财讯：混乱的课堂：乡间底层孩子的“反学校”文化

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□农村老师收入差、地位低的不自然现实加强了少年们读书的无用逻辑，少年们是否有助于读书的测量直接换算成现实的经济收入和地位，减少了去底层孩子玩的时间，花越来越多的时间去读书 贾亚男澎湃资料个人最平凡的日常经验都应该成为这个国家历史资料中刻骨铭心的珍藏，以留守儿童为代表的一切基础儿童都以他们自己的经验书写着未来的中国。 但是，今天他们的日常生活到底是什么样的呢？ 我们认识真正的他们吗？ 他们真的被追踪为现在的媒体公开，越来越定型为公众脑海中的“弱者”的标签形象吗？ 公开的“个别梦想”是底层孩子们的“真实”表现，还是由舆论构筑的、超越揣测的“虚假代言人”？ 笔者主持的国家社科基金课题《中国城市化进程中西部基层孩子们分层再生产发生的日常机制和策略干预研究》深入中国西部农业县芥末县最偏远农村9年来一贯是学校的云乡学校，最近3个月的驻 “知识权威”受到鄙视的农村教师乡村少年对他们唯一能接触到的“知识代言人”即基础学校教师，“鄙视”在增加。 云乡学校的乡下少年们用非常鄙视的语气向笔者说明了农村老师不是真正的“大人物”。 就像云乡学校九年级的男孩张洋说的，“他们是什么呢？ 在这个社会上绝对属于被淘汰的“产品”，在社会上也没有尊严，所以只是在我们面前装作权威，威风凛凛。 在他们的同龄人中，我们的老师绝对是成绩最差的学生。 否则，他们不能来农村学校当老师。 “二是农村老师收入差、地位低的不自然现实使少年们继续强化读书无用的逻辑，少年们眼中的读书是否有用的逻辑直接换算成现实的经济收入和地位。 “他们在我们面前总是认为自己的价值观是对的，其实是笨蛋。 这个社会的成功是看你有多少钱。 老实说，他们每天挣的钱不如去我们村给人“刮白发”那么多呢。 他们一天在学校“装逼”那么累啊。 “云乡学校九年级的少年叶区就是这样描述他们的老师的。 村子里有时向他们的学生透露自己菲薄的真正收入，只是让少年们更努力学习，将来出人头地离开村子，但事实往往相反。 在中国村落通过外出劳动与外界市场联系、富裕、日益分化的今天，农村老师作为下层社会中“知识代言人”的作用，经常被用作村落“读书无用”舆论的具体支持和天然论据。 三是农村教师由于单纯的学校环境和日益重复的教育，往往看起来外部关系简单，社会能力不足，但乡村少年往往无法从老师那里得到真正感兴趣的外部现实和社会知识。 为了防止少年从教育筛选的轨道和分流体制中被淘汰成为不能在现实社会中寻求生活的“书呆子”，父母违背教师提供的通常价值观，隐瞒或明确地教授现实社会生活中的“潜规则”和“生存规则” “拜托了。 他们的社会知识真可怜。 我确信他们走上社会一定吃不到我们那么多。 ”“他们总是关心一个问题，有些人不擅长妥协。 我只要解这道数学题，背下这个英语单词，就能活得更幸福吗？ “乡村少年在教师这一观念上的荒谬显然比英国社会学家保罗威利斯在《学习工作》中提到的英国少年们( lads )多。 农村老师的社会配置结构、收入待遇、身份地位和生活圈确实下层少年容易向外部学习，内在容易确认读书的浪费性，但这种观念上的浪费确实引导了乡村少年们对学习的抵抗，为下层再生产做好了直接准备。 在“关系权威”课上混乱的9年级英语教师肖翩翩与数学教师李刚意见一致，放学后向班主任刘阳抱怨。 “你们班如果不采取强制措施，只有几个人有上普通高中的机会。 一想到上你们班就头疼，就不想去你们班上课！ ”。 刘阳随后走进教室，认真地对全班同学说，吵闹的教室在干预下渐渐安静下来。 