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财讯:冯象:上帝为什么要后悔?

来源:网络转载更新时间:2021-01-21 15:39:01阅读:

本篇文章4416字,读完约11分钟

 ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 文载年3月号《书城》杂志,澎湃情报获准转载。 原来的标题是“后悔”。  ;  ;  ;  ;  ; 没有什么比上帝后悔更可怕的了 创世记第六章,上帝说:把我创造的人和鸟兽爬行动物一起从大地上清除 一开始真的不应该做他们!  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 但是创造者是全能的,宏观视野预定了一切。 他为什么要学习我们的“制造灰尘、触摸就会破碎/像飞蛾一样的人”(约伯记4:19 ),在一件事稍不顺心就改变主意,后悔呢? “像亚当的后代一样,总是变心”(民23:19 )? 非常生气,想毁了自己亲手挥舞的事情吗? 他是什么意思?  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 确实,逻辑学家已经发现全知和全能两种质量与同一主体不兼容。 如果知道的话,就会超越知道的事情预见未来,但那意味着,如果知道还没有发生的东西不介入,上帝也不能“搅拌”,绝对不能。 所以全知者不能享受全能 相反,全能等于全知失效,现在知道了,下一瞬间不一定归属于已知。 大能力者可以随时介入历史,改写已知的进程( the god delusion,by richard dawkins,houghton mifflin co .,2006,页面78 )。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 那么,既然耶和华很大,并不适合我们的时候空,我可以认为没有必要按照逻辑行动吗? “一切造化,都是他的意志”(诗115:3 ),奥义? 正如大卫王所吟诵的,圣殿的约柜只是至高者的脚凳,但他永远的位置不在我们之中,而在沉重的天空上(诗99:5,13;2:7,33:14 )。 这样理解的话,指向创造的本来目标是件好事。 那是天父认定的“非常好”(创1:31 ),从第一个安息日开始,就给亚当的子孙悬挂乌托邦画卷,正好用来对照现世的腐朽。 但是,如果完美的话,没有意外的事也没有改善的必要,所以也不需要照顾坐在天庭王座上的人。 知道全能是为了全善。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 我们的世界和“第二版”大不相同。 创造者总是介入,至少在圣史初期,在他无视“捂着脸”的民众之前(申31:17,32:20 ),有一节经文。 而且,为了让他落到我们的时候空,选择和引导他的子民,以色列遵守圣法,敬畏上帝,他必须接受时候空的约束和逻辑定理。 包括圣经、圣灵在内的所有启示都必须限定词汇的范围,根据创造者的不同能力,适应其变化的语法语音。 否则,人类就不能成为耶和华的子民。 就像尼采说的,“上帝死了! 上帝会死的”( gott ist tot! gott bleibt tot)—尽管犯人不是疯子:听,听到了吗? 他还在喃喃自语,周围的铲子滴答作响,人在为自己的救主挖坟。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 因此,正如圣苇叶( simone weil,1909-1943 )指出的,被天父创造的不是增益,缺陷是自我服务和输出空(kenosis )。 上帝除了他的一切构造之外,还不如上帝的完美( tamim)—)。 神格的出现空或圣经的自觉牺牲开始得太多了。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 这个罪恶的现世之所以延续下去,不怕死,是因为耶和华仁爱的泽被千代接受,包容了万千人(出20:6,34:7 )。 为了我们,他自愿放弃了全能( thelittlebookofatheistspirituality,by andre comte-sponville,nancy huston英译,viking,2007,页)。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 神子 ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 上帝后悔的直接原因是世界变坏了,“人都是邪恶的,整天在中心互相算计”(创6:5 ) 但这只是问题的表象 究其根源,这个“坏”或“邪恶”( RA ' )是有起源的。 可以说是至高者的“心痛”( yith'azzeb 'el-libbo )。 原来天庭出了乱子,有一群神子即耶和华的使者,人女儿漂亮,多么违反天条,下一个人愿意嫁给她们!  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 我早就知道是这样,后悔也不是当初。 天使般的容貌之所以不自觉而聪明,是因为他们和人孩子一样,不仅在灵里有一线光明,而且如果被隐藏起来,就有肉欲。 为什么不爱同情,不想起来?  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 这夏娃的女儿和神子的婚姻,是耶和华眼中的恶。 无论是自愿还是不自愿,彩礼的多少都是僭越和近亲通奸,混淆了人神的“血统”。 情况的危急,就像当时伊甸园突然少了两粒智慧果实一样,知耻的人不能把手伸向另一棵树(创2:22)—作为救主,该怎么办?  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 上帝的第一反应是谴责人类“属于肉”。 他缩短了“以一百二十岁为限”的人的寿命(创6:3 ) 但是这个决定很快就挂了。 