财讯：郭敬明版《阴阳师》，能触到这美的精髓吗？

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原创毒sir sir电影

接近了，接近了。

郭敬明版《阴阳师》快到了。

你吓到了吗？

其实他早就做过预演了。

《阴阳师》的作者梦枕貘的《妖猫传》除了被陈凯歌拍下外，还有郭敬明版，当时的标题也一句话也说不出来……

好评吗？

sir还记得白鹤少年会变成白马会的普遍传闻。

郭敬明确实是个有爱美成瘾的人，都要美丽。

美瞳，美颜，美少年。

但另一个问题是

他能触摸到这种美的精髓吗——

《阴阳师》

粘糊糊的粘糊糊的

2001年秋上映，泷田洋二郎导演。

电影播出近20年后，期间同样的ip作品层出不穷，但几乎没有敢在大屏幕上挑战这部前作的《后浪》。

为什么？

《阴阳师》原著开卷第一段:

这是一个奇怪的男人的故事。 例如，这个故事

是关于被风吹着飞舞，漂浮在夜晚的虚空云一样的男人的。

出演安倍晴明的是日本有名的狂言师野村万斋。

狂言是来自日本民间的古典喜剧，其原型可以追溯到奈良时代，是日本的国粹。

作为和泉派狂言师六世野村万藏的孙子，野村万斋从小跟着家里的长辈学习狂言，初舞台和祖父与父亲合作演出的只有3岁，17岁主演狂言名作《三番叟》。

△野村万斋首次主演狂言名作《三番叟》

狂言独特的表现形式对表演者在神格、身体法、歌唱室等方面有严格的要求。

多年的表演经验使野村万斋具有感染性的表现力，赋予了复古的和风气质。

也成为了原作者梦枕貘在塑造安倍晴明时参照的现实原型。

“阴阳师”的故事设定在平安时代的日本，民智不开放，很多人相信妖魔鬼的存在。

这是因为在故事中，人、鬼、妖怪与世共存。

在人间，饿殍全境的人怨恨已久。 朝上，当权者斗角无视朝政。

在这样的历史背景下产生了特殊的职业阴阳师。

阴阳师们可以看到星象和人相，也可以测量方位和日历。 他们可以掌握占卜、巫术、幻术等技艺，表现为命运、灵魂、鬼的信息。

穿着漆黑朝服的青年开车来到土御门街道的宅邸。

想牵手的话，刻着桔梗印记的大门打开得很大，青年眼中的是门里充满活力的，一些杂芜的院子。

躺在人行道尽头的人穿着白狩衣，笑着看着入侵的来客。

他叫安倍晴明。 我是阴阳师。

日本朝廷专门机构“阴阳寮”，历史上安倍晴明是官居“四品下”，在朝鲜相当有发言权。

这种传说中的颜色人物，其形象在故事的流传中逐渐神化。

据说晴明的父亲是朝中大膳大夫(管御膳房)，母亲是名为“葛叶”的白狐。

现代语柳香川先生曾经作词。

樱花掉绢扇，琉璃月下看晴明，衣服如风雪。

世言公子白狐仙，笑着吃媚药断了人的肠子。

野村万斋装饰的晴明，正是整部电影的全神贯注的妙笔。

晴朗的笑声确实有狐狸的表情

故事的安倍晴明一个人生活在土御门街道的宅邸里，每天和式神一起享受音乐饮酒。

方术过人，但不要轻易透露，动手做艺惊动四座，掀起狂澜。

好朋友的来访要热情款待，一喝酒就一定要找朋友享受。

虽然有不沾染浮世的脱俗，但情重义也很重，聪明狡猾的背后隐藏着孩子般的炫耀。

妖如仙，无情有情。

野村万斋的晴明妙在哪里？

皱眉传情，感情丰富不油腻。

再详细一点说，最多两个地方就准确了。

眉间和嘴角

“丰富”来源于眉毛的灵魂，根据多年的狂言表演经验，万斋在眉毛之间调动了晴朗的灵气。

用嘴唇协调整个脸，是为了避免角色生动的表情变得油腻。

在一起，创造了高级的层次感。

以第二部分开头为例。

发生日食，京都内妖怪袭击人的情况很多。

右大臣安麻吕先生点了什么，拜托了晴明先生的好朋友源博雅先生，邀请晴明先生来你家详细说。

