕英雄 乐奏巴人调,肴陈太古风 多次平静,签订合同宣告成功 “肴陈太古风”一词再次暴露了罗森对日本料理的怨念——这是任何东西,都和太古人吃的一样。 1854年.美国士兵登陆日本的第二天,美国人从黑船上运来了一些礼物交给了日本人。 有列车、有线电报、照相机等。 很多日本人来看热闹了。 罗森从游览列车的人群中挖掘出来,在横滨街旅行感到不舒服,之后几天和日本人进行了笔谈。 一位日本官员写了一首诗作为礼物。 “你生广东,我卖津,遇到偶然的水也有天缘。 火船直破鲸鱼浪,识破五湖无限边 清朝商人和日本保守主义者的交往,日本人问过罗森。 你是中国人。 你为什么要翻译成说鸟语的西方人,“回鳃舌门”? 不是孟子说的“下乔木进入幽谷”吗? 罗森回答了七言诗。 “这个漫游说的是古老的原因,语言不通地伤害了上帝。 雕题不知云中凤,凿齿焉知世界麟。 墙号连城要主见,珠说骑起来舒服由人。 东夷习俗最终没有伙伴,南国往往是真的。 从古英雄犹太剑,今天的豪杰也填补了圈子。 乘风破浪是一生的愿望,万里迢迢在旁边。 “罗森在日本认识了一个叫平山谦二郎的人。 罗森赠送了自己写的两本小册子《南京报道》和《治安对策》,平山谦二郎说:“熟读了几次,开始审查中国治安的原因。 而且我知道罗向乔的学术淳正。 记载罗森当时席卷长江中下游的太平天国的《南京报道》在日本迅速流行。 日本人将其改名为“满清报道”,幕末著名思想家吉田松阴将其翻译成日语,命名为“清国咸丰乱记”,写道“清国隔我海相邻”。 土广民,富阜 所以那个国家的治安总是与我有关 非欧墨诸夷,荒隈远比我者 从前太平宝字的时候,唐土庐山企图叛乱。 天朝(指日本)在生命中构筑紫色,使之严加武装。 古朝廷的心率就是这样 为什么今天的人不查呢? 读了这个记者,别忘了它的意思” 充满危机感 平山谦二郎给罗森的信中,评价了锁国和重农制造商等国策。 这个人是个保守的学者,认为世上堕落是因为“利”字。 平山认为,德川幕府执行锁国令是因为外邦人“以其利迷惑愚夫,究理奇术欺骗保民”。 平山心中的理想世界秩序必须是“是否相通,患难是否互助”,正好符合“天地自然之路,所谓太平与和解的真正者”,万国之交,首先讲究这个义。 黑船袭击,给日本人带来的冲击很直观,平山谦二郎这样的保守者也不能沉默。 平山也主张军经武,加强海防,主张“代替天心进行天意辩论”。 他对罗森说,在日本已经观察到了这个问题。 “最近,训练兵讲武,扮演炮制舰,日复一日,不会招来汤武的正兵。 但丈夫后来可以保持万年不朽的太平之耳。 对当时弱肉强食的国际秩序,平山谦二郎明显不满,认为“在全球中强而弱,吞食小,危笃蜀几乎持续虎狼的交往”。 但是,上帝鬼神是父母的心,根据那个婴儿的欺负而争斗,没有同情心吗? 你没有同情心吗? 平山认为,处理这种“虎狼之交”的方法只不过是“实践天道”四个字。 “当今天的世界形势改变时,各国君主也有为天地立心、为生民立命的秋天。 平山觉得罗森有很多知识,在各国旅行时,迫切希望在“礼让信义”的天道上告诫各国君主。 “继孔孟的志向和数千万年后,也遍及世界各地的人们。 但是,此后历史的迅速发展轨迹完全超出了罗森和平山谦二郎的预想。 清朝人罗森满脑子都是生意,日本人平山谦二郎充满礼让信义,所以清朝没有走重商主义的外向型道路,日本人也迅速抛弃了礼让信义的孔孟大街。 平山谦二郎认为日本新军将成为“汤武的正兵”。 商汤、周武王的正义之师,天心、行天讨、民伐罪,保持万年不朽的太平,其实成了“峦之兵”,日本也成了“虎狼之交”。 罗森对黑船的见闻淹没在浩如烟海的史籍中,今天在各大搜索引擎中输入了“罗森日本”后,搜索的结果都是同名的便利店。 (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )

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