圣经记载,以色列的祖先雅各的儿子约瑟似乎迟迟才执行。 (创50:26)—。 近亲通奸非常繁殖,因为不久“世界上就形成了巨人一族”( nephilim,创6:4 )。 而且很有力量,很有名,光控制过了生育期的祖父奶奶的数量是无法防止的。 但是圣灵必须继续和“属于肉”一起,和被禁止的天使同居。 在圣者看来,一切都证明是“腐败,腐烂到根子”。 鸟兽爬虫类草木也有可能附着人的污垢,必须一起根除。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 于是耶和华在云上往下推,找到“今世唯一的完人”,说了那可怕的话。 那也最终让创造者深深后悔,是新的决定。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 诺亚 ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 难怪完人诺亚“在耶和华眼中受益”。 事实上,大地上的万民,只有他一个人蒙福,被允许“与上帝同行”(创6:8-9 ) 但是,当他得知圣愤即将来临时,竟没有回应要求解释。 对宣告结束的圣经,他保持沉默(创6:22,7:5 )——“听着,我要洪水淹没大地! 天地之间有生命气息的肉体,都要灭亡,不要留下任何一个人”。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 闭嘴,他带着儿子上山,找歌斐树,砍倒,做了方舟。 准备饲料,挑选动物,挑一对干净的和脏的(创6:19,7:2 )。 “乘方舟,带你的家人去吧……7天后,我会下大雨,40昼夜,从大地上清除我创造的所有生物”。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 那一年,他六百岁,他说:“那天是二月十七日:地下深渊突然崩塌,万泉涌出,天水门全部打开,下大雨,持续了四十天晚上。” 他的家人有8人,入选的鸟兽等相继进入方舟(创7:6以下)。 "洪水很大,看不见陆地有150天了. "  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 在这场大屠杀期间,他能为尖叫的亿万富翁向救主祈祷、哀求和葬礼“所有鼻孔有气息的生命”吗? 没有  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 方舟里很寂寞  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 因为上帝特别批的家人避难,哑口无言了吗? 不,完美的人从来不那么胆小,只关心自己,不管邻居。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 一定被“耶和华的恐惧”和“没有威严”(赛2:10,19,21 )所压倒。 我知道灾祸迫在眉睫,但我帮不了你。 无论有什么恶名,还是天使的苗裔,都有罪恶之大,值得怜悯的人吗! 是完美的人。 不要心碎。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 小时候,父亲经常说诺亚( noah )这个名字。 宝宝想给大家带来“慰藉”( nhm ),让亚当的子孙摆脱泥尘的诅咒,得到双手的辛苦回报(创5:29 )。 没想到他被祝福而赢得的“恩惠”( hen,读诺亚)看到了至高者的“后悔”( yennahem,兼有怜悯、安慰),见证了世界的毁灭。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 网民可能会问,耶和华的同行怎么不为所有人求情,说服天父呢? 为什么不像先知亚伯拉罕那样鼓起勇气向上帝恳求呢? (创18:25 )或像摩西一样,在西奈山,面对乌云中呼啸的圣怒,他也说:“现在只求赦免一次。 否则,我也请从你写的名单上抹去! ”。 (出32:32 )也许这就是完人( tamim ),但不与神圣的话语同行。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 诺亚可能理解不了神圣愤怒的由来,也就是邪恶的根源。 空他不知道在煤气这样的世界里,全能者也不能去除。 救主洪恩,艺人只剩下八个人。 为了教人孩子悔改,拒绝坏事。 是的。 之后,只有人子及时的悔改才能使天父不后悔造人。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 终于,圣灵被微风吹平了,浊流变平了。 顾室出奇地安静,鸟兽和虫子都发出了悲鸣。 直到第二个一百五十天过去,方舟才放在阿拉拉特山,群山出现在水面上。 打开屋顶飞翔的鸽子,回到“柔软的绿色橄榄叶”。 直到第二年2月27日,大水被拖走,地面干了(创8:1以下) -诺亚保持沉默。 下了方舟,别忘了拿石垒坛,献全燔祭,“用漂亮的家畜和鸟各选了一只” 他是怎么对同行困难的朋友下手的,救赎的牺牲是怎么挣扎的,不要通过考试。 经书记载,在沉默中,耶和华闻了祭品的烟,很高兴( nihoah,叶韵诺亚): ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 我不会再诅咒土地了,决不是人的错。 即使他从小就心怀邪念,我也决不会消灭生灵。 就像这次一样(创8:21)—。 但这种忏悔藏在上帝的心底,同行不知道。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 彩虹 ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 生孩子养育女人吧! 突然,中天裂开,雷声落下:飞翔的生物爬虫类在鱼里游泳,必须怕你们。 大家交给你们手里,在你们的控制下!  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 天父这次祝福人子,与祝福人相比(创1:28 ),“恐惧”的诫命增加了。 