在右大臣谈论了自家女性的夜半梦游事件后，晴明很快就询问了与最近妖怪的事有没有关系。 下图是得到默许后他表情的变化。

观察晴明的眼神和嘴角的动作。

左边的嘴角微微抬起，气势向后倾斜，很快眼睛就变细了。

这简单的表情传达了两个意思。

我有点兴趣，鄙视。

有点兴趣容易理解，毕竟解决和幽灵有关的事情是阴阳师的本职。

至今为止博雅说的具体事件也确实很奇怪，听了右大臣的话，晴明终于很高兴。

为什么鄙视？

京都的频率被鬼入侵，至今还发生了很多杀人事件。

你的安麻吕当天早上作为二品高官，不仅不马上联系阴阳寮，还要求好朋友自己出山，是为了你女儿半夜梦游吗？

我直接不清楚。 只是给你暧昧的含蓄，是已经充分忍耐的表现。

类似的细节充斥着两部电影，万斋在这些细节中扮演着安倍晴明的角色。

晴明和其他角色的交互是让这个角色彻底“活下去”。

故事中，安倍晴明的好朋友是上述的时任右近卫中将，源博雅。

博雅是武官，性格单纯正直，但通晓乐理。

博雅随身携带的笛子是从鬼手那里拿的龙笛叶二。 通过博雅的演绎，鬼神也能演奏出动人的佳音。

在故事中，博雅用笛声帮助晴明。

△晴明袭击，博雅吹笛吸引鬼的观察。 见到天照大神时，笛声起了信息表达神的作用。

明白了吗？

难怪很多人说这部电影有基础性的感情。

但在sir看来。

与其说是人情，不如说是美与美的相互吸引力。

晴明确实有阴柔之美，其风情万种的眼神是最高的体现。

为了表现出晴明这一独特的气质，电影中也有特别安排的桥段。

/晴明穿着巫女服和歌跳舞

晴明如皎月，博雅如朝阳。

日月交辉照亮了那个时代阴翳的天空空。

光靠唯美来理解，还是一味的。

表现出亲友之间的信赖和互补性。

如果你需要跳舞，我会和它一起作曲。 如果你有困难，我一定尽力帮助你。

简单模糊的互动确实会增进角色间的关系，但这样的好朋友之间互相留下背的信任，无论怎么故意模糊也不会形成。

因此，两个人在两部电影中分别倒在对方怀里的场景并不油腻。

这种浅尝辄止的故事情节，比单纯把恶俗夹克的人物变成同性，强行进入故事的行为要好得多。

重建这样的安倍晴明很难。

《阴阳师》电影本身并不是神作的原因，很大程度上取决于其剧本的平庸。

作为参考原著基础的原作作品，《阴阳师》的原著文案多为第一章多节的短篇故事，真的有日本版福尔摩斯探案集的感觉。

本章开头，基本上博雅拜访晴明，两人在宅邸的院子里一边喝酒一边聊天。

在这期间，晴明大概率半开玩笑地寻找有点木讷的博雅，然后两个人一起出去处理各种事情。

这意味着基于原著的电影剧本需要相当大的改编。

以第一部分为例。

晴明是从原著《月琴公主》篇推测博雅关于情的场景，塑造源博雅形象的重要篇章。

佑姬化鬼袭击天皇是以原著为原作的第一部部长篇《生姬》篇。

作为线索结合这些故事的主线剧是反派阴阳头(掌管阴阳寮的领袖)道尊利用怨灵瞄准平安京，与晴明和博雅合作被制止。

即使是合理整合的编制，这依然是中等规模的电视剧结构，不能让观众赏心悦目。

仔细品味的话，也能注意到这个“中规中矩”背后的差压。 描写了过度编码的反派角色。

第一部分大反派道尊对人物自身的目的性非常不确定，曾经有过违背最终目标的行为。

作为掌管阴阳寮的首长，道尊从一开始就一直诅咒皇室成员。

伙伴询问道尊的目的时，道尊也没有正面回应，为了找到平安京的守护者而做出了回复。

在《阴阳师》的故事设定中，百年前的恒武天皇的弟弟早良亲王因政变失败而怨死，临终前流血发誓永远诅咒天皇。 旧都长冈京也在这场天灾中不断地进行民间故事，恒武天皇没办法，将早良亲王的怨魂镇压在四神的征伐大将军冢之下，保护这个冢，一定是“平安”。