之后，刘阳再次警告了全班同学。 “说了好几次，如果有人不想读，直接背着包出去，在这里不要让我成为混世魔王，你浪费自己的生命，不要浪费别人的生命。 直接出去吧……”班主任说完这句冷酷的话就冲出教室，然后9年级的少年继续玩，享受着，有些少年小声地说:“拜托，浪费了谁的生命？ 《熊猫》(因为九年级少年给刘阳起的绰号是电影《功夫熊猫》那样的体型)不要浪费我的生命！ ”英语老师肖平不想给“讨厌”的少年们上课，所以代替一周的课继续寻求帮助。 笔者第一次上九年级的课时，新鲜度只是在平时的课上睡觉，把观察力集中在互相吵闹的38个孩子身上。 两天后，这些男孩慢慢进入了正常教室的学习节奏。 笔者刚转过身来写下一篇英语长文，少年在笔者后面递了一瓶白酒，一个人喝了一口。 转过身来，他们故意假装什么也没发生。 后来，有些少年开始在班里睡觉，有时打呼噜，全班都笑了。 有些人坐在椅子上轻蔑地望着窗外的高山。 有的在窃窃私语。 有些折叠各种纸花。有些人看动画片的口袋书看起来很有趣。 另外，也有人故意按照班级的节奏，等待着语言和语言从笔者嘴里出来。 有些人在回答课程问题时把这个机会看作是个别喜剧表演的时机。 真的要维持正常的教室纪律，40分钟的课至少需要消耗30分钟以上，我推测只有安静的几分钟是乡下少年们累的时候。 笔者曾在某直辖市有名的中学任教，几乎没有单独花时间专门参与一次课程的纪律。 但是，在云乡学校，笔者只能在低度纪律管理中开展教育，在40分钟的课程中完成合理有效的教育并不容易。 事实上，乡下大部分少年也不在乎老师在说什么，真正能集中精力上一节课的少年寥寥无几，经常被其他少年干扰。 一周的代课马上就要结束了。 这些少年在课上更闹。 笔者几乎必须用嘶哑的声音随时介入课堂纪律，但效果还不好。 笔者和英语肖老师进行了交流，知道这些少年们的授课表现已经给了笔者“面子”！ 在肖老师的课上，也有敢于抽烟、喝酒、撞老师的少年。 如果九年级学生因为少年们没有升学希望而采取这种上课的消极行为，八年级会更好吗？ 笔者来上八年级的课，在班里上了半个月的课。 与九年级相比，八年级确实收敛了，但不自然的是，总是听从老师想法的八年级少年越来越少，许多八年级少年开始有九年级消极授课行为的潜在表现，传递笔记、放开神、睡觉等方法 英语和数学与九年级大部分消极授课行为相比是八年级少年们最隐蔽对抗的两个学科。 “时间权威”的违反日常生活，对进行农村学校布局调整的农村地区来说，村学校和教研所拆迁后，乡中心学校几乎承担着基础地区唯一的社会功能，寄宿制成为乡学校的主流选择。 云乡9年一贯制学校也是除全校附设的幼儿园外的171名学生中，住在学校的学生达到153人，包括离学校太远而必须住宿的小学1、2年级11人在内的寄宿制学校。 对于乡校如此庞大的住宿规模，云乡学校没有一名生活教师编制，全校所有老师下午放学后回到县教师公寓或乡镇家中，德育主任邓畅及其妻子云乡学校附属幼儿园中唯一的幼儿教师张丽共同兼任生活教师 寄宿制学校内部的日常管理是准军事化的，每天把所有繁杂的学习和生活要素编码在极窄的每英寸压缩时间段。 在这些局部碎片状的固化时间段，乡村少年们的观念学习和行为建模必须在学校管理者随时可以事先控制的合理范围内。 在工作时间表中，学生和教师之间的日常语言和身体行为受到严格限制。 例如，到底哪个时间段学生应该学习、吃饭、锻炼、休息、起床或睡觉，到底哪个时间段老师应该作为教师宣传，作为伙伴说话消除混乱，作为父母理解吗？ 在这种内隐工作日程内的权力规则的每天、每年的规则中，少年们在微观的学校权力结构中被驯化和控制。 