人的“统治”后来改变了性质:各种动物都是你们的食物,就像蔬菜一样,我都给你们。 人子自己又陷入弱肉强食,尔虞我诈的圈套,和从前一样,满是仇杀和血债(创9:1-6): ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 流血者, ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 一定有人流他的血, ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 因为上帝创造了人 ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 根据他自己的形象  ;  ;  ;  ;  ; 这样,永志不忘耶和华把战斗弓挂在云上,雨后晴朗的契约,不仅向避难者承诺,记录彩虹,“洪水灭绝苍生的灾难不会重演”(创9:12以下)。 其誓约记得双方的沉默:在上帝眼中,默许方舟的灾祸是一个大错误。 由圣史验证,正如阿基纳斯(约1225-1274 )所述,恶原缺少或遗漏了善的空。 其本源在于创造而不是人心 所以一味屠杀罪民,决不能开除罪恶之根 另外,阴府( she'ol )无底,亡灵无数,还不能容纳阳世之恶,一年的洪流能流几何学吗? 除非万恶发生,否则“耶和华的日子”就会来临,环宇(赛34:2-4)— ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 禁止一声——杀了他!  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 杀了他,通过野外扔, ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 使尸臭上升,把血浸在群山中, ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 直到沉重的天空腐烂  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 在挪亚,不在耶和华面前回答,不听,不怀疑 他把自己完全托付给了上帝,不需要奇迹的启示,霓虹灯的承诺。 但是他不知道。 那个彩虹的标志,除了上帝的信约以外,还有“从小心里就产生了邪念”的人。 然后,他的邪恶思想收缩在他的帐幕门口(创4:7 )  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 喝醉了 ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 那天,门帘静静地拉上,完人的沉默突然结束了:卡南克索! 迦南是幼子炎症( ham,另一个次子)的孩子吗(创9:24-25 )  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 诺亚也放任自己,看到草木复活,培育葡萄,酿酒。 不禁想到“烂醉如泥,涨得通红倒在帐篷里”。 “看着父亲裸体(裸体相害羞),去告诉帐篷外面的两个哥哥”闪和雅弗。 后者说:“拿着长袍,挎在肩上,退到后面,罩在父亲身上。 他们不顾父亲的裸相,转过脸去”(创9:22-23 ) 圣经委婉节俭,包括什么罪行? 幼子与老父乱伦? 还是他喝醉了登上母亲的婚床标榜哥哥? 都属于经师自由的想象 但是,诺亚喝酒后“醒来”,害羞的孩子得知“知耻”后很生气。 挥动右臂诅咒了天女主,但王座的一个人没有阻止(创9:26-27): ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 赞美耶和华,闪的上帝, ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 让迦南成为闪的奴隶!  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 愿上帝保佑雅弗成长 ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 放在闪光的帐篷里, ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 让迦南成为他的奴隶!  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; “从那以后,不仅是上天,人类也分为尊卑等级。 兄弟之间,身份命运各不相同 同是方舟救的物种,有人当主人,有人当仆人,还有人没从母亲腹中出来就当奴隶。 “”(《创世纪/方舟》,第65页) & # 160;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 扰乱 ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 天父慈悲,诺亚独自享受祝福,被称为“后方舟”世界中长寿第一。 圣经记载,他遭遇洪水,又从350岁到950岁去世,与祖先重逢(创9:28-29 )。 这个描述经常被网民忽视,人神关系,特别是彩虹契约,非常重要。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 根据创世记第11章闪的家谱,按世代计算,亚伯拉罕长大成人,娶妻后诺亚依然健在的可能性很高。 那是十世同堂,孙子膝盖周围的祝福! 相比之下,人的祖先亚当要差一点,享受九百三十年,看着九世的孙子拉麦即完人之父诞生(创5:5 )。 挪亚的祖父松萨拉是千古一人的长命之冠,享有寿九百六十九,但洪水前只得到曾孙(闪、雅弗、炎炎)的欢迎(创5:25,32 )。 方舟下来了,诺亚世界发生了大事件,验证了信约的效力。 也就是说,人子在东方即两河流域的巴别野上“建造有高塔的城堡”,激怒了至尊。 “因为耶和华扰乱了世界的语言。 耶和华把大家分散到世界各地去了。”(创11:9 )  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 完人后裔应该犯什么罪,圣经语焉不详。 据说犹太人以前以不服从的罪名建造城市违反了天父要人的“向四面八方扩展”的教义(创9:1 )。 塔通天骄傲,仿佛人民可以不信赖上帝而追求自由平等和幸福。 用耶和华的话来说,原来是人团结成民族,所以说同样的语言! 从头开始,做这个,怕将来他们做不到(创11:5-6 ) 创造者不是害怕人类语言的统一,抛弃了夏娃孩子们的伊甸园古语吗? 但是,“最初,世界上嘴唇一声一响,只有一种语言”(创11:1 ),是他创造性地折腾人的设计,让男女结合,带领籽粒粉丝,像天星海沙一样多吗(创22:17,32:13 ) 或者,你担心人孩子瞄准天堂,尘亚当会“像上帝一样”吗? ―创3:5,22? 不相似 上帝的力量,降雹吹龙卷风,只需要吓唬一下,谁能做好几次?  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 到底是怎么回事? 耶和华是不是把挪亚的后代撕裂,不让他们流放四方呢? 不是别的吗,我以为巴别的人民在吵吵嚷嚷,却引用了以前没有出现“抱团”一词的“扬名”一词。 在这里,“名”( shem )是单数,不是与人分开独占的名字,而是万民一心聚集一族的理想。 通天塔是其新族名的象征,是一个人战胜天的纪念碑。 人,固有一死,但只要加入集体组织,就能获得永远不灭的英名或民族荣耀,以合作和互爱,战胜作为“乐园惩戒”的死亡。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 名声也有对至高者的联想 知道邪恶的来世,神之子女结婚,繁殖家族巨人,扬威五洲,自己创造了伟名。 上帝真受不了,终于打开了穹顶和深渊,摧毁了数不清的生灵。 而且现在这些人多么不想再起名字死啊!  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 的确,这次与上次相比,上帝面临困境。 浸水的坏人已经不是选择了。 因为与大地签订了彩虹之约,承诺了和平。 和完美的子孙在一起。 关闭天空,折断塔尖也没办法 人子造塔只是手段,目的是出名,目的是给肉体带来荣耀,打破寿命的界限。 因此,只能瞄准他们的团结,混乱语言似乎是文明的,没有后悔。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 当然,耶和华清楚地看到,如果人孩子扭动舌头,交流停止,大城市当然不能建立,但人们会分散到四面八方,各自分成部族,战斗不断,统一的信仰也会不存在。 崇拜上帝,走主正道的人,口音不同的复印件不通,所以受教需要翻译,不要中断。 很久以前,圣经和人民有隔阂。 会众每天都在学习,难免会产生各种矛盾的诠释、教义、构筑神学。 再一千年来,虚假,圣经真相被无数翻译和注释淹没:朴素简陋,神圣简陋,雄健僵硬地失去,热烈的敌人不轻视(风水象《政法笔记》[增订版],北京大学出版社,页230 )。 执行圣法,祖先总结的宝贵教训,今天的“低头族”听到的只是“不知道的事情”。 圣人拉比皓首穷经,写的条义理,“宅男宅女”那里只剩下“累不爱”四个字。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 但是,人孩子扭了舌头,全能者受不了。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 于是,上帝的话变成了人的话,在巴比伦人民的口唇腭、鼻腔、喉管之间开始蜕变。 随着部落领土逐渐变细,服从天父的孩子越来越少了。 毕竟,万人忘记了救主,家家户户塑造了众神,家家户户供奉了偶像。 诺亚的子孙是长子闪之一,是希伯来人的子孙,依然保持信仰。 但是,他们中也有很多人远离上帝,嘲笑圣经。 结果,邪恶的想法乘虚而入扰乱圣民,导致以色列混乱,恶人掌权,先知申诉(赛59:3-4): ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 因为手掌上有血, ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 手指被责备弄脏了, ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 嘴唇在撒谎,舌尖上吐不义— ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 没有人根据正义起诉,没有人根据实际判决。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 依靠混沌撒谎, ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 掌握了祸根,生来就是罪  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 于是,这一切在巴别塔停摆的那天,全知者已经目不转睛:人子散落,嘴唇进攻,将来民众再次违规,引起圣愤。 甚至救世主要拷打敌族,要把鞭子声变成神圣的语言。 “用口吃的嘴唇/外邦人的舌头,和这个家族说话。 “(赛28:11) ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 是的,报复已经决定了。 他不要后悔。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 二〇一四年十二月清华园 ;  ;  ;  ;  ; (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )

标题:财讯:冯象:上帝为什么要后悔?

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