道尊找到都城的守护者后呢？

道尊在被怨灵附身的状态下才明确目的

但是，这本质上是早良亲王怨灵复仇的原因，道尊本身从整片一开始就作恶的理由依然是个谜。

随着戏剧的迅速发展，这个理由也无效了。

△早良亲王本人最终选择了释怀

亲王殿下的释怀虽然一点也不突兀，但可以从日元说。

而且，他的释迦牟尼佛客观上使道尊的形象更为空洞，即使现在追加了像样的意志，也无法挽回道尊像无理取闹的现实。

而且他真的为自己增加了修复的目的。

道尊晴明地发出了共治平安京的邀请

这样的故事情节，可以勉强理解为道尊权熏制，偏离了阴阳师的“没有恋人的世界”的设定。

进而可以升华为对当时社会的讽刺，皇位交替无法改变老百姓痛苦的现状。

道尊的动机是从空洞开始的。

但是，比起被引进的推理悬疑故事，《阴阳师》恢复了当时的奇怪气氛——。

平安时期的日本，阴阳平衡的病态社会。

回顾故事的原因，电影中最直观的表现是权力和感情的不平衡。

第一部分，早良亲王的政变失败含怨成恶灵。 佑姬悲怨鬼变成生姬。

第二部分，担心掌握冶艺的出云国造反，大和国出兵消灭出云。

“阴阳师”不仅是鬼，还跟踪人类。

与幽灵最相关的“咒”和“爱”，不是变成了“痴念”了吗？

晴明告诉博雅，名字是最简单的诅咒。

女性不能被爱的男人抛弃，从爱中产生仇恨，从怨恨中制造诅咒，进而产生鬼——这是佑姬对天皇的诅咒，也是在无形中对自己施加的诅咒。

从那以后，佑姬被关在“生姬”的名字里，背信弃义的天皇每天晚上都很痛苦。

同样，博雅呼素未谋面的佑姬是“满月”，每晚和佑姬吹笛子。 这是博雅的爱，是他对佑姬的诅咒。

因此，最终在博雅面前快照的佑姬选择了自毁。

出云国最后的皇帝，打破国家的他把自己的果肉献给天神，换取能得到报仇的荒神的力量。

这是他对自己下的诅咒，他从此被困在“幻角”这个诅咒里。

为了报仇，他不惜驱散妻子的灵魂，引诱儿子进入魔道吞噬刚刚认识的女儿。

毕竟，来自家人的爱和原谅正好唤醒了他。

这个国家破家去世的出云皇帝，在一个没有人的国家，弹完了他人生中最后的琵琶。

解除咒语的做法实质上是解决执念，诱惑解决的过程是阴阳师的责任。

“阴阳师”的故事之所以受欢迎，是因为所有网民和观众都相信。

土御门大路的一栋宅邸，在能感受到四季变化的庭院旁边。

坐在人行道上的是古今闻名的安倍晴明。

即使不擅长音乐，也能像源博雅一样晴朗地听到关于幽灵的轶事。

晴明说他露出狐狸般的笑容，旁边的式神为你喝酒。

你举起玻璃杯时，他收起袖子对你说:

鬼毕竟是鬼，但最好留下一点那个痕迹以此为基础。

处于浑浊的时代不会失去天真。

在多疑障碍的簇生中也不会失去冷静。

博雅和晴明这两束烛光，冲破虚伪和丑陋，释放我们被“诅咒”束缚的心。

美不是增加新的幻想。

那个看清楚，然后相信。

这篇报道的照片来自网上

助理:陌骑马猪会撞你。

原题:《郭敬明又来了“艳压”？ ”。

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