另一方面，少年们通过集体训练被指导服从、同意、遵守既定规则，加快实现个人社会化。 另一方面，少年们在对既定规则时间的个性化抗争中，加快了下层的再生产。 少年们总是对笔者说:“学校的休息时间太紧张了，每天早上6点起床，每天晚上9点睡觉。 你说学校疯了吗？ ”。 那你为什么不按照学校规定的日程早点休息呢？ 早上按时起床好吗？ 得到了“怎样才能在梦里白白度过这么宝贵的自由时间”的回答。 “晚上我们得互相谈谈啊。 大家都按课程计划上了一天课。 就像坐牢一样，睡眠时间不能再管理了吧？ 有时我们故意说话惹生活老师生气，刺激哦！ ”。 “早上其实也能起床，但没想起就故意拖着。 其实我很讨厌，所以必须按照日程工作。 不是自由的。 ……少年们关于日程安排的不合理，事实上，不是就日程的适当与否展开讨论，而是在其背后实质上抵抗学校的官方支配的时间权力结构，抵抗表层以追求“自由”和“刺激”为目的 对住在农村的基础学校来说，他们清楚地知道，只有通过权威度的时间控制来消费越来越多的能量，减少去基础儿童玩的时间，增加去读书的时间，才能在城乡同等化的教育筛选轨道和分流体制下早日淘汰 但是，少年们对基础学校管理者这样“良苦心”紧凑的时间制度设计充满了主体性的愤怒，他们实际上对这种隐藏的时间控制权力结构感到愤怒，并且加速了自身基础再生产的命运。 “空间权威”照相机下的剧场表演是笔者对云乡学校6年级、8年级、9年级全班的开放式问卷调查，73%的学生回答“对本校最不满”的问题时，写下了“照相机”。 年11月中旬，在县教育局的安排下，云乡学校内设置了8台照相机。 8台照相机处于几乎完全监视云乡学校的全景开放状态，少年们平时最喜欢的纯粹私人空之间的厕所周边和厨房后面的空地也分别被全天候监视。 学校公开保护教师和学生的人身和财产安全，个人认为张校长对少年们说。 “这实际上是为了给全校学生以威慑感。 不管在哪里，我都能看到你，所以好好学习，不要违反。 不那样的话，你会理解结果的。 张校长个人告诉我，下一步我们打算在每个教室也安装照相机。 据此，在全校师生大会上向少年们公开，“你们一直处于被监视的状态，各位，请自己做。 学校摄像机的存在已经影响了少年们的日常行为，他们开始警惕自己的行为是否真的在摄像机监视的范围内。 例如，少年们曾经在厕所周围和厨房后面空的地面上，随便拿出烟点，互相抽一口。 因为他们知道这些区域在学校内的绝对隐私空之间，老师们几乎不来，很难被发现。 但是，安装照相机后，少年们的隐私空范围极度萎缩，真正的违反行为被压缩在厕所内。 少年们故意用行动表达对空之间权威的不满。 比如，一个少年故意对着照相机做鬼脸，倾听，竖起中指侮辱，一个少年故意假装没有看到照相机，在照相机可以监视的空范围内从胳膊里拿出像烟一样的糖，叼在嘴里 但是当老师真的来抓这个“烟民”的时候，少年轻蔑地对老师说。 “拜托，先生，是糖。 你也来吗？ ”。 在照相机下少年们故意进行公众表演，把整个学校变成了像让·杰克·卢梭描绘的“巴黎剧场效果”那样巨大的“剧场”，与此相对，少年们在照相机下发挥了不同的作用，对这个空之间的权威表示集体抗争， 但是，实际上，少年们用监视被灯光包围的演员的方法相反，用官方期待的行为麻痹公式，形成反控制，用自己的“反学校”文化的内在形式实现了基础再生产。 (文中提到的人名地名都是假名 本文刊登在《中国青年报》年8月17日刊上，原题为《乡村底层孩子的日常抗争:“反学校”文化是如何形成的》，作者允许转载澎湃的信